【正文】 民意不可違，民心不可欺。對群眾提出的合理要求，凡是能做到的，都要積極地予以解決；對一時做不到的，也要對群眾解釋清楚，而不能簡單地加以拒絕或者不理不睬。伴隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和社會階層、利益關(guān)系的調(diào)整和變化，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政環(huán)境也發(fā)生了深刻變化。人民群眾是歷史的主人，在社會主義國家，他們是國家的主人?！焙\濤總書記在多次講話中反復(fù)強調(diào)，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要堅持發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，關(guān)心群眾，相信群眾，真心誠意為人民群眾謀利益。建立健全公開透明的監(jiān)督參與機制。黨是人民利益的代表，但群眾不是被動的被代表者，而是政治生活的實際參與者。這幅對聯(lián)語言通俗，意義深刻，告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部是來自于人民，是人民群眾的一員，必須擺正自己的位置，從感情上親近群眾，植根于人民群眾。然而，當(dāng)前還有少數(shù)公務(wù)人員高高在上，頤指氣使，對待群眾態(tài)度生硬，感情冷漠。這樣，從表象上與群眾劃清了界限，從感情上脫離了群眾，這與我們黨密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)是格格不入的?！毕侣?lián)是：“吃百姓之飯，穿百姓之衣，轉(zhuǎn)自://莫道百姓可欺，自己也是百姓”。河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙三堂至今保存著一幅對聯(lián)，上聯(lián)是“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官。感情親近群眾，就是要放下架子把自己作為群眾的一員。堅持群眾觀點，就是要堅持人民是歷史的創(chuàng)造者。及時解決群眾合理訴求，有效維護群眾利益。舍得力氣，吃得大苦，嚴(yán)格自律，清正廉潔，以平和之心對待“名”，以淡泊之心對待“位”，以知足之心對待“利”，以敬畏之心對待“權(quán)”，以奮進之心對待“事”，求真務(wù)實，自覺做踐行以人為本、執(zhí)政為民的表率。干部的權(quán)力來自于誰的問題。黨離不開人民，人民離不開黨。人民群眾對黨員和干部，總是聽其言，觀其行的。如腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延，分配不公，收入差距懸殊等?！懊袢缢茌d舟，亦能覆舟”。牢固樹立黨的群眾觀點，必須對人民群眾有深厚的感情。牢固樹立黨的群眾觀點，要始終堅持人民利益高于一切的原則。就必須自覺接 1受黨和人民的監(jiān)督，而不能高居于群眾之上，游離于約束之外。人民群眾是社會實踐的主體，是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是推動歷史發(fā)展的決定力量。著力解決群眾反映強烈的突出問題，堅決查處損害群眾利益的突出問題，切實保障民生、維護民利、凝聚民心。堅持群眾觀點，就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。言行尊重群眾，就是要做到一言一行不傷害群眾的感情。還是上面提到的河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的那幅對聯(lián)，“莫道百姓可欺，自己也是百姓”?？墒?，我們有少數(shù)黨員干部，置群眾的感情、利益不顧，說話和做事從不考慮群眾的感受。身為知縣，從衙齋蕭蕭的竹聲，聯(lián)想到了百姓困苦疾聲，說明他傾聽群眾呼聲是何等的真誠，關(guān)心群眾疾苦是何等的真情，惦記群眾生活是何等的真心！作為一名黨員干部，就應(yīng)該象他這樣心里裝著群眾、時刻想著群眾、朝暮惦記群眾。清代詩人、畫家鄭板橋在任山東濰縣知縣時，曾作過一幅畫《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》，畫中題畫詩云：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲……”意思是說，躺在縣衙里聽外面風(fēng)吹竹子的聲音，似乎是老百姓的病餓叫苦的聲音。心里想著群眾，就是要時刻把群眾的冷暖安危記在心頭。第四篇：樹立群眾觀點、堅持群眾路線樹立群眾觀點 堅持群眾路線自覺踐行以人為本理念唯物史觀認為，人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。堅持群眾路線，點推進政務(wù)公