【正文】 A 人們的社會期望以及參與意識的提高 B 政府的執(zhí)行危機 C 新舊價值觀念的沖突 D 利益沖突加劇13政治穩(wěn)定是指一國政治體系的連續(xù)性和有序性，它包括（）。A 生態(tài)主義 B 社群主義 C 新右派 D 女權(quán)主義12新右派產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代后期，它的理論具體表述就是（）。它與所謂的（）思想有著密切的關(guān)系。A 法國 B 美國 C 德國 D 阿根廷 9在現(xiàn)代社會中，（）制度已成為調(diào)整國家權(quán)力活動的基本途徑。A 政治妥協(xié) B 政治改良 C 政治革命 D 政治改革 7（）認(rèn)為，處于當(dāng)代這種深刻的理性多元主義的現(xiàn)實中，指望人們都持某一種綜 4合性教義是不可能的，除非用國家力量來壓迫民眾。A 二元君主 B君主立憲 C 共和民主 D 議會民主 61847年，馬克思恩格斯創(chuàng)立了第一個國際性的工人階級政黨（）。A 政府 B 行業(yè)協(xié)會 C 市場 D 政黨4綜合現(xiàn)代國家憲法的內(nèi)容及其精神實質(zhì)來看，憲法對國家政權(quán)組織建構(gòu)提出了如下原則要求()。A 法律 B 利益 C 階級 D 國家3政治權(quán)力具有（）的特性。A 治臣之道 B 治民之術(shù) C 合法性 D 治國之道 11949年—1978年，中國基本上實施（）的自下而上的集權(quán)式的政治發(fā)展策略。A 法治 B德治 C禮治 D 無為而治道家的政治學(xué)說以（）為思想核心。經(jīng)濟蕭條、通貨膨脹、政局不穩(wěn)、集團利益沖突激烈等社會矛盾和社會危機是影響國家政治秩序和社會安定的重要因素。政治文化的作用和功能是什么？ 答：（1）影響社會政治體系。第四部分論述題市民社會的發(fā)展對于國家權(quán)力體系民主化的意義是什么？答：多元的市民社會是“多元民主”的社會載體。是政治文明化。學(xué)校是一個人走向社會的專門化的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練場所，（3）大眾傳播工具。政治參與的基本特征是什么？答：第一，從政治參與的主體來看，政治參與是普通公民的政治行為；第二，從政治參與的本質(zhì)看，政治參與是公民對于國家的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任關(guān)系的體現(xiàn)； 第三，從政治參與的外延來看，政治參與是合法行為，是通過合法手段影響政府的活動，而不包括非法的行為； 第四，從政府參與的目標(biāo)與對象來看，它不只是局限于政府決策，政治參與包括公民所有直接或間接同政府相關(guān)的公共活動法治原則一般包括哪些內(nèi)容？答：憲法至上：憲法是國家的最高法律，其他任何法律、法令不得與之相抵觸，一切機關(guān)、組織和個人都必須以之為根本的活動原則。民主：民主指的是一種政治制度，在這種制度中，全體公民有全并且能夠直接或間接地，積極或消極地參與公共事務(wù)的決策過程。1參政權(quán)是指公民參與社會政治生活的權(quán)利，主要包括（A、復(fù)決權(quán) B、罷免權(quán)C、創(chuàng)制權(quán)D、選舉權(quán)）。奧迪和寶來的知名度分列第二和第三位,總體提及率都在60%以上。細看各篇，學(xué)而篇第一只要講“務(wù)農(nóng)”的道理，遇到初學(xué)者入“道德之門”；為政篇第二主要講治理國家的道理和方法；八佾篇第三主要記孔子論禮樂之事；里仁篇第四主要講仁德的道理；公冶長篇第五主要講古今人物的賢否得失；雍也篇第六主要講孔子與弟子們言行；述而篇第七主要講孔子謙己誨人之辭及容貌行事之實；泰伯篇第八只要講孔子、曾子的言論，及對古人的評贊；子罕篇第九主要講孔子提倡禮制，鼓勵人們好學(xué)不倦，以及記述孔子不肯說什么，不肯做什么；鄉(xiāng)黨篇第十主要講孔子平素的言談舉止，衣食住行，生活習(xí)慣；先進篇第十一主要講孔子對弟子賢否的評論；顏淵篇第十二主要講孔子教育弟子如何為仁、為政、處世；子路篇第十三主要講孔子教育弟子怎樣做人，怎樣為政；憲問篇第十四主要記孔子及其弟子論修身做人之道，兼有對歷史人物的評述；衛(wèi)靈公篇第十五主要記孔子及其弟子在周游列國時所論的以德治國的道理；季氏篇第十六主要記孔子論君子怎樣修身、如何以禮法治國；陽貨篇第十七