【正文】 有人批評他背叛師門，亞里士多德說：吾愛吾師，但吾更愛真理。這充分表明了（）A．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶B．我國傳統(tǒng)文化隱含著“貴和”的思想 C．傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展有其自身固有的規(guī)律D．慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示 12．傳統(tǒng)節(jié)日中的習俗都是在歷史上形成的，許多習俗已延續(xù)了幾千年，保存至今。整潔、幽雅、文明的校園環(huán)境會激發(fā)人的上進心和求知欲。孟子）②“才者，德之資也；德者，才之帥也。（6分）第四篇：2014年高二政治期末考試試卷2014年高二政治期末考試試卷第Ⅰ卷選擇題（每小題3分，共60分）、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。這兩大戰(zhàn)略思想對于推進全面小康社會和現(xiàn)代化建設事業(yè)具有全局和長遠的指導作用。這體現(xiàn)了（）A、人生的真正價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一B、自我價值實現(xiàn)有利于調(diào)動人們積極性，促進社會價值的更大實現(xiàn)C、自我價值決定著社會價值的實現(xiàn)D、物質(zhì)回報比精神回報更重要，更能滿足人們的需要某市5名大學畢業(yè)生先后離開原來的工作崗位，到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)。這是因為 ①實踐是有意識、有目的的能動性的活動②實踐是客觀的物質(zhì)性的活動③世界是客觀存在的物質(zhì)世界，物質(zhì)決定意識④價值觀對認識世界和改造世界有導向作用（）A．①②B．②③ C．①④ D．③④2007年9月1日人民網(wǎng)載文指出，社會上存在一些榮辱不分、是非顛倒、善惡混淆甚至以榮為恥、以恥為榮的現(xiàn)象，如果不加以有效制止，必然要侵蝕社會主義的價值觀和道德觀，阻礙經(jīng)濟社會的正常發(fā)展。（1分）意義：遵義會議在極其危急的情況下挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命，是黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。我三大盟國決心以不松弛之壓力，從海陸空各方面，加諸殘暴之敵人，此項壓力，已經(jīng)在增長之中。但是樹斷了，樹墩還在，一般的樹只要樹墩還在，還是可以萌發(fā)的”?！泵珴蓶|在詩中所描寫的行動取得勝利的標志是 A 遵義會議召開 B 吳起鎮(zhèn)會師 C 會寧會師 D 改編八路軍3“鞏固和英國的關(guān)系對俄國有特別重要的意義，這個大國利益和我們在歐亞大陸關(guān)系是緊緊相連的。”這篇檄文應當出現(xiàn)在 A《馬關(guān)條約》簽訂之后B《辛丑條約》簽訂之后 C．《天津條約》簽訂之后D《南京條約》簽訂之后1晚清時，某地一學堂因主張廢除八股、提倡西學而受到當?shù)毓賳T傳訊，該學堂負責人申辯道：“此乃當今皇上旨意，何罪之有？”這個“皇上”指的是 A道光帝B咸豐帝C光緒帝D宣統(tǒng)帝1日本曾經(jīng)長期占領過臺灣，所以一直到現(xiàn)在，日本人對臺灣都有一種特殊的情節(jié)，不愿看到臺灣與大陸完全統(tǒng)一。（2分）（2）請簡要闡述人民民主和對敵專政的關(guān)系。）2十一屆全國人大五次會議應有近3000名人大代表參加。在該案例中，人大代表依法行使的職責A、領導權(quán)B、表決權(quán)C、司法權(quán)D、質(zhì)詢權(quán) 2007年1月1日,我國的死刑復核權(quán)被統(tǒng)一收歸最高人民法院，這也是我國20多年來對死刑制度最重要的一次調(diào)整。