【正文】 通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合我發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生自己去親自嘗試，動(dòng)手去研究是發(fā)揮他們想象力的最好的途徑。當(dāng)?shù)谝魂?duì)練習(xí)時(shí)，后三隊(duì)的學(xué)生就有思想走神，不聽(tīng)指揮，甚至還有打鬧的現(xiàn)象，紀(jì)律、隊(duì)行就不能保障。學(xué)生的參與狀態(tài)，既要看參與的廣度，又要看參與的深度。試問(wèn)學(xué)生的能力得到發(fā)展了嗎?學(xué)生的體能得到鍛煉了嗎？作為基層的體育教師的總有一種迷茫的感覺(jué)，總覺(jué)得體育課程改革純理論的東西過(guò)多，具體實(shí)際指導(dǎo)的、可操作性的東西太少。二、注意以發(fā)展速度為主，一般耐力為輔速度和耐力是提高短跑成績(jī)的主要因素，因此，應(yīng)該在少年的前期把速度素質(zhì)作為主要技術(shù)來(lái)抓。再則，體育班中有一些不求上進(jìn)的學(xué)生我認(rèn)為要進(jìn)行清理，不要讓他們影響到其他人的學(xué)習(xí)生活?？梢圆捎帽荣愋问阶岓w育課充滿(mǎn)競(jìng)技性，激發(fā)學(xué)生的好勝心，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。高中體育課一直以來(lái)走的都是一條機(jī)械化的道路，即圍繞競(jìng)技項(xiàng)目組織教學(xué)，然后讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)。同時(shí)，我在教學(xué)中還特別注意改變了評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方式，較好地激勵(lì)了學(xué)生，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與“學(xué)”與“練”活動(dòng)的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性。如高一年的投擲的教材第一次課的要求是教會(huì)學(xué)生投擲方法。然而，教無(wú)定法，任何教學(xué)方法和組織形式都是根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象而變化的，怎樣抓好高中體育課的組織教學(xué)、更好地為教學(xué)服務(wù)呢？一、根據(jù)高中體育課的特點(diǎn)組織教學(xué)在高中體育教學(xué)中，教師要根據(jù)體育課是通過(guò)身體的各種練習(xí)，使體力活動(dòng)與思維活動(dòng)緊密結(jié)合，掌握體育知識(shí)、技能和技巧以及室外上課的特點(diǎn)，行之有效地組織教學(xué)。尤其是要抓好集合整隊(duì)、服裝、精神狀態(tài)、組織紀(jì)律、場(chǎng)地器材的布置與收拾等常規(guī)訓(xùn)練與教育。在這一過(guò)程中，教師采取一定的組織教學(xué)形式來(lái)完成一定的教學(xué)任務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)老師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的目的。因而這部分學(xué)生對(duì)自己的目標(biāo)達(dá)成是不理想的。只看見(jiàn)學(xué)生滿(mǎn)場(chǎng)飛，夾著尖叫聲和笑聲。五分鐘后學(xué)生：（大聲地）老師換一個(gè)吧，這個(gè)不好玩。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中的主體，必須充分發(fā)揮其主體作用，從被動(dòng)接受變成主動(dòng)學(xué)習(xí)。這樣往往會(huì)取得事半功倍的奇效。課堂學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展更具有戰(zhàn)略性的意義。還有學(xué)生對(duì)體育課有無(wú)興趣，關(guān)鍵在于教師的誘導(dǎo)和培養(yǎng)，學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)直接的興趣來(lái)源于豐富多彩的游戲與競(jìng)賽活動(dòng)，無(wú)論多大的學(xué)生都如此，教學(xué)時(shí)學(xué)生自主地進(jìn)行游戲競(jìng)賽活動(dòng)，情緒特別高漲，競(jìng)爭(zhēng)特別激烈，對(duì)其生理機(jī)能有良好的提高作用。三、師生關(guān)系的合理構(gòu)建構(gòu)建良好的師生關(guān)系受到許多因素的影響，本文僅以教師與學(xué)生的角度簡(jiǎn)單談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。這一簡(jiǎn)單的事實(shí)，并沒(méi)有被所有的教師（包括體育教師）認(rèn)識(shí)到，甚至有一部分教師存在著相反的看法。在師生矛盾當(dāng)中，教師處于矛盾的主要方面。