【正文】 有的人把名字刻入石頭想“不朽”；有的人情愿作野草，等著地下的火燒。案例（多媒體展示）小趙和小王都是大二的學(xué)生，他們兩個在中學(xué)就是非常要好的朋友。這是人的社會價值。此目標(biāo)我主要通過成龍事跡的介紹，對同學(xué)的情感感染來達(dá)成目標(biāo)。本框題的教學(xué)內(nèi)容主要有以下幾個方面：第一，人的價值。對于這幾個問題的回答，教師不要急于肯定或者否定，對于每一種回答都要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析并找出原因，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，具體的表述略。在這個基礎(chǔ)上，我 在對知識進(jìn)行歸納總結(jié)：這里無論船長選擇誰都是因為他能創(chuàng)造滿足船長需要的東西。風(fēng)疾水猛，還有樹枝叉的阻撓。他們的可塑性很強(qiáng)，有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α２煌男腋Ｓ^、家庭觀和戀愛觀，也決定著人們在面對這些問題時的基本態(tài)度、思維方式和行動結(jié)果。價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么；人生價值既有質(zhì)的區(qū)別，又有量的區(qū)別；社會價值是由個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)決定的。這里的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。物的價值是一事物對主體具有的積極意義，而事物本身是沒有需求的。（三）價值導(dǎo)行：聯(lián)系實(shí)際—運(yùn)用知識活動方式：課堂探究；指引前行設(shè)計意圖：知識的學(xué)習(xí)在于運(yùn)用，通過運(yùn)用知識，升華學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀。人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一體。（二）講授新課：師生互動、生生互動—建構(gòu)知識 活動方式：教師采訪；學(xué)生展示設(shè)計意圖：讓學(xué)生主動地參與到教學(xué)活動中來，真正成為教學(xué)的主體，在互動中達(dá)到知識的生成和構(gòu)建。其內(nèi)容主要分為兩目：人的價值；價值觀的導(dǎo)向作用。(2)答案 ①白芳禮老人靠著一腳一腳地蹬三輪，掙下的錢，捐給了天津的多所大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)，資助了多名貧困學(xué)生，為社會作出了貢獻(xiàn)，滿足了社會、他人的需要，實(shí)現(xiàn)了社會價值。本題的要求是“從哲學(xué)角度看”，拋開這一要求，A也正確，因此很容易誤選A。走在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的新長征路上，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)長征精神，把長征這份寶貴的精神財富變成推動我們各項事業(yè)前進(jìn)的巨大力量。結(jié)合上述材料，用價值與價值觀的知識評價中國好人榜入選人物。：在我國現(xiàn)階段，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是 自由、平等、公正、法治是層面的價值目標(biāo)，層層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是面的價值準(zhǔn)則。和，在于對社會的 會、他人和自己的需要。感動中國評選組委會以“白芳禮們”的形式，對老人表示了敬意，也對和老人一樣的這些默默幫助著失學(xué)兒童重返校園的人們表示敬意。這表明()①科學(xué)研究應(yīng)守住底線，遵循基本的倫理原則 ②科技成果的價值在于符合人類自身利益的需要 ③科學(xué)活動應(yīng)尋求科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一 ④利益驅(qū)動將把科學(xué)研究與科技運(yùn)用引入歧途A．①② C．②③B．③④ D．①③5．“愛老人和小孩吧，像愛自己一樣！”“小草有生命，足下多留‘青’”。A夸大了意識的能動作用，是唯心主義的觀點(diǎn)，排除；材料強(qiáng)調(diào)了一些觀念為廣大黨員干部所認(rèn)同，從而帶動了黨風(fēng)廉政建設(shè)，體現(xiàn)了價值觀的導(dǎo)向作用，B正確。弘揚(yáng)長征精神，有利于引導(dǎo)我們正確地認(rèn)識世界、改造世界，有利于戰(zhàn)勝人生道路上的困難，實(shí)現(xiàn)人生價值。②對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn)。