第一篇：2011學年第一學期期末考試 高二政治(試卷)2011學年第一學期期末考試()高二政治試卷命題人：李海慶審核人：張瑩考生注意：l、本試卷共4頁。有研究者表示,這不僅是我國“慎殺、少殺”方針的表現(xiàn),也反映出我國“尊重和保障人權(quán)”的憲法精神。人大代表素質(zhì)的高低直接關(guān)系到人民權(quán)力的實現(xiàn)程度。（3分）（3）我國政權(quán)對內(nèi)對外的國家職能與我國國家性質(zhì)之間的關(guān)系(4分)3請回答國務院在我國國家機關(guān)體系中的地位。從歷史角度看，這種“情節(jié)”應始于 1兩次鴉片戰(zhàn)爭簽訂的不平等條約中，西方列強把開放通商口岸作為主要內(nèi)容，其實質(zhì)是：A希望加強同中國的貿(mào)易往來 B把中國卷入世界資本主義市場 C報復中國的長期閉關(guān)政策 D為以后的資本輸出作準備1巴黎和會的最主要議題是： A．處置德國 B．建立國聯(lián) C．干涉蘇俄 D．重建歐洲 1905年，慈禧太后表示：“立憲一事，可使我滿洲基礎永久確固，而在外革命黨亦可因此消滅?！?906年俄國外交大臣伊茲伏爾斯基這樣說是為了A 法德矛盾尖銳 B 英日結(jié)盟對付俄國 C共同對付德國 D 結(jié)成三國同盟 31915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》批判舊文化、舊道德，掀起了新文化運動。陳獨秀在《舊思想與國體問題》一文中指出：“要帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)??非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可”。我三大盟國此次進行戰(zhàn)爭之目的，在于制止及懲罰日本之侵略，三國決不為自己圖利，亦無拓展領土之意思。（2分）（3）甘肅會寧（1分）紅一方面軍、（1分）紅四方面軍（1分）和紅二方面軍（1分）。在這種大背景下，胡錦濤同志關(guān)于牢固樹立社會主義榮辱觀的重要講話，對分清是非、善惡、美丑的界限，在全社會堅持什么、反對什么，樹立了一個鮮明的標尺，具有很強的現(xiàn)實針對性。他們分別創(chuàng)辦了萬頭豬場、肉兔研究所和種羊繁殖場，不僅事業(yè)獲得了成功，為鄉(xiāng)鄰架起了通向富裕的橋梁，而且豐富了自己相關(guān)的專業(yè)知識，積累了豐富的實踐經(jīng)驗，加深了與鄉(xiāng)鄰之間的感情。材料二：2006年12月5日7日，中共中央、國務院在北京召開中央經(jīng)濟工作會議時強調(diào)，2007年經(jīng)濟工作要堅持以科學的發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，切實把科學發(fā)展觀落到實處，努力實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的和諧發(fā)展。這表明①經(jīng)濟、政治決定文化②文化反映經(jīng)濟、政治③文化是一種社會精神力量④文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響A．①②B．②③C．①④D．③④2.《江南style》通過網(wǎng)絡傳播，使得“鳥叔”和他的“騎馬舞”迅速紅透全球?！保ū彼翁K霍姆林斯基說：“要使學校的墻壁也說話。這說明傳統(tǒng)文化具有（）①繼承性②相對穩(wěn)定性③鮮明民族性④交融性 A．①②B．②③C．②④D．③④13．日本電影《追捕》，俄國電影《列寧在十月》，印度電影《流浪者》，越南電影《森林之火》，朝鮮電影《賣花姑娘》，法國電影《紅》、《白》、《藍》，意大利電影《天堂電影院》、西班牙電影《對她說》、韓國電影《八月照相館》??這些電影譯制片是深受中國觀眾歡迎的影片?？梢姡ǎ〢．文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐B．