【正文】 其次是人生觀，人生觀主要是指對(duì)人生問(wèn)題的總的看法。我們要努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)。這就要求我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和生活中有意識(shí)地培養(yǎng)自己的組織能力，朝著大方向努力。當(dāng)今世界進(jìn)入一個(gè)全球化的階段，國(guó)與國(guó)之間的交往日益密切，今年六月二十七號(hào)**中央中聯(lián)部表示，中國(guó)共 產(chǎn) 黨在對(duì)外交往過(guò)程中注重跨越意識(shí)形態(tài)差異和實(shí)務(wù)合作。作為一名預(yù)備黨員，首先是要對(duì)自己的國(guó)家有所認(rèn)識(shí)，近來(lái)看到一篇雜志上的一篇，題目是《中國(guó)的四種不可思議》，作者是日本旅華青年作家，在他的認(rèn)識(shí)里，他覺(jué)得中國(guó)是文化、習(xí)俗、慣例等軟因素濃厚的社會(huì)，它們滲透到幾乎每個(gè)人的血液里，他把眼中看到的中國(guó)人生活方式概括為中國(guó)人的四種“l(fā)ifestyle”，當(dāng)然描述的不是全部的中國(guó)人。一開(kāi)始，李老師就在他給我們的ppT上面展示了***在十七大報(bào)告中的一句話：“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、做表率。在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)財(cái)富極大豐富的社會(huì)，必然會(huì)存在各種各樣的誘惑，不堅(jiān)持作為一名黨員的全心全意為人民服務(wù)的宗旨就容易走上一條歪路。人要保持思想的先進(jìn)性、思維的活躍性必須要學(xué)習(xí)優(yōu)秀的知識(shí)理論才能做到。那么，作為一名黨員，什么才是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢？首先是世界觀，世界觀是人們對(duì)世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法，而作為一名黨員應(yīng)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是建立在對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上正確的、科學(xué)的世界觀?，F(xiàn)如今，社會(huì)上的一些共產(chǎn)黨員將人民群眾的利益拋之腦后，而時(shí)時(shí)以自我為中心，追求自身最大的利益，他們是我們黨員中的“糟粕”，應(yīng)該予以清除。要求真務(wù)實(shí)及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬知識(shí)面，牢固掌握專業(yè)知識(shí)和經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)。之后我學(xué)習(xí)小崗村書(shū)記沈浩的先進(jìn)事跡，他在小崗村一干就是六年，任勞任怨，不辭辛苦，最終也倒在了自己工作過(guò)的這片土地，留給了當(dāng)?shù)匕傩諢o(wú)限的感激和還念。我們共 產(chǎn) 黨員正確的人生觀應(yīng)該是立為人們服務(wù)的人生觀，這樣的人生觀可以使我們正確對(duì)待生死、榮辱、得失、苦樂(lè)和貧富關(guān)系，使我們能夠正確對(duì)待在人生道路上所遇到的各種問(wèn)題，知道和學(xué)會(huì)如何處理順境和逆境，從而克服人生道路上的困難。問(wèn)題是，讓這位作家感到疑惑的是，大家的“亂送亂收”實(shí)在夸張，這不僅沒(méi)讓作者感受到中國(guó)傳統(tǒng)美德，反而發(fā)現(xiàn)了中國(guó)人的物質(zhì)與拜金主義，作為一名中國(guó)人，我認(rèn)為這確實(shí)是事實(shí)，一個(gè)戳中中國(guó)人痛腳的事實(shí)，無(wú)法否認(rèn)又不想承認(rèn)，現(xiàn)在可以看到市場(chǎng)上的月餅包裝各式各樣，要多精美有多精美，現(xiàn)在的月餅已不單單是中秋團(tuán)圓的象征了，它已經(jīng)被賦予另一個(gè)功用送禮，而且還是要襯得起身份，所以包裝的越來(lái)越豪華，而內(nèi)容物卻沒(méi)什么實(shí)質(zhì)，這不僅僅浪費(fèi)資源，而且令傳統(tǒng)節(jié)日失去了原味，現(xiàn)在的過(guò)節(jié)