主要記孔子教育弟子講究仁德，闡發(fā)以禮樂治國的道理；微子篇第十八主要記歷史上圣賢的事跡，孔子及公共行政學(xué)形成性考核冊《公共行政學(xué)》形成性考核冊參考答案(14)行政管理學(xué)形成性考核冊(作業(yè)1)一、名詞解釋1,地方政府體制:(P79),非營利組織:(P103)非營利組織是指組織的設(shè)立和經(jīng)營不是以營利為目的,且凈盈余不得分配,由志愿人員組成,實行自我管理的,獨立的,人事行政:(P138)人事行政是指國家的人事機構(gòu)為實現(xiàn)行政目標(biāo)和社會目標(biāo),公文管理:(P174)公文管理就是對公文的創(chuàng)制,處置和管理,即在公文從形成,運轉(zhuǎn),辦理,傳遞,存貯到轉(zhuǎn)換為檔案或銷毀的一個完整周期中,以特定的方法和原則對公文進行創(chuàng)制加工,保管料理,單項選擇題“人事管理之父”和行為科學(xué)的先驅(qū)者的是(C). 《公共行政生態(tài)學(xué)》于1961年發(fā)表,該書的作者是(A). ,古立克把管理職能概括為(A).,組織,人事,指揮,協(xié)調(diào),報告,預(yù)算,決策,組織,指揮,協(xié)調(diào),人事,預(yù)算,領(lǐng)導(dǎo),人事,指揮,組織,報告,預(yù)算,領(lǐng)導(dǎo),人事,溝通,協(xié)調(diào),組織,預(yù)算(B)國，后被許多國家所效仿。加強政治決策執(zhí)行過程中的社會團體、輿論以及公民的監(jiān)督，就能夠及時發(fā)現(xiàn)這些偏差和失誤。二、李昌葵案（李昌葵強奸傷害致死姐弟2人，中院判死刑，云南高院改判死緩）經(jīng)媒體曝光后，引起全國一片嘩然，迫于社會壓力，云南高院最終重審此案，終判李死刑，正義得到伸張。4．社會職能。②憲政建設(shè)。全國人民代表大會是我國的最高權(quán)力機關(guān)。第四，善治還意味著管理方式和管理手段的多元化。在這種情況下，公民可通過民主程序重新選舉產(chǎn)生新的符合自己意愿的權(quán)力行使者。就此而言，民主是現(xiàn)代政治文明的核心；（4）寬容和理性精神。政治文明意味著人類合作的穩(wěn)定性和有序性，它的根本原則就是秩序。除作為領(lǐng)導(dǎo)階級的工人階級之外，人民民主專政政權(quán)還包括廣大的農(nóng)民、知識分子、其他勞動者和愛國者，這充分體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的地位和我國國家政權(quán)的廣泛基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟本身教會公民自立、多元化、寬容以及不要期望過高。這都有助于維持一個民主制度。第二，我國的人民民主專政在國家制度和國家結(jié)構(gòu)形式上也具有其特點。這體現(xiàn)在政治上就是法治。寬容和理性精神是現(xiàn)代政治文明的精神實質(zhì)。這就要求權(quán)力行使者必須堅持為社會公眾服務(wù)，時刻牢記對權(quán)力所有者負(fù)責(zé)的思想；（3）政治選舉是促進民意的形成、表達，并使公民民主意識得以提高的重要手段。善治模式認(rèn)為辦好事情的能力并不僅限于政府的權(quán)力，在公共事務(wù)的管理中，還存在著其他的管理方法和技術(shù)。試述“公權(quán)”與“私權(quán)”劃分的理論與現(xiàn)實意義（1）對“公權(quán)”和“私權(quán)”進行劃分是公共權(quán)力有效行使的保證。這是實現(xiàn)政治合法性中非常重要的一環(huán)，它是政治制度合法性的實現(xiàn)方式。指政府承擔(dān)的社會服務(wù)和社會保障職能。三、佛山小悅悅事件。一旦用權(quán)失誤發(fā)生，社會監(jiān)督機制就會即刻做出反應(yīng)，并訴諸預(yù)定的程序進行及時調(diào)整，以減少用權(quán)失當(dāng)所帶來的不良后果和損失。 D英(C). (A). (C). ,起源于18世紀(jì)的(A)國, ,他于1876年在(B)中提出“我國公卿要學(xué)習(xí)行政學(xué)”.A.《行政學(xué)原理》 B.《論譯書》 C.《行政學(xué)的理論與實際》 D.《行政學(xué)》,市,縣,鄉(xiāng)而言,實行民族自治的自治區(qū),自治州,自治縣,自治鄉(xiāng)就是(A) 三,多項選擇題(BCDE). (BCDE) (AD). (ABCDE). (ABCDE). 