讓學(xué)生真正意識到樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要性。師：問題4—（采訪一位女同學(xué)）你會不會買滑板？生：玩滑板太危險，我不會去玩，買了也沒用。（此處放不同時期擇業(yè)觀的幻燈片，加深學(xué)生對價值觀與社會存在之間關(guān)系的理解）那么價值觀對社會存在有什么樣的反作用呢？現(xiàn)在請各小組到臺上展示他們的研究成果。四、【方法點(diǎn)津】：（1）結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價值，深入領(lǐng)會價值、人的價值及價值觀等概念。在日常生活中，不同的東西具有不同的價值。因為人生活在社會中，總是需要依靠別人創(chuàng)造的財富來滿足自己的各種需要，因此，每個人理當(dāng)用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，回報社會，滿足他人。正確答案為A。②矛盾具有特殊性與題干無關(guān)。第二目主要介紹價值觀的基本含義以及價值觀的導(dǎo)向作用。（二）、教學(xué)難點(diǎn)：價值與價值觀的含義。設(shè)置：如果你來辦party，你準(zhǔn)備哪些東西呢？請說明理由設(shè)計意圖：這樣設(shè)置的目的在于從情景入手，讓學(xué)生在自己選擇的過程中體會什么能滿足自己的需要，從而理解哲學(xué)意義上的價值，即：一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。問題設(shè)置：你認(rèn)為叢飛有價值嗎？他的價值主要體現(xiàn)在哪里？我們評價一個人的價值大小，主要看什么呢？這個問題請同學(xué)自由回答，我將給學(xué)生加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，組織學(xué)生討論，得出自己的結(jié)論。一個人在選擇自己的人生道路，選擇自己的生活方式時要受到自己價值觀的影響與支配，通過分析讓學(xué)生知道選擇正確的價值觀才能找到人生的真諦。通過對比分析，使學(xué)生明確衡量人的價值不是一個抽象的概念，而是通過人的實(shí)踐過程及其結(jié)果來實(shí)現(xiàn)和完成的，即通過自己的勞動，自己的活動創(chuàng)造出來的。問題設(shè)置：如果你來當(dāng)船長，你會選擇誰來做同伴呢？說說你的理由。在中國龍子學(xué)校，共建了75所。也就是價值觀的導(dǎo)向作用。謝謝。知識引導(dǎo)：他們對冰毒的認(rèn)識不同，也就是他們的價值觀不同（引出價值觀的含義），選擇的做法也各不相同，這就說明不同的價值觀對于認(rèn)識世界、改造世界有不同的作用。其實(shí)，成龍大哥還是一個特別熱心慈善事業(yè)的人。在這基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們思考什么是人的價值。價值觀的導(dǎo)向作用確立依據(jù)：此知識點(diǎn)是本框的核心內(nèi)容，只有弄清此知識點(diǎn)才能讓學(xué)生明白樹立正確價值觀的重要性，才能做出正確的價值判斷和價值選擇。在生活中這方面的例子很多，通過正反兩個方面的對比分析不同的價值觀的導(dǎo)向作用是不同的，從而使學(xué)生樹立正確的生態(tài)價值觀。也就是說，人能夠創(chuàng)造出物質(zhì)財富與精神財富來滿足社會與他人，同時也能夠從創(chuàng)造價值的過程中實(shí)現(xiàn)對自我的滿足。（設(shè)置學(xué)生探究活動，展開討論，學(xué)生代表回答）老師總結(jié)：不論是同學(xué)們持哪一種觀點(diǎn)，其實(shí)都是一種價值觀的體現(xiàn)，那么究竟什么是價值？什么是價值觀？價值觀對我們有什么樣的影響？今天我們就共同探討這個問題。八、重、難點(diǎn)分析（一）、教學(xué)重點(diǎn)：價值觀的導(dǎo)向作用。第四篇：價值與價值觀《價值與價值觀》教案馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)2010級思政四班程建榮 ***一、課題：價值與價值觀二、課型：授新課三、課時：一課時/40分鐘四、對象：高二學(xué)生五、教材分析（一）、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析：本課內(nèi)容主要分為兩目：人的價值；價值觀的導(dǎo)向作用。◇課堂練習(xí)：《人民日報》指出，由于受“以糧為綱”思想的影響，解放以來洞庭湖面積迅速萎縮，其后果是水災(zāi)頻繁?！