本課是高中體育課中學(xué)習(xí)籃球運(yùn)動(dòng)的第一節(jié)課，起著承上啟下的作用，傳接球技術(shù)的基本方法并不復(fù)雜，但要做到準(zhǔn)確、熟練、隱蔽、快速，同時(shí)要迅速轉(zhuǎn)換銜接其它技術(shù)動(dòng)作，就比較困難。我在逐一加以肯定的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生比較、評(píng)價(jià)。例如，在50米接力跑教學(xué)比賽中，讓學(xué)生自己決定如何排列棒次，由誰(shuí)起跑，誰(shuí)最后沖刺，采用何種交接棒技術(shù)。但是，作為高中學(xué)生面臨著高考的巨大的壓力，思想認(rèn)識(shí)還不成熟，既不能把他們當(dāng)小孩子看待，又不能把他們當(dāng)大人看待，要具體問(wèn)題具體對(duì)待。在課的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，做了精心的規(guī)劃，即：激發(fā)興趣、身心準(zhǔn)備──培養(yǎng)興趣、自創(chuàng)投擲──積極實(shí)踐、提煉真知──活躍情趣、滲透教學(xué)──驗(yàn)收評(píng)價(jià)、創(chuàng)導(dǎo)合作──均衡發(fā)展、身心放松六個(gè)階段，力求較好地體現(xiàn)新課程的創(chuàng)新和改革精神。高中體育教學(xué)反思2體育與健康是高中學(xué)生的一門(mén)必修課程。二、設(shè)計(jì)開(kāi)放性的問(wèn)題，訓(xùn)練學(xué)生的敏捷思維性。例如：在投擲完壘球以后，學(xué)生可以對(duì)自己或他人的技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行評(píng)價(jià)討論。通過(guò)籃球運(yùn)動(dòng)，可以發(fā)展學(xué)生跑、跳、投等基本活動(dòng)能力，提高靈敏、速度、力量、耐力等身體素質(zhì)和動(dòng)作的準(zhǔn)確性、協(xié)調(diào)性，增加內(nèi)臟器官的功能。學(xué)法指導(dǎo)上有學(xué)生觀察老師學(xué)習(xí)，兩人間相互學(xué)習(xí)，有比賽，效果比較理想。有生才有師在學(xué)校出現(xiàn)之前，子女要為學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)合適的人（教師）上門(mén)都自己的子女，后因要學(xué)習(xí)的青少年越來(lái)越多，家庭教學(xué)已不能滿(mǎn)足需要，于是在社會(huì)上出現(xiàn)了正式的教育機(jī)構(gòu)學(xué)校。以學(xué)生為主體，那么以教師為什么？教師是代表國(guó)家、代表社會(huì)對(duì)學(xué)生施加教育影響的人，教師不僅要教書(shū)，尤其要育人，教師不僅參與教學(xué)活動(dòng)，而且要把握教育方向、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)進(jìn)度等，教師站得更高一些，看得更遠(yuǎn)一些，在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。為了更好地適應(yīng)課程改革，本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)看法：其一：培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的一個(gè)重要因素，它不但能使學(xué)生主動(dòng)完成教學(xué)任務(wù)，而且對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自我鍛煉的習(xí)慣有著重要的作用。正如多元智力理論所指出的，每個(gè)人的智慧類(lèi)型不一樣，他們的思考方式、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)、學(xué)習(xí)風(fēng)格也不一樣，因此每個(gè)人的具體學(xué)習(xí)方式是不同的。學(xué)生對(duì)體育本身帶有一定的興趣，只要我們稍加引導(dǎo)就可以激發(fā)出學(xué)生的濃烈學(xué)習(xí)興趣。但是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過(guò)分突出和強(qiáng)調(diào)接受與掌握，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)式地接受、記憶過(guò)的過(guò)程。二、教學(xué)過(guò)程教學(xué)背景：高三（2）班是一個(gè)文科班，女生有10人身體素質(zhì)較好，活潑好動(dòng)，有幾個(gè)還是班級(jí)的體育骨干，另外的女生則身體素質(zhì)一般，不怎么愛(ài)活動(dòng)。游戲還是增加難度了，而且效果很好。再好的教學(xué)方法在實(shí)施過(guò)程中也有節(jié)外生枝的，可怕的是沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)地回顧、梳理，沒(méi)有對(duì)其作深刻的反思、探究和剖析。