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寶釵形象分析(專業(yè)版)

2025-11-21 22:04上一頁面

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【正文】 許壽裳先生說:“人世的慘事,不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂。由“訕訕”到“坦然”,我們窺探出祥林嫂內(nèi)心對禮教的認(rèn)同:再嫁是不節(jié)的,無權(quán)參與祭祀;捐了門檻就是贖了罪,從此可以擺脫歧視、厄運,換來了有尊嚴(yán)的生活?!雹谙榱稚┑降资欠纯惯€是順從?我們不妨從“時代精神和風(fēng)俗概況”角度,探尋祥林嫂的“反抗”表象下的“順從”本質(zhì),追尋《祝?!飞羁潭毺氐闹髦肌2贿^這個黑暗的社會不給她機會,一句“你放著吧,祥林嫂”使她失神落魄,形體也差了。在魯鎮(zhèn)的一片歡慶的祝福的鞭炮聲中,這百無聊賴的祥林嫂,饑寒交迫,心勞力瘁,叫天天不靈,呼地地不應(yīng),慘死在魯鎮(zhèn)野外的雪地里。宿元景不自覺地扮演著幫兇的角色,把宋江哄得團團轉(zhuǎn)。抱負(fù)遠大的宋江與兄弟們親熱的同時能保持適當(dāng)?shù)木嚯x,留著一層虛假的孝義表皮。三打祝家莊,三阮雖與呂方、郭盛下山救應(yīng),但征戰(zhàn)中幾乎未安排三阮,而呂方、郭盛殺?;⒘⒘斯?。理直氣壯,問心無愧。但是,天書神術(shù)罕見施展。這為他投身起義事業(yè)作了社會輿論準(zhǔn)備,也引起封建統(tǒng)治者的重視和警惕??v橫三十六,播亂在山東。于是,彭璣、凌振、韓滔、項充、李袞、樊瑞、索超、張清、龔?fù)?、丁得孫等意氣相投,愿意入伙做個頭領(lǐng)??傊?,他反正都能成功地結(jié)識穆弘、穆春、張橫,并為結(jié)識張順打下基礎(chǔ)。為什么這樣說呢?因為宋江在前面已犯下殺人落草、造反謀逆的大罪。滄州橫??げ襁M莊上,“專一招接天下好漢,三五十個養(yǎng)在家中”??梢娛柝斉c否,完全服務(wù)于網(wǎng)羅豪杰的需要。像宋江厚待花榮手下,在江州牢城營買上買下的做法,晁蓋是學(xué)不會的。而對他來說,網(wǎng)羅豪杰更重要,也更熱心??梢?,怒殺閻婆惜掩蓋著宋江處心積慮逼迫自己走上造反之路,斷絕偷生念頭的做秀心態(tài)。一旦功德圓滿,遂篡廟堂高位,連親結(jié)黨,橫行霸道,仗勢欺人,擾亂天下。他為人排難解紛,濟人貧困,周全人性命,注意收攏人心?!毙≌f第七十回, 寫探春放風(fēng)箏斷了線,和一喜字和另一只鳳凰風(fēng)箏絞在一起,飄搖而去, 這些都暗示了她風(fēng)箏斷線般遠嫁的命運。無論她理家時,辦詩社時是如何的精明干練,無論在人前她是如何的端莊高傲,主子姿態(tài),她都不得不在這件事上低頭。她對抄檢大觀園的王熙風(fēng)等人冷笑道:“ 你們別忙, 自然連你們抄的日子有呢?你們今日早起不曾議論甄家, 自己家里好好的抄家, 果然今日真抄了。