睂Υ死斫庹_的是（）A、人的價值主要通過對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來 B、人的價值只表現(xiàn)在個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)上 C、個人不應(yīng)當(dāng)向社會索取D、人生價值的兩個方面是不可分割的答案：A 解析：注意把握愛因斯坦這句名言強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是什么，他強(qiáng)調(diào)一個人應(yīng)該在為社會的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價值，但并不否認(rèn)社會對個人的尊重和滿足的存在，故B、c 項均錯誤。把握該知識點(diǎn)可分為兩個層次：（1）人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。所以哲學(xué)上的價值就應(yīng)是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系，即事物對主體的積極意義。今后需要進(jìn)一步更新教育理念，完善教學(xué)方式，提升課堂掌控能力，讓課堂真正成為學(xué)生的學(xué)堂。價值觀作為一種社會意識，是由社會存在決定的，是社會存在的反映。師：問題3—（采訪一位買滑板的男同學(xué)）滑板對你有什么價值？生：它能滿足我?？?、鍛煉身體的需要。價值觀的導(dǎo)向作用是本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)，要突破這個重難點(diǎn)，就需要將生活邏輯和理論邏輯緊密結(jié)合起來，借助一定社會生活的情境引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)，形成師生互動的教學(xué)氛圍，從而達(dá)到教師的教與學(xué)生的學(xué)的心靈的碰撞。探究三：答案 ①人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)價值觀具有導(dǎo)向作用。2．解析：A、C、D三項表述錯誤，B項符合題意。運(yùn)用這一技術(shù)，理論上可以改變特定遺傳性狀，從而改造胎兒，使其不再攜帶家族遺傳的缺陷基因或致病基因。而每一個走近他的人都驚異地發(fā)現(xiàn)，他的個人生活幾近乞丐，他的私有財產(chǎn)賬單上是一個零?！緦?dǎo)學(xué)菜單】——我來預(yù)習(xí)（帶著下列問題，自主閱讀課本，在教材中圈劃出問題答案）一、填空鞏固知識 和，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的。社會主義核心價值觀是 的高度凝練和集中表達(dá)。“感動中國”人物憑借其對社會的突出貢獻(xiàn)，得到了社會的廣泛認(rèn)可。8．建設(shè)社會主義法治國家，必須弘揚(yáng)社會主義法治精神。B與題意不符。感動中國評選組委會以“白芳禮們”的形式，對老人表示了敬意，從而實(shí)現(xiàn)了對自我的滿足，體現(xiàn)了自我價值的實(shí)現(xiàn)。第二目主要介紹價值觀的基本含義以及價值觀的導(dǎo)向作用。師：對你來說，英漢小字典有這樣的一種功能和屬性，它能滿足你學(xué)習(xí)英語的需要，這就是英漢小字典的價值。師引導(dǎo)：人的價值是人通過自己的活動，付出了勞動，滿足了社會和他人的需要（貢獻(xiàn)），同時自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬和尊重，得到社會對自己價值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了對自我的滿足（索?。?，也就是人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者。如果有人倒地了，你會扶嗎？（播放青島公交集團(tuán)城陽分公司902路駕駛員王建訓(xùn)被記者采訪視頻；學(xué)生分組討論準(zhǔn)備發(fā)言）生：略結(jié)束語：當(dāng)記者問王建訓(xùn)以后遇到這樣的事情是否還會伸出援助之手時，他說，“當(dāng)然會！”王建訓(xùn)行為值得我們學(xué)習(xí)，啟示我們：我們要用正確的價值觀引領(lǐng)我們?nèi)松姆较?，讓我們的社會充滿正能量！七．課堂小結(jié)；板書設(shè)計（一）人生價值：事物對主體的積極意義 ：貢獻(xiàn)與索取：主要是看他的貢獻(xiàn), 看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么?？梢娙说膬r值包括兩個方面的內(nèi)容，一是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，二是社會對個人的尊重和滿足。音樂、電影、圖書等精神產(chǎn)品能夠滿足人們精神生活的需要，它們具有各自的屬性。既然人的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，因而對一個人的價值的評價主要是看他貢獻(xiàn)了什么，而非索取了多少。把握該知識點(diǎn)可從兩個方面著手，一是價值觀對人們認(rèn)識世界的活動具有導(dǎo)向作用。價值觀是人生的重要向?qū)В?