文化創(chuàng)新必須推翻前人的觀點C．真理比老師更重要D．亞里士多德從柏拉圖的學說中得到了啟發(fā) 20．中華文化源遠流長，在人類文明史上獨樹一幟。通過研究，他發(fā)現(xiàn)他的老師柏拉圖的“理念論”是錯誤的?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化中“濃濃的鄉(xiāng)情、親情”是聯(lián)結(jié)中國人精神的紐帶。這說明（）A只要經(jīng)濟上去了，社會文明就提高了 B社會經(jīng)濟的發(fā)展水平?jīng)Q定文化的發(fā)展水平C經(jīng)濟和文化相互影響，相互交融D文化發(fā)展具有相對獨立性6．校園文化是指校園所處的自然環(huán)境，校園規(guī)劃格局以及校園建筑、雕塑、綠化和文化傳播工具等方面形成的文化環(huán)境?！保☉?zhàn)國（6分）2）結(jié)合材料二，運用政治常識談談對我國政府所采取措施的認識。構(gòu)建社會主義和諧社會理論是對我國改革開放和現(xiàn)代化建設經(jīng)驗的科學總結(jié)，是我們黨對我國社會主義建設規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是對中國特色社會主義事業(yè)總體布局認識的深化和拓展，是對馬克思主義關(guān)于社會主義建設理論的豐富和發(fā)展，是我們黨重大的理論創(chuàng)新。1陳淑秀烈士的行為表明（）A、個人利益和集體利益總是對立的B、集體主義是新時期人們的正確價值取向C、要維護集體利益必然會犧牲個人利益D、個人利益和集體利益是完全一致的1要學習陳淑秀烈士的精神，要做到（）A、心中有他人，心中有集體，心中有國家B、維護國家利益，放棄個人利益C、時刻準備著為國家獻出自己的生命D、充分尊重和維護個人的正當利益1在社會主義市場經(jīng)濟條件下，我們在宣傳先進勞動者事跡的同時，在待遇上讓優(yōu)秀勞動者得到足夠的實惠，給以讓人羨慕的物質(zhì)保障，也是形成崇高勞動風尚的要素之一。這說明（）A、認識是不斷深化的B、認識是不斷擴展的C、認識是不可能窮盡真理的D、實踐是認識發(fā)展的動力十七大指出，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，必須強化全民族的環(huán)境保護意識。（1分）會后不久，由張聞天接替博古負總責，（1分）并成立由周恩來、毛澤東、王稼祥組遵義會議會址成的三人軍事指揮小組。茲發(fā)表概括之聲明如下：三國軍事方面人員，關(guān)于今后對日作戰(zhàn)計劃，已獲得一致意見。（12分）《西方文明對中國的沖擊及中國文明的嬗變》一文中說：“如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務運動只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當于將這棵大樹砍斷了。這件事情表明A．清朝官府堅決禁止私人投資辦廠B．外國列強極力限制中國經(jīng)濟發(fā)展 C．封建勢力嚴重阻礙民族資本發(fā)展D．頑固勢力極端仇視一切外洋事物3新文化運動興起的標志是：A．陳獨秀參加辛亥革命 B．陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》 C．陳獨秀遷《新青年》到北京 D．陳獨秀任“北大”教授3“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”此內(nèi)容當出于 A．《南京條約》B．《北京條約》C．《天津條約》D．《望廈條約》1“痛哉！吾臺民，從此不得為大清國之民也！吾大清國皇帝何嘗棄吾臺民哉！??吾臺民??非喪于倭奴之手，實喪于賊臣李鴻章、孫毓汶、徐用儀之手也。（9分）（1）人民民主專政的本質(zhì)。多選、漏選、錯選均不得分。該省部分人大代表認為省國土資源廳的做法屬于違法行為，聯(lián)名向國土資源廳提出質(zhì)問并要求答復，從而使該省國土資源廳撤銷通知。