這張大理石大案的冷硬的線條和恒定的溫度,代表著探春性格中冷和硬的成分,那副顏魯公書法的恢弘氣勢,代表著她的端莊大氣,而這些特質(zhì)突出表現(xiàn)在她理家的事情上。應(yīng)該說,薛姨媽能如此對待林黛玉,都是薛寶釵的功勞。可是,寶釵的態(tài)度卻已經(jīng)開始發(fā)生變化了,“昨兒見元春所賜的東西,獨他與寶玉一樣,心里越發(fā)沒意思起來。這一點,我已經(jīng)在另外的文章中論述過了,無論是面對賈寶玉的“失言”,還是面對林黛玉的“諷刺”,還是面對丫環(huán)的“玩笑”,薛寶釵都能顧全大局,適可而止,忍字為先,永遠不會把局面鬧到不可收拾,讓大家難堪。多半他下去住著,或是在井跟前憨玩,失了腳掉下去的。更可笑的,到了小說第三十四回,薛姨媽、寶釵、薛蟠因為寶玉被打吵嘴的時候,薛蟠的一番話就更加可明白了,他說:“從先媽和我說,你這金要揀有玉的才可正配”。而且,我們必須注意到,黛玉說自己癩頭和尚的經(jīng)歷是在剛到賈府的第三回,而薛寶釵說的自己癩頭和尚的經(jīng)歷是在第八回,有先后之別,恰如寶玉與金鎖一樣,這便有了或者抄襲或者篡改的機會。他在里間不是,你去瞧他,里間比這里暖和,那里坐著,我收拾收拾就進去和你說話兒?!瘜氂衤犃?,忙笑道:‘原來姐姐那項圈上也有八個字,我也賞鑒賞鑒。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙。小說第二十八回寫道:“往日”薛姨媽“對王夫人等曾提過‘金鎖是個和尚給的,等日后有玉的方可結(jié)為婚姻’等語”。”一個“我的兒”已經(jīng)把那種赤裸裸的目的表露無疑了。而看的結(jié)果,卻是引來丫鬟鶯兒的一句貌似隨便的閑話,進入主題。而這幾日的“謀劃”,才傳出個生病的消息作為搪塞以及鋪墊。這說明什么?說明薛家第一目標(biāo)是指望寶釵入選的,現(xiàn)在,第一目標(biāo)落空,就要去“追求”第二目標(biāo)咯。這說明寶釵在無意中撒了個大謊。而接下來寶釵的欲擒故縱“你別聽他的話,沒有什么字”,本來有字,偏說沒字,明擺著是要增強寶玉的好奇心?!笨善挥性趯氣O這兒,卻是贈她吉祥物和吉言,要保佑她在塵世中婚姻的美滿和人生的幸福,不僅違反了癩頭和尚和跛足道人“超度眾生”的初衷,甚至可以說是“反常”。第三,薛寶釵真的“病”了嗎?小說第七回,薛姨媽讓周瑞家的去給姑娘們送花,送到黛玉那里時,剛好寶玉也在場。第四,金鎖出場經(jīng)過了非常精心的鋪墊。第五,薛姨媽的態(tài)度熱情得過分?!倍嗝蠢暇毜膶氣O,既然目的已經(jīng)達到,就不能“演”得太過,適可而止,因此,在這時打斷鶯兒真真是掌握到了火候,既增強了寶玉或者繼續(xù)探究或者四處張揚的好奇心,也為下一次繼續(xù)演繹“金玉良緣”埋下了伏筆?,F(xiàn)在,她唯一的兒子,如果再娶了自己的親侄女薛寶釵,那么試問將來之榮國府,竟是誰人之天下?就為了這,王夫人也是贊同“金玉良緣”的,是希望寶玉和寶釵結(jié)婚的。