只有合理而周密地組織教學(xué)，才可能使學(xué)生從物質(zhì)上、從心理上作好充分準(zhǔn)備，從而保證體育教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行?？傊?，良好的體育教學(xué)是讓學(xué)生更扎實(shí)地學(xué)好技術(shù)，在活動(dòng)中更充分地享受到樂(lè)趣和成功感，進(jìn)而使學(xué)生得到更全面和更生動(dòng)活潑地發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)，在洋溢著快樂(lè)與愉悅的課堂氣氛中體驗(yàn)成功的快樂(lè)，感受快樂(lè)的神奇！在高中體育教學(xué)中，教師要根據(jù)體育課是通過(guò)身體的各種練習(xí)，使體力活動(dòng)與思維活動(dòng)緊密結(jié)合，掌握體育知識(shí)、技能和技巧以及室外上課的特點(diǎn)，行之有效地組織教學(xué)。因此，組織教學(xué)是上好體育課的關(guān)鍵。結(jié)束部分，學(xué)生情緒極易松懈，此時(shí)教師的組織教學(xué)更不能忽視，后采用一些調(diào)解情緒和恢復(fù)體力的放松性練習(xí)，保持學(xué)生興趣，如舞蹈放松，同時(shí)做好利用結(jié)束部分對(duì)課堂進(jìn)行小結(jié)。在課的后半部分則應(yīng)安排一些游戲性較強(qiáng)的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)要做主教材和輔助教材的搭配，尤其抓住主教材的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行組織教學(xué)，以提高教學(xué)效果，好強(qiáng)、好競(jìng)爭(zhēng)、愛(ài)表現(xiàn)自己的特點(diǎn)，在課上多組織教學(xué)比賽，在結(jié)束部分可讓動(dòng)作做的好的學(xué)生進(jìn)行表演，讓他們充分在同學(xué)中展示自己的才華，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。體育課堂仍以教師的“教“為中心，卻忽略了學(xué)生“學(xué)”的重要性。體育課如果陷入機(jī)械重復(fù)的模式，很容易讓學(xué)生感到厭倦。以上這些現(xiàn)象嚴(yán)重干擾了體育教學(xué)的正常開(kāi)展。于是在教學(xué)中就出現(xiàn)了“自定目標(biāo)、自主學(xué)習(xí)、自主鍛煉”等名目繁多的 教學(xué)手段。課堂教學(xué)中教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，關(guān)注所使用的方法、手段以及目標(biāo)達(dá)成的效果。擴(kuò)展資料：高中體育教學(xué)反思高中體育教學(xué)反思甘軍一、情景設(shè)置與信息反饋在教學(xué)時(shí)如何提高教學(xué)效率，克服學(xué)生上課的惰性。留給干部自主的空間，發(fā)揮干部的聰明才智，有效地幫助老師搞好教育教學(xué)工作。這樣，給了學(xué)生一個(gè)創(chuàng)造的空間，并且讓學(xué)生分小組研究，發(fā)揮干部的組織帶頭作用和用集體的力量去探索。并且，在教材上進(jìn)行處理從多層次，多角度引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生，從不同角度探求新問(wèn)題，在教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)中穿插利用，形式靈活多樣。課堂中，教師只有創(chuàng)設(shè)民主、和諧、平等和寬松的學(xué)習(xí)氛圍，才能讓學(xué)生感到自己在這個(gè)環(huán)境中是安全的、融洽的、自主的，可以與教師、同學(xué)之間進(jìn)行平等對(duì)話的。假如都依照學(xué)生的興趣，讓他們?cè)谕鏄?lè)中學(xué)習(xí)。因此，必須針對(duì)其肌肉特點(diǎn)來(lái)安排力量練習(xí)。試論提高高中體育課教學(xué)效果的方法［J］。既要重視學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的培養(yǎng)，也要尊重學(xué)生作為課堂主角的地位，考慮學(xué)生的興趣和愛(ài)好，讓學(xué)生喜歡體育課。整節(jié)課師生關(guān)系平等、和諧，學(xué)生很少受約束，學(xué)生學(xué)習(xí)積極、主動(dòng)，營(yíng)造了培養(yǎng)學(xué)生主體參與的氛圍，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造思考發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。不同教材的組織教學(xué)，高中體育課包括田徑、球類(lèi)、技巧、體操、武術(shù)等多種教材，不同的教材有其不同的特性。尤其是要抓好集合整隊(duì)、服裝、精神狀態(tài)、組織紀(jì)律、場(chǎng)地器材的布置與收拾等常規(guī)訓(xùn)練與教育。體育教育過(guò)程是由開(kāi)始、準(zhǔn)備、基本、結(jié)束四個(gè)部分組成的。