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正文內(nèi)容

大學(xué)二年級(jí)毛鄧三復(fù)習(xí)資料(專業(yè)版)

  

【正文】 中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。l 初級(jí)階段的含義:第一,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。歷史地位和指導(dǎo)意義:中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí);改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南;黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想理論的內(nèi)容:社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)、社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略、祖國(guó)安全統(tǒng)一、黨的建設(shè)。人權(quán),核心是民主。P204P205 為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),必須深化政治體制改革。民族區(qū)域自治的核心,是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。人民代表大會(huì)制度 P192 人民代表大會(huì)制度是中華人民當(dāng)家作主的根本政治制度,是我國(guó)的政體。要從統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)、統(tǒng)籌公平和效率、統(tǒng)籌政府作用與市場(chǎng)效率的高度,進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障體系。社會(huì)主義公有制是實(shí)行按勞分配原則的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。一方面必然體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征,另一方面,又具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征。改革要求從根本上變革束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊體制。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。C、在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì),諸多矛盾交織在一起,客觀上為無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨利用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了可能性。只有發(fā)展才能從根本上把握人民的意愿,把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì),把握我們黨執(zhí)政興國(guó)的關(guān)鍵。A人民民主專政B 人民代表大會(huì)制度C多黨合作制度D 民主集中制民主的根本含義,主要是指(A)A一種國(guó)家制度B 一種權(quán)利 C一種自由D 一種人權(quán)我國(guó)的民主黨派是(D)A執(zhí)政黨B 反對(duì)黨C在野黨D 參政黨二、多項(xiàng)選擇題依法治國(guó)是(ABCD)A 黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略B 發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要 C 社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志 D 國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本保證西方“三權(quán)分立”的“三權(quán)”指(ABC)A 立法權(quán)B 司法權(quán) C 行政權(quán) D 審判權(quán)社會(huì)主義人權(quán)最首要的權(quán)利是(AB)A 發(fā)展權(quán)B生存權(quán) C經(jīng)濟(jì)權(quán) D 自由權(quán)中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治制度包括(ABCD)A 人民民主專政B 人民代表大會(huì)制C 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制 D 民族區(qū)域自治制度下面關(guān)于人權(quán)的表述正確的是(ACD)A人權(quán)是一個(gè)國(guó)家主權(quán)范圍內(nèi)的問(wèn)題 B人權(quán)高于主權(quán)C人權(quán)要靠主權(quán)來(lái)保護(hù),沒(méi)有主權(quán)就沒(méi)有人權(quán) D對(duì)于發(fā)展中國(guó)家,生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán)積極推進(jìn)政治體制改革,必須(ABCD)A 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則B從我國(guó)國(guó)情出發(fā),既要態(tài)度積極,又要步子穩(wěn)妥 C堅(jiān)定不移地走自己的政治發(fā)展道路,絕對(duì)不能照搬西方政治模式D 要以推進(jìn)民主為核心第十章一、單項(xiàng)選擇人類文明是一個(gè)有機(jī)系統(tǒng),它由物質(zhì)文明、政治文明和(A)構(gòu)成 A精神文明B古代文明C現(xiàn)代文明D道德文明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要把弘揚(yáng)主旋律和(B)A堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)結(jié)合起來(lái)B提倡多樣化結(jié)合起來(lái) C發(fā)展民族文化統(tǒng)一起來(lái) D吸收西方文化結(jié)合起來(lái)中華民族的民族精神的核心是(A)A愛(ài)國(guó)主義B團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C愛(ài)好和平D改革創(chuàng)新(A)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展具有決定意義。、互助組、高級(jí)社、初級(jí)社、互助組、初級(jí)社、高級(jí)社、高級(jí)社、初級(jí)社(D)。(B)。鄧小平在1992年的南方談話中,明確提出了“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn),即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)友好又快發(fā)展?!案粡?qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)了,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化;“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。帝國(guó)主義的間接統(tǒng)治及他們之間的矛盾導(dǎo)致軍閥混戰(zhàn),使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。而一旦偏離了實(shí)施求實(shí)思想路線,中國(guó)革命和建設(shè)就可能受到損失。第二章一:實(shí)事求是思想的重新確立和發(fā)展(鄧小平貢獻(xiàn))。、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)、社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略、國(guó)家完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等。1927~1935土地革命時(shí)期,形成階段。、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。 20082009 Class 07010512(HDU)毛鄧三復(fù)習(xí)資料段,我們必須堅(jiān)持最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一,毫不動(dòng)搖地貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,致力于實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng),你、不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。我們之所以能取得如此偉大的成績(jī)是因?yàn)槲覀兏吲e中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義偉大旗幟。九:“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容,科學(xué)內(nèi)涵。1.“文化大革命”后,在中國(guó)向何處去的重大歷史關(guān)頭,鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),大力提倡實(shí)事求是。如在土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨正確分析了中國(guó)的國(guó)情,堅(jiān)持了實(shí)事求是,才提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,使得革命根據(jù)地發(fā)展壯大,革命力量發(fā)展壯大,在過(guò)渡時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨正確地分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)情,堅(jiān)持了實(shí)事求是,提出了過(guò)渡時(shí)期總路線,最終使中國(guó)過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在,為農(nóng)村建立革命根據(jù)地提過(guò)條件?!耙换摹?。二:關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)容,科學(xué)內(nèi)涵。 二:社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容。六:十七大在全面建設(shè)小康社會(huì)方面提出的更高要求。三:三個(gè)有利于思想內(nèi)容。(C)。(C)。公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括(ABDE)A.國(guó)有經(jīng)濟(jì) B.集體經(jīng)濟(jì) C.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)D.股份制企業(yè)中的國(guó)有成分和集體成分 E.中外合資企業(yè)中的公有成分4我國(guó)現(xiàn)階段公有制的實(shí)現(xiàn)形式有(ABCD)A.股份制 B.股份合作制 C.租賃、承包制 D.國(guó)家獨(dú)資經(jīng)營(yíng) E.拍賣(mài)、出售(ABCE)A.在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存C.在宏觀調(diào)控上,更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處,使社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)能夠得到充分發(fā)揮D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征E.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就其都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而言,兩者具有共性 (ACD)A.是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分B.是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有益補(bǔ)充C.要積極鼓勵(lì)引導(dǎo),使之健康發(fā)展D.對(duì)滿足人民需要、增加就業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要作用E.