四,簡答題1,公共行政環(huán)境的特殊性主要表現(xiàn)在哪些方面答:(1),政治制度,經(jīng)濟制度,意識形態(tài),文化傳統(tǒng),經(jīng)濟制度和文化傳統(tǒng)的前提下,公共行政環(huán)境也有區(qū)別.(2),經(jīng)濟發(fā)展水平,人文素質(zhì),宗教信仰,風(fēng)俗習(xí)慣,:機能制又稱職能制,是指公共組織在橫向上按照不同職能目標(biāo)劃分為不同職能部門的組織類型.(1)機能制的優(yōu)點是:①可以擴大公共組織的管理職能.②專業(yè)分工,有利于專業(yè)化管理,提高效率.③分權(quán)管理,有利于調(diào)動專業(yè)人員的工作積極性.(2)機能制的缺陷是:①職能分化過多,會造成政府機構(gòu)過多,因而會造成對社會和經(jīng)濟干涉過多,不利于市場經(jīng)濟的發(fā)展的后果.②分工過細,會造成權(quán)力交叉,五,論述題1,要實現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變,就必須正確界定政府在社會中的角色,要做到這一點,你認(rèn)為政府需要處理好哪些關(guān)系答:要實現(xiàn)政府職能的真正轉(zhuǎn)變,就必須正確處理好政府與社會,政府與市場,政府與企業(yè),政府與事業(yè)單位,政府與社會組織以及政府與公民之間的關(guān)系.(1),政府在社會中的作用應(yīng)當(dāng)定位在除了政府必須行使政治統(tǒng)治職能之外,社會管理職能是有限度的,政府只管理社會依靠自身力量無法解決的社會事務(wù),而那些凡是社會能夠進行自我管理的領(lǐng)域,不能包攬所有的社會事務(wù),必須分權(quán)給社會,否則政府就會既管不了,管不好.(2),它在資源配置方面優(yōu)于政府。夏利,奔馳,富康,捷達的知名度均超過了50%.二,價格檔次變化:根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計顯示,價格在五萬元以下的汽車欲購率比已購率低很多,而價格在十萬元以上的汽車欲購率遠高于已購率,可見在今后幾年價格在十至二十萬元的汽車將成為家庭購車市場的主流。1下列組織屬于邦聯(lián)制的是（A、歐洲共同體B、獨聯(lián)體C、俄羅斯聯(lián)邦）。政體：政體指一定的社會階級采取何種形式去組織反對敵人、保護自己的政權(quán)機關(guān)公共利益：公共利益是政治共同體（國家）內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會成員在一定社會基礎(chǔ)上所形成的總體意志和要求的表達，是個人利益和團體利益上升到全社會范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)政黨：政黨是指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團體。法律面前人人平等：這就是要求國家平等對待社會組織和公民個人，同時任何政治主體，包括國家機關(guān)自己，一旦違反法律，必須受到法律規(guī)定的懲罰。電視、廣播、報紙、雜志等大眾傳播工具是現(xiàn)代社會政治社會化的重要途徑。是政治領(lǐng)導(dǎo)人和執(zhí)政黨開明化。健康的市民社會是國家權(quán)威和個人自由之間的緩沖地帶。任何社會的政治體系都有著其特定的政治取向模式，這就是政治文化。雖然解決矛盾或危機的方法很多，但在民主政治制度中，選舉則是最根本的民主途徑。A 王道 B 法自然 C 無為而治 D 非攻孫中山先生是（）政治觀的代表人物。A 民粹主義 B 無政府主義 C精英主義 D 民眾主義 11978年以后，隨著改革開放的深化，中國基本上采用了（）的自上而下的相對分權(quán)主義的政治發(fā)展策略。A 權(quán)威性 B擴張性 C排他性 D 強制性 E 支配性3（）是政治權(quán)力主觀構(gòu)成要素中最為基本的要素。A 權(quán)力制約原則 B 法治原則 C 監(jiān)督原則 D 人民主權(quán)原則4現(xiàn)代國家政權(quán)建構(gòu)的基本原則中（）是國家產(chǎn)生的邏輯起點。A 第一國際 B 社會工人黨 C 共產(chǎn)黨 D共產(chǎn)主義者同盟 6共產(chǎn)黨組織被認(rèn)為是（）政黨的典型。