體育課堂常規(guī)是規(guī)范體育課必要條件，教師必須嚴(yán)格認(rèn)真，堅(jiān)持不懈地抓好體育課常規(guī)教育。這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的，若不及時(shí)利用課后反思去捕捉便會(huì)因時(shí)過(guò)境遷而煙消云散，令人后悔莫及。有時(shí)候女生表現(xiàn)出來(lái)的懶散畏難，是對(duì)你講授的東西不感興趣，而并不是對(duì)體育活動(dòng)沒(méi)興趣，那歡笑就是最好的證明。不過(guò)這個(gè)游戲要求比較高，不知道她們行不行。把課堂還給學(xué)生，給學(xué)生自主練習(xí)的空間，底年級(jí)同學(xué)，興趣廣泛，并有了一定的自主能力，教師應(yīng)考慮從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，打破以往教學(xué)中一切都由教師組織學(xué)生一起做同一活動(dòng)的做法，而多給學(xué)生有選擇性的自由練習(xí)空間，使學(xué)生找到練習(xí)的樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，為終身體育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們都知道優(yōu)美的示范、準(zhǔn)確的講解是最能感染學(xué)生的。造成了學(xué)生喜歡體育，卻不喜歡上體育課這樣滑稽的局面。其二：實(shí)踐出真知教學(xué)：“行是知之始，知是行之成”――實(shí)踐出真知。俗話說(shuō)，一個(gè)巴掌拍不響，師生雙方只有相互理解與尊重，才能形成良好的師生關(guān)系。但這四字又易引起誤解，即學(xué)生尊師，教師才愛(ài)護(hù)學(xué)生，將尊師作為愛(ài)生的先決條件。一、師生關(guān)系的嚴(yán)重扭曲古代儒家從人出發(fā)，從“人道”處理人與人的關(guān)系，孔子、孟子和荀子在其著作中，論述父子、君臣、夫婦、朋友之間關(guān)系時(shí)，都是雙方兼顧的，講究互相尊重、互相照顧、合情合理。循序漸進(jìn)、層層深入、層層剖析，充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛在能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，更好地促進(jìn)學(xué)生努力達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。開(kāi)放式”體育課模式強(qiáng)調(diào)、突出以學(xué)生為主體，但不能否定教師的主導(dǎo)作用。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，提高了他們的合作能力，增強(qiáng)了集體的凝聚力，充分發(fā)揮體育的社會(huì)性這一功能。創(chuàng)新思維所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)，往往是善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，揭示客觀事物的內(nèi)在規(guī)律從而產(chǎn)生新穎的前所惟有的思維成果，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，但創(chuàng)新思維的培養(yǎng)除了在學(xué)習(xí)過(guò)程中加以培養(yǎng)，這樣才能有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩片硬紙板、普普通通的舊報(bào)紙，學(xué)生們情不自禁的跟著老師愉快的做起了準(zhǔn)備活動(dòng)，這一切看起來(lái)都是那樣的自然和諧。三、分層教學(xué)關(guān)注個(gè)體差異：這節(jié)課中最大的特點(diǎn)就是應(yīng)用了分層教學(xué)法，以不同的投擲起點(diǎn)來(lái)挑戰(zhàn)相同的終點(diǎn)，給素質(zhì)好的學(xué)生給予更高的要求，培養(yǎng)學(xué)生積極挑戰(zhàn)自我；給相對(duì)素質(zhì)差的學(xué)生給予成功的喜悅，享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在教學(xué)的過(guò)程中，教師根據(jù)學(xué)生選取的項(xiàng)目以及他們的認(rèn)知水平、運(yùn)動(dòng)能力制定出各堂課的教學(xué)目標(biāo)。積極的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)有助于增強(qiáng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的信心。從而使學(xué)生在輕松愉快中掌握了新知識(shí)、新技能。八、教學(xué)反思本節(jié)課教材的選擇處理、課的安排比較得當(dāng)。自漢代以后，在封建禮教嚴(yán)格等級(jí)觀念下面，促使人與人的關(guān)系極端分化，劃清上下、尊卑、貴賤之分；絕不雙方兼顧，只顧“尊貴”的“上方”，不顧“卑賤”的“下方”，這種觀念得到歷來(lái)帝王碼漢卡的贊賞，導(dǎo)致