是具有社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)形式第九章一、單項(xiàng)選擇題社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是(C)A、民主集中制B、統(tǒng)一戰(zhàn)線 C、人民當(dāng)家作主D、少數(shù)服從多數(shù)建設(shè)社會(huì)主義政治文明,最根本的就是要(D)A堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)B人民當(dāng)家作主 C依法治國(guó)D堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一我國(guó)人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的基本原則是(C)A人民當(dāng)家作主的原則B 公平公開(kāi)的原則C民主集中的原則D 依法治國(guó)的原則實(shí)現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是(C)A發(fā)展民主B依法治國(guó)C經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步、穩(wěn)定D 建立社會(huì)主義制度(B)是我國(guó)的根本政治制度,是我國(guó)的政體。A、第一要義是發(fā)展,在社會(huì)主義國(guó)家,一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后,根本任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,發(fā)展是硬道理。B、由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展不平衡性所決定的。P100 社會(huì)主義的本質(zhì):解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,從根本上解決社會(huì)的發(fā)展變化。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有何特征?P157P159 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。公有制經(jīng)濟(jì)控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈,擁有現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)和力量,控制生產(chǎn)和流通是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要支柱,國(guó)家財(cái)政征收入的主要來(lái)源是國(guó)家實(shí)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。根據(jù)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)有水平確定保障方式和標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持人民民主專政,還必須充分履行國(guó)家政權(quán)的專政職能。內(nèi)容:民族區(qū)域自治是在統(tǒng)一而不可分離的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下,在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán),實(shí)行區(qū)域自治。深化體制改革,擴(kuò)大社會(huì)主義民主。民主、自由。這一理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下,在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,在我國(guó)社會(huì)主義和勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來(lái)的?!旧鐣?huì)主義初級(jí)階段理論】l 初級(jí)階段的概念:初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。l 中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界(要展開(kāi)170):當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界,這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié),是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。l 內(nèi)容:“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放l “三步走”:第一步,從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決了人民的溫飽問(wèn)題;第二步,從1991年到20世紀(jì)末,使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍,人民生活達(dá)到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,然后在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。l 前景:新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn),集中表現(xiàn)在中國(guó)新民主主義革命處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代,是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分;革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨;革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義;革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義。這是一個(gè)內(nèi)容豐富的價(jià)值體系,馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是主題,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是精髓,社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)。社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)P206P209 民主 民主的形式是多樣性的,沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。依法治國(guó)P201P202 科學(xué)內(nèi)涵P201 依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。基本方針:長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須做到“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變” “兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”:堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路,堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針。P163 非公有制的作用(P163164)促使非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,既要對(duì)他們鼓勵(lì)支持又要對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)。P158 確立以公有制為主體條件下多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制作的基本依據(jù):公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),因此必須堅(jiān)持公有制的主體地位。當(dāng)今的世界是開(kāi)放的世界,這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾,基本矛盾是什么,還有什么矛盾,如何解決這些矛盾?P122P124 主要矛盾、基本矛盾:人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。其中最根本的經(jīng)驗(yàn)是正確處理好與資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系。“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性。實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化,是解決中國(guó)問(wèn)題的需要。 二、多項(xiàng)選擇題,標(biāo)志著(A,C,E)。 ,新民主主義革命的對(duì)象是(BCD)。所謂多層次,就是根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn),通過(guò)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開(kāi)放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)、開(kāi)放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸內(nèi)陸省區(qū)的不同開(kāi)放程度的各種形式,形成全國(guó)范圍內(nèi)的對(duì)外開(kāi)放。七:改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治。(2)突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t,以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一,強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)并不意味著忽略其他的斗爭(zhēng)形式。:帝國(guó)主義,封建主義,官僚資本主義。四:為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。(黨的理論政策和各項(xiàng)工作要堅(jiān)持從人民利益出發(fā),發(fā)揮人民積極性,使他們獲得利益。毛澤東總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn),闡述了中國(guó)新民主主義革命的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng),論證了黨在民主革命時(shí)期的政策和策略。(中國(guó)有著幾千年的文明歷史,應(yīng)該了解中國(guó)歷史狀況社會(huì)狀況,認(rèn)真地概括提煉。 20082009 Class 07010512(HDU)毛鄧三復(fù)習(xí)資料Copyright 169。四:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。十:科學(xué)發(fā)展觀。五:結(jié)合中國(guó)革命建設(shè)的歷史,談實(shí)事求是。:推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。是逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡性質(zhì)社會(huì)。、逐步過(guò)渡的方式。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇,選擇的原因從根本上說(shuō)是相信它能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng),振興中華。四:三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容。這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié),是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。(D)。(CE)。,速度過(guò)快,工作過(guò)粗,合并過(guò)急,給人民生活帶來(lái)不便(B,D,E)。B、中國(guó)的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐也強(qiáng)有力地證明馬克思主義之所以能在中國(guó)發(fā)揮指導(dǎo)作用的原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義和中國(guó)具體國(guó)情有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。新民主主義的文化綱領(lǐng)新民主主義的文化綱領(lǐng):無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)
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