就在快被紅玉和墜兒發(fā)現(xiàn)的時候,薛寶釵因為擔(dān)心“今兒我聽了他的短兒,一時人急造反,狗急跳墻,不但生事,而且我還沒趣”,所以立即“使個‘金蟬脫殼’的法子”,故意裝作才過來找林黛玉,口里喊著“顰兒,我看你往那里藏”,又反客為主,問紅玉與墜兒是否看見黛玉,成功而巧妙的把自己不慎發(fā)現(xiàn)這件事情的危險和責(zé)任全部推給了并不在場的林黛玉,使紅玉和墜兒把隱藏的怨恨全部轉(zhuǎn)嫁到了林黛玉身上。因此,對于林黛玉的冷嘲熱諷,她只能忍,一來自己確實參與了算計林黛玉的陰謀,小不忍則亂大謀;二來自己年齡比林黛玉大,當(dāng)然只能讓著林;三來由于賈母對林黛玉的寵愛,薛寶釵也只有通過忍讓方能挽回一些局面。這是最關(guān)鍵的一點。還有,當(dāng)她在清虛觀目睹賈母破解“金玉良緣”之后,心里難過并且已經(jīng)開始萌生退意的時候,并不知情的賈寶玉和林黛玉還來“挑釁”,薛寶釵也毫不猶豫的反擊(見第三十回薛寶釵諷刺賈、林二人“負(fù)荊請罪”),這份真摯自然的“憤怒”以及對賈、林的關(guān)愛之情,說明,堅強、自尊、聰明、果敢的薛寶釵已經(jīng)決定丟開自己的感情而成全那一對苦命情人了。曹雪芹在《紅樓夢》中,將諸多意象賦予在她身上?!碧酱阂云渚骱透删?,輕而易舉地回了吳新登媳婦一軍。她的清醒和敏銳使她不可能像其他人那樣只滿足于姐姐妹妹的兒女情長?!碧酱簩ψ约簩淼幕榧奘怯兄鞔_的擔(dān)憂的,因而她會自覺不自覺地去親近依附王夫人,寶玉這樣的大主,尋求高一級人物的庇護。她有幸沒有看到賈府的“忽喇喇大廈傾”,也不幸在末世里清醒。他們公開賣官鬻爵,養(yǎng)拉私黨,爭權(quán)奪利,互相傾軋。在這種形勢下,宋江想成大器很難。特別是第七十九回里,李俊活捉統(tǒng)制官劉夢龍,張橫活捉步軍校尉牛邦喜,恐宋江再放,就地格殺?!彼毎源宸唬悸勊?。而因奔走結(jié)交,被宋江網(wǎng)羅上梁山的先有花榮、秦明、黃信、燕順、王矮虎、鄭天壽、呂方、郭盛、石勇、后有戴宗、李逵、李俊、李立、張橫、張順、穆弘、穆春、童威、童猛、薛永、歐鵬、蔣敬、馬麟、陶宗旺、侯健等。奔走結(jié)交是宋江網(wǎng)羅豪杰的鮮明特點。到第五十七回造反時,能聚集起五七百人,占住白虎山。斷配江州路上,宋江料到憑自己在江湖上的聲名,定能網(wǎng)羅一批豪杰。在第四十七回里,晁蓋一怒之下要斬楊雄、石秀。吳用與晁蓋自幼結(jié)交,親密之至。斷配江州路上,宋江結(jié)識了李俊所說的江州附近三霸,他們都能拉出一伙人馬上山。在第四十二回里,宋江于還道村得梁山眾頭領(lǐng)接應(yīng)脫險后,裝鬼弄神,故作玄虛,在馬上以手加額,望空頂禮,稱謝神明庇佑之力。到第七日三更時分,只聽天上一聲響,原來竟是千年一遇的天眼開,卷落出一塊天火,引導(dǎo)眾人挖出一個石碣,上面竟有眾頭領(lǐng)姓名星宿的蝌蚪文字。左邊九人是林沖、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜遷、宋萬、朱貴、白勝。鬧西岳華山,宋江點起三隊人馬,十六位頭領(lǐng),仍無劉唐、三阮、白勝等?!边@一哭,誰敢強留?這哭還真有學(xué)問呢!晁蓋臨終未傳位于宋江,“宋江見晁蓋死了,比似喪考妣一般,哭得發(fā)昏。祥林嫂的掙扎與抗?fàn)帲耆浅鲇谧园l(fā)的,而且本身就帶有濃厚的封建禮教和封建迷信色彩。