【正文】 他也注意到胡錦濤所提及的有關(guān)理論體系是“開(kāi)放的，是需要不斷發(fā)展的”。胡錦濤在報(bào)告中提出實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求：增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義；加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)；加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活；建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。（一）抓好理想信念教育。2008年四川汶川大地震，這個(gè)歷史將永遠(yuǎn)銘記的時(shí)刻，數(shù)萬(wàn)生命傾刻淹沒(méi)、數(shù)萬(wàn)房屋倒塌.....在大自然帶來(lái)的大災(zāi)難面前，我們的祖國(guó)人民沒(méi)有放棄，而是團(tuán)結(jié)一致，眾志成城奔赴災(zāi)區(qū)，搶救受傷民眾，一支支由解放軍戰(zhàn)士組成的救援小組，他們冒著山體滑坡、房屋倒塌的各種危險(xiǎn)，用自己的生命在廢墟中搜尋著別人的生命。我們的學(xué)員管理工作，必須體現(xiàn)和強(qiáng)化這個(gè)重點(diǎn)。一、對(duì)報(bào)告中幾個(gè)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)充分肯定了改革開(kāi)放的偉大功績(jī)和歷史地位報(bào)告指出，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的必由之路。對(duì)于我們這樣的大黨、大國(guó)來(lái)說(shuō)，有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體更為重要。提出從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表，建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制等擴(kuò)大人民民主的新思路、新途徑。在新的發(fā)展階段，我們黨我們國(guó)家面臨不少新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，改革發(fā)展穩(wěn)定各個(gè)方面面臨不少新情況新問(wèn)題，廣大黨員、干部和人民群眾在實(shí)踐中有不少新創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，各族人民對(duì)黨和國(guó)家工作也有不少新期待新要求。把黨章學(xué)習(xí)好、遵守好、貫徹好、維護(hù)好，是學(xué)習(xí)貫徹十七大精神的應(yīng)有之義，也是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。認(rèn)真貫徹落實(shí)這些要求，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，認(rèn)真總結(jié)和科學(xué)運(yùn)用自己的成功經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)借鑒人類政治文明有益成果，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展，就能夠不斷發(fā)展具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義民主政治。十七大報(bào)告根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化和各族人民過(guò)上更好生活的新期待，從五個(gè)方面對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)提出了新的更高要求。我們知道，馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，有兩次歷史性飛躍。通過(guò)全面改革開(kāi)放，不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)，促進(jìn)弘揚(yáng)中華文明和借鑒國(guó)外文明相結(jié)合。這些總結(jié)是實(shí)事求是的，是經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的，令人信服，催人奮進(jìn)。胡錦濤同志在十七大所作的報(bào)告和報(bào)告的主題向世人明確昭示：在新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉的旗幟，就是馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的旗幟；中國(guó)共產(chǎn)黨要走的道路，就是毛澤東同志開(kāi)始探索的、鄧小平同志開(kāi)辟的、以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體始終堅(jiān)持的、以胡錦濤同志為總書記的黨中央繼續(xù)堅(jiān)持的中國(guó)特色社會(huì)主義道路；中國(guó)共產(chǎn)黨人要保持的精神狀態(tài)，就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯的精神狀態(tài)；中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在本世紀(jì)前20年要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，就是按照十六大提出、十七大充實(shí)的要求和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)。中國(guó)人民關(guān)注十七大、期待十七大，從根本上說(shuō)，是因?yàn)槿嗣駨臍v史的比較和現(xiàn)實(shí)的感受中深切認(rèn)識(shí)到，民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧都緊緊系于中國(guó)共產(chǎn)黨；是因?yàn)橹袊?guó)在未來(lái)五年乃至更長(zhǎng)時(shí)間的又好又快發(fā)展，又緊緊系于中國(guó)共產(chǎn)黨的十七大。經(jīng)過(guò)這次十七大，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟在我們這個(gè)有著七千三百多萬(wàn)名黨員的世界上最大的共產(chǎn)黨中更高地舉了起來(lái)，在我們這個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)和十三億人口的發(fā)展中大國(guó)更高地舉了起來(lái)，繼續(xù)引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民朝著建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)奮勇前進(jìn)，這對(duì)于中國(guó)的繁榮昌盛和中華民族的偉大復(fù)興，對(duì)于世界和平和人類進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展，無(wú)疑都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。而停頓和倒退是沒(méi)有出路的?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨中央立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的一個(gè)重大戰(zhàn)略思想，反映了我們黨最新的發(fā)展理念，豐富了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展的理論。在這個(gè)歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人全部實(shí)踐和理論的主題只有一個(gè)，這就是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；馬克思主義中國(guó)化的理論成果都屬于一個(gè)大的理論范疇，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的范疇。而所有這些，歸根到底要靠深化改革，著力從制度上更好地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系?？傊?，十七大報(bào)告描繪了在新的歷史起點(diǎn)上從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及其他建設(shè)和其他方面繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展必將起到十分重要的作用。通過(guò)這樣的改革和創(chuàng)新，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，更好地發(fā)揮黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。(五)提出建設(shè)生態(tài)文明并將其作為全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的一個(gè)新要求，強(qiáng)調(diào)要使生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立。