滿分100分。人民法院代表國家依法行使：（）A、審判權(quán)B、檢察權(quán)C、偵查權(quán)D、法律監(jiān)督權(quán) 1949年10月1日，毛澤東主席在天安門城樓上莊嚴宣告：中華人民共和國中央人民政府成立了。人大代表應該具有（）A、大專以上的學歷水平B、良好的政治素養(yǎng)、法制意識 C、高度的事業(yè)心、責任心D、較高的參政議政和社會活動能力2應美國總統(tǒng)奧巴馬邀請，中國國家主席胡錦濤于2011年1月18日展開對美國的國事訪問，胡錦濤主席訪美是一次增進戰(zhàn)略互信、引領戰(zhàn)略合作之旅。（6分）四、分析說明題（共15分）32009年6月27日，十一屆全國人大常委會第九次會議表決通過了修定后的《中華人民共和國統(tǒng)計法》，于2010年1月1日起實施。候調(diào)查結(jié)局后，若果無妨害，則必決意實行”。這場思想運動高舉兩面旗幟是A Literrature、MoralsB Democracy、Republie C Democracy、ScienceD Legal system、Literrature3明確規(guī)定臺灣必須歸還中國的國際會議是：A．德黑蘭會議 B．開羅會議 C．華盛頓會議 D．雅爾塔會議3羅斯?！靶抡钡娘@著特點是：A．一定程度上的國有化措施 B．國家對經(jīng)濟活動的全面干預 C．整頓金融和削減農(nóng)業(yè)產(chǎn)量 D．對工業(yè)生產(chǎn)加強計劃和指導 日本確立天皇制的法西斯軍事專政是在： A.“九一八”事變后 B．“二二六”事件后 C．“七七”事變后 D．珍珠港事件后4五四運動是中國新民主主義革命的開端，其主要的理論依據(jù)是： A斗爭的性質(zhì)是反帝反封建 B中國無產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺C五四運動取得重大勝利 D提出了“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的口號4“男女平權(quán)，公說公有理，婆說婆有理；陰陽合歷，你過你的年，我過我的年”上述材料反映了 4英法推行綏靖政策頂峰的標志是： A．“慕尼黑陰謀” B．李頓“調(diào)查團”的報告 C．面對德國侵略波蘭，“宣而不戰(zhàn)” D．敦刻爾克大撤退4“外寇不足慮，內(nèi)匪實為心腹之患，如不先清內(nèi)匪，則決不能御外侮。（1）洋務運動“剪斷了一些枝葉”表現(xiàn)在哪些方面？（3分）（2）孫中山領導的辛亥革命是如何將“大樹”砍斷的？（3分）（3）革命派為什么沒有挖掉“樹墩”？何以見得“樹墩還在，還是可以萌發(fā)的”？（3分）（4）陳獨秀等人為了將“國民腦子里所有反對共和的舊思想”洗刷干凈進行了怎樣的斗爭？（3分）閱讀康有為的詩：（9分）海東龍泣艦沉波，上相輶軒出議和。三國之宗旨在剝奪日本自從一九一四年第一次世界大戰(zhàn)開始后，在太平洋上所奪得或占領之一切島嶼；在使日本所竊取于中國之領土，例如東北四省、臺灣、澎湖群島等，歸還中華民國；其他日本以武力或貪欲攫取之土地，亦務將日本驅(qū)逐出境。（5分）（1）《凡爾賽和約》（1分）（2）1918年初（1分）提出了“十四點原則”（1分）（3）維護世界和平，制止侵略行為；（1分）國聯(lián)自身力量不足，尤其缺乏對大國的制約力，以致無法有效維護和平。據(jù)此回答46題?；卮?617題。(1)材料一體現(xiàn)了什么認識論道理？(12分)(2)用有關(guān)哲學知識說明材料二中科學發(fā)展觀和推進和諧社會建設的關(guān)系。這說明A．大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能B．文化創(chuàng)新來源于文藝工作者的即興靈感C．網(wǎng)絡文化代表先進文化的前進方向D．文化是人們社會實踐的產(chǎn)物，寫作內(nèi)容根植鄉(xiāng)土，文學