柳媽只不過是她死亡的一個催化劑而已,柳媽只是加速了祥林嫂的死亡,她不是造成祥林嫂悲劇的根本原因。但魯鎮(zhèn)人們的刻薄讓我們心寒?!翱墒窍榱稚┱娉龈?,聽說那時實在鬧得利害,大家還都說大約因為在念書人家做過事,所以與眾不同呢”,由此可見,祥林嫂這么激烈地反抗再婚,不是賀老六的問題,也非留戀自由的生活,更不是抗議夫家賣掉她,只是為了“守節(jié)”。但事與愿違,封建宗法制度的夫權(quán)不許祥林嫂改嫁;族權(quán)否定了夫權(quán),賣掉了祥林嫂;神權(quán)又否定了族權(quán),認(rèn)為她“不貞”,捐了門檻也沒有獲得參與“祝福”的權(quán)利。魯迅在《燈下漫筆》中深刻指出,中國人在歷史上從來只有兩種命運:一是想做奴隸而不得,二是暫時做穩(wěn)了奴隸。在魯迅的筆下,這些弱者就是《**》中被七斤嫂辱罵“誰要你來多嘴!你這偷漢的小寡婦!”③八一嫂,是《明天》里凄苦無助、飽受凌辱的寡婦單四嫂子。在家家戶戶開心的團聚在一起,在這么充滿喜悅的一天。到現(xiàn)在高中課文還沒有解釋清楚祥林嫂真正死的原因,是餓死的或窮死的我認(rèn)為這都只是表面的原因。對于封建禮教橫加給她的種種迫害與摧殘,她進行過不間斷的掙扎與抗?fàn)帲涸诒慌按⒈黄仍偌迺r,她掙扎她抗?fàn)?;面對人們的嘲弄、侮辱與傷害,她給以無言的抗議;對靈魂的有無,她表現(xiàn)了懷疑。晁蓋等苦勸宋江留下。這個是兄弟的事”。在以后漫長的奮斗歷程中,他只有仁義和氣,做好人情,多立戰(zhàn)功,潛移默化,才能架空晁蓋,控制梁山。為此,宋江與吳用等又弄出個石碣天文的玄招。第四十一回里梁山泊重新聚義慶筵時,宋江大談特談京師童謠,故意宣揚神化自己,這就初步從眾好漢的精神信仰上潛越了寨主晁蓋。制造與傳播童謠是那個時代圖謀天下者的常用手段。同時都頭出身,朱仝、雷橫名列天罡之?dāng)?shù);青眼虎李云淪入地煞之?dāng)?shù)且排名靠近最后,掌管起造修緝房舍事務(wù),跟善使鐵鍬,莊家田戶出身的九尾龜陶宗旺類聚工作。在漫長的奮斗歷程中,網(wǎng)羅好漢仍是宋江的主要工作之一。此時上梁山泊坐第二把交椅,今生今世難以施展平生抱負(fù)。最后這三起人馬都隨他投梁山泊入伙時,與梁山泊舊有人馬相差不多。他們被逼上梁山,是起義隊伍的中堅力量。在梁山好漢中,受柴進資助結(jié)交的有杜遷、王倫、林沖、武松、石勇、宋江兄弟;受晁蓋資助結(jié)交的有白勝、劉唐、阮氏三雄。按第十四回,晁蓋作為本鄉(xiāng)富戶,“專愛結(jié)識天下好漢”,“但有人來投奔他的,不論好歹,便留在莊上。這塊反貪官不反皇帝的自相矛盾的招牌,體現(xiàn)了宋江的政治動搖性,使天下多少英雄好漢望而止步,使多少梁山好漢心灰意泠,既大大削弱了自己在天下的政治號召力,又大大削弱了梁山義軍的斗志,注定了失敗的命運。全國性的大規(guī)模農(nóng)民起義還沒有形成。正所謂“他年遂得凌云志,敢笑黃巢不丈夫”。清明涕送江邊望, 千里東風(fēng)一夢遙。有王熙鳳的話為證:“雖然庶出一樣,女兒卻比不得男人,將來攀親時,如今有一種輕狂人,先要打聽姑娘是正出庶出,多有為庶出不要的?!