提出要格外關(guān)注在條件艱苦、工作困難地方努力工作的干部，建立健全城鄉(xiāng)一體黨員動(dòng)態(tài)管理機(jī)制，建立健全城鄉(xiāng)黨的基層組織互幫互助機(jī)制，以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)等新思路、新辦法。香港、澳門等境外媒體認(rèn)為，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的年齡結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)和人員結(jié)構(gòu)更趨合理，朝氣蓬勃，充滿活力，更加符合國(guó)家發(fā)展新時(shí)代的需要，更加符合民眾的要求，更加有利于落實(shí)十七大的戰(zhàn)略部署，也更加有利于應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的挑戰(zhàn)。為黨的建設(shè)和黨的自身發(fā)展指明了方向。十七大報(bào)告中發(fā)出的這二十個(gè)錚錚字眼，這不僅增強(qiáng)了我對(duì)黨的信心，還使我看到了祖國(guó)的希望與未來(lái),也是中國(guó)百姓的心聲。組織他們積極參與監(jiān)督農(nóng)村基層黨員干部民主議事和民主決策的執(zhí)行、村干部述職述廉、評(píng)議、質(zhì)詢、勤廉考核等工作，協(xié)助建立和完善村務(wù)民主決策、兩委聯(lián)席會(huì)議、民主評(píng)議村干部、村級(jí)民主管理工作考評(píng)、村民會(huì)議、村務(wù)民主聽(tīng)證會(huì)、村財(cái)務(wù)管理、村民代表會(huì)議、村務(wù)公開(kāi)等制度規(guī)范村干部行為，保障監(jiān)督渠道暢通，設(shè)立專項(xiàng)舉報(bào)箱、聘請(qǐng)黨風(fēng)廉政建設(shè)監(jiān)督員、村級(jí)信訪聯(lián)絡(luò)員等工作，引導(dǎo)村民支持和參與農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)活動(dòng)。這些內(nèi)容是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。堅(jiān)持教育公益性質(zhì)，加大財(cái)政對(duì)教育投入，規(guī)范教育收費(fèi)，扶持貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育，健全學(xué)生資助制度，保障經(jīng)濟(jì)困難家庭、進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育。[10:40]重視學(xué)前教育。努力實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的事在行政村或中心自然屯辦理目標(biāo)，方便群眾，服務(wù)農(nóng)民，有利老百姓，使該項(xiàng)工作真正成為造福農(nóng)民的平臺(tái)，加強(qiáng)基層組織建設(shè)，樹(shù)立干部良好作風(fēng)，以創(chuàng)新方式推進(jìn)農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)工作。二、以健全制度為抓手，推進(jìn)工作機(jī)制進(jìn)一步完善市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)高度重視農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，把農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)工作納入社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體規(guī)劃，從組織、制度、監(jiān)督、考核上，完善工作機(jī)制，推進(jìn)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)向縱深發(fā)展。在此其間，正值黨的十七大勝利召開(kāi)，胡錦濤總書記在黨的十七大上作了《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告。加強(qiáng)以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)的思想建設(shè)，以造就高素質(zhì)黨員干部隊(duì)伍為重點(diǎn)的組織建設(shè)，以保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系為重點(diǎn)的作風(fēng)建設(shè)，以健全民主集中制為重點(diǎn)的制度建設(shè)，以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)的反腐倡廉建設(shè)，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新、艱苦奮斗、清正廉潔、富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨，思想?yún)R報(bào)《黨的十七大思想?yún)R報(bào)》。對(duì)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)及其成員，不僅黨內(nèi)外一致給予高度評(píng)價(jià)，國(guó)外境外輿論也給予普遍好評(píng)。在對(duì)外工作上，強(qiáng)調(diào)始終不渝走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，從政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上、安全上和環(huán)保上提出了我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的政策主張。(三)提出要“努力實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一、社會(huì)成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己、又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平的和平發(fā)展”，第一次深刻揭示了“科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展”的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求。這些根本的方面，不僅不能改變，而且必須結(jié)合新的實(shí)際賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，在新的實(shí)踐中長(zhǎng)期堅(jiān)持。十七大報(bào)告對(duì)加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)作出了部署，強(qiáng)調(diào)必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。但長(zhǎng)期積累的結(jié)構(gòu)性矛盾仍然突出，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放問(wèn)題仍然嚴(yán)重，投資規(guī)模增長(zhǎng)過(guò)快、消費(fèi)需求不足、能源資源和環(huán)保壓力日益加大的問(wèn)題仍然明顯存在。實(shí)踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。十二大明確提出并系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論；十三大對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論進(jìn)行了深刻、系統(tǒng)論述，明確提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的概念和構(gòu)成這個(gè)理論輪廓的十二個(gè)理論觀點(diǎn)，概括和闡發(fā)了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；十四大從九個(gè)方面概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容和科學(xué)體系，提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制這一重大政策取向和理論觀點(diǎn)；十五大明確提出和使用鄧小平理論這一鮮明簡(jiǎn)潔的科學(xué)概念，提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章；十六大提出黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)，特別是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義進(jìn)行了科學(xué)闡述，將這一重大理論成果作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。事實(shí)雄辯地證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義?！本褪钦f(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義，延續(xù)了并從根本上發(fā)展了近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士的期盼和追求，凝結(jié)著千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈的奮斗和犧牲，承載著一代又一代