A 羅爾斯 B 韋伯 C 托克維爾 D 亨廷頓 7政治合法性的核心觀念是人們對（）的理解。A 彈劾 B 選舉 C 監(jiān)督 D 罷免9馬克思主義對于（）問題十分重視，把它作為奪權(quán)后實現(xiàn)民主的重要標(biāo)志。A 新社會民主主義 B 保守主義 C 自由主義 D 后社會主義10意大利馬克思主義政治理論家（）在分析西方資本主義國家特點的時候指出，國家統(tǒng)治＝暴力＋文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其中，擁有文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使其政治統(tǒng)治合理化。A 自由經(jīng)濟 B 弱國家 C 干預(yù)經(jīng)濟 D 強國家 12在當(dāng)代，政治發(fā)展主要指政治的（）過程。A 政治過程的有序狀態(tài) B 權(quán)力結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定 C 社會穩(wěn)定 D 國家政權(quán)體系的穩(wěn)定 13理想主義途徑認(rèn)為民主的首要價值在于（）。A 法治 B 形式 C 結(jié)果 D 程序 13現(xiàn)代化容易出現(xiàn)政治不穩(wěn)定的原因有（）。A 德國革命 B 美國革命 C 英國革命 D法國革命 11970年代以后，（）的產(chǎn)生，使英美保守主義思想受到?jīng)_擊。A 《公民文化》 B《政治文化》 C 《政治社會學(xué)》 D《政治心理學(xué)》 10“第三條道路”，指的是一種既非資本主義也非社會主義的第三種選擇的思想。A 選舉 B 監(jiān)督 C 集會 D 游行 9（）的總統(tǒng)是由直接選舉產(chǎn)生的。A 司法獨立 B 三權(quán)分立 C 黨的領(lǐng)導(dǎo) D 議行合一 7針對政治制度的合法性危機，有可能出現(xiàn)的政治行動主要是（）。A 制度化 B平等性 C 組織化 D 獨立性6政黨形成于19世紀(jì)初期，它的產(chǎn)生是現(xiàn)代（）政治發(fā)展的產(chǎn)物。A 復(fù)決權(quán) B 罷免權(quán) C 創(chuàng)制權(quán) D 選舉權(quán)4在市場經(jīng)濟條件下，（）是最為基本的社會資源配置機制。A 政府 B 政黨 C 利益集團 D 選民3（）的存在形成了對“公權(quán)”和“私權(quán)”進行劃分的根本理由。A 階級分析方法 B 經(jīng)濟分析方法 C 歷史唯物主義 D 辯證唯物主義1中國古代關(guān)于政治的研究主要圍繞君主的（）而展開。A 管理 B 神權(quán) C 道德 D 權(quán)力儒家政治學(xué)說的主要內(nèi)容是（）。（4）政治選舉還是緩和社會矛盾、維持社會穩(wěn)定的重要措施。對公權(quán)和私權(quán)進行劃分，能夠?qū)矙?quán)力有效行使提供保障，對公民權(quán)利實行有效保護。政治社會化功能。是文化世俗化與同質(zhì)化。（2）學(xué)校。此外，在政治活動中公民資格、機會的平等，尤其是一人一票的權(quán)利，也體現(xiàn)著這種政治平等；（3）民主權(quán)，各國憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的參政權(quán)上。有限政府：有限政府是指在規(guī)模、只能、權(quán)力和行為方式都受到法律明確規(guī)定和社會有效制約的政府。1我國公民享有的民主權(quán)利主要包括（A、選舉權(quán)和被選舉權(quán)B、申訴和控告權(quán) C、監(jiān)督權(quán) D、批評和建議權(quán)）。其次是白色,%,綠,灰三色合計只占到城市家庭汽車總數(shù)的16%.二,家庭駕車人性別特征:本次調(diào)查顯示,現(xiàn)階段寧波家庭的實際駕車人員主要是男士,%.%.,排量特征:本次調(diào)查顯示,%,—%,這兩檔合計占到家庭汽車擁有量的一半以上,%.討論提綱:購買意向:一,總體情況:轎車品牌知名度最高的前幾個品牌是桑塔納,奧迪,寶來,標(biāo)致,別克,紅旗,夏利,將近85%的消費者不經(jīng)提示都能說出桑塔納的名字,40%多的消費者在提到轎車時,會首先想到該車品牌。這樣一本言行錄，篇幅也不大，不過二十篇，一萬一千余字，卻在中國歷史上產(chǎn)生了極為深遠的