碧酱汉拮约翰荒苁莻€男子,做自己想做的事,說自己想說的話。面對吳新登媳婦的為難,探春笑道:“你辦事辦老了的,還記不得,到來難我們。關(guān)鍵詞:探春,意象,形象分析《紅樓夢》第三回寫林黛玉眼中探春的形象是“ 削肩細(xì)腰, 長挑身材, 鴨蛋臉面, 俊眼修眉, 顧盼神飛, 文彩精華,見之忘俗”。但是,此時一個“怔”字,已經(jīng)表明薛寶釵意識到了賈、林二人的真摯感情,了解了賈寶玉的真實想法,原來賈寶玉的真愛是林黛玉,而這個“怔”字也暗含著薛寶釵的意想不到、吃驚以及痛苦,從此,她便開始重新審視自己的感情和位置了。還有探春暫時代理榮國府事務(wù)的時候,寶釵的協(xié)助是非常得體而且得當(dāng)?shù)?。我們必須看到,在大觀園的女孩子里,薛寶釵年齡是最大的,自然得有個姐姐的樣。為什么這樣說?首先,薛寶釵非常善于“嫁禍于人”。賈赦的兒子賈鏈娶了王夫人的侄女王熙鳳的結(jié)果,就是王夫人掌控了整個榮國府,不僅如此,還實現(xiàn)了“垂簾聽政”。有了寶玉上面眾所周知的上聯(lián),要對個下聯(lián),豈不是易如反掌。問題的關(guān)鍵在于,一邊說沒有趣味,一邊“解了排扣,從里面大紅襖”掏出了金鎖。讀這段文字,我們能夠很明顯感覺到曹雪芹在行文時的“不痛快”,文字也有尖刻銳利之氣,很典型的就體現(xiàn)在對于寶釵的評價上:“罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙。這說明什么?說明薛家第一目標(biāo)是指望寶釵入選的,現(xiàn)在,第一目標(biāo)落空,當(dāng)然就要去“追求”第二目標(biāo)咯。無論是在面對甄英蓮、甄士隱,還是黛玉、賈瑞,都是要“引”他們“看破紅塵”?!幻嬲f,一面解了排扣,從里面大紅襖上,將那珠寶晶瑩、黃金燦爛的瓔珞掏將出來?!贝蟛》接写笥f,薛寶釵怎么看也不象病過的人,更不象大病過的人。最大的可能就是薛寶釵“落選”了。唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。’念了兩遍,乃回頭向鶯兒笑道:‘你不去倒茶,也在這里發(fā)呆作什么?’鶯兒嘻嘻笑道:‘我聽這兩句話,倒像和姑娘的項圈上的兩句話是一對兒。寶玉上面的銘言是:莫失莫忘,仙壽恒昌,而金鎖上的是:不離不棄,芳齡永繼。小說第三十四回,薛姨媽、寶釵、薛蟠因為寶玉被打吵嘴的時候,薛蟠的一番話就更加可明白了,他說:“從先媽和我說,你這金要揀有玉的才可正配”。而接下來的對話就更有意思了?!瘜氂裥ρ耄骸媒憬?,你怎么瞧我的了呢。而她老人家始終就不曾進來,在外面“偷聽”到也未可知。而黛玉的經(jīng)歷是在眾目睽睽之下坦然說的,寶釵的經(jīng)歷則是在與寶玉單獨相處的特殊環(huán)境里“遮遮掩掩欲言又止”說出來的。就這樣,在王夫人、薛姨媽、薛寶釵、鶯兒(好有趣味的名字,果真如夜鶯一般能說會道呀)以及周瑞家一干“王家人”的精心策劃下,一場金玉良緣的傳言就在賈府乃至四大家族傳播開來,明確的暗示著寶釵和寶
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