【正文】 讓我們的家園更美好！更和諧！六、作業(yè)（擴(kuò)展閱讀）詩(shī)歌欣賞： 《小鳥在天空消失的日子》[日本]谷川俊太郎 野獸在森林消失的日子 森林寂靜無(wú)語(yǔ)，屏住呼吸 野獸在森林消失的日子 人還在繼續(xù)鋪路魚在大海消失的日子 大海洶涌的波濤是枉然的呻吟 魚在大海消失的日子 人還在繼續(xù)修建港口孩子在大街上消失的日子 大街變得更加熱鬧 孩子在大街上消失的日子 人還在建造公園自己在人群中消失的日子 人彼此變得十分相似 自己在人群中消失的日子 人還在繼續(xù)相信未來(lái)小鳥在天空消失的日子 天空在靜靜地涌淌淚水 小鳥在天空消失的日子 人還在無(wú)知地繼續(xù)歌唱仿寫第二節(jié)。安慰 ：一種受到贊揚(yáng)的欺騙行為，常常圍繞某個(gè)不幸者產(chǎn)生。正因?yàn)槿绱?，我們才有了沙塵暴，河水把未來(lái)沖刷到大海里去。最后，在這次上課中，在課堂上的語(yǔ)言組織上由于自己不自信，所以之前將臺(tái)詞都背上了。領(lǐng)悟、應(yīng)用在山的角度，人和狼沒(méi)有什么區(qū)別?！薄髁_《瓦爾登湖》面對(duì)大自然，有的人諦聽天籟，描寫風(fēng)景千變?nèi)f化的美；有的人感悟自然，詠懷風(fēng)物的變遷，抒寫自己的人生感言；更有的人反思生態(tài)環(huán)境的惡化，思考在物質(zhì)文明日益進(jìn)步的今天，人類該如何與自然相處，如何處理好人與自然之間的關(guān)系。四、互動(dòng)展示，評(píng)研深化教師提出展示要求，并明確點(diǎn)評(píng)任務(wù)。這樣一座山看起來(lái)就好像什么人給了上帝一把大剪刀，叫他成天只修剪數(shù)目，不做其他的事?！保〝M人）（2）牧牛人殺死狼也不是好事： “河水把未來(lái)沖刷到大海去”“太多的安全可能產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)” 2.“這個(gè)世界的啟示在荒野”是什么意思？明確：人類只是自然萬(wàn)物生靈中的一種，并沒(méi)有高高凌駕于其他事物之上的權(quán)力。四、課文品讀（一）讀13自然段，思考：: 文章開篇就是對(duì)這聲狼嗥的特寫，這一段表達(dá)了一種怎樣的情感？注意抓住一些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)。狼的一聲嚎叫的含義是什么？為什么只有山能客觀的聽這一聲嚎叫？像山那樣思考”的含義是什么？第10課時(shí)教學(xué)要點(diǎn) 專題小結(jié)檢查背誦課文《赤壁賦》。教學(xué)時(shí)數(shù) 10課時(shí)第2課時(shí)教學(xué)重點(diǎn) 朗讀并背誦兩篇文言文，疏解詞句，理解文意，翻譯部分語(yǔ)句。第1課時(shí)教學(xué)重點(diǎn) 研讀《江南冬景》逐段研讀課文，領(lǐng)會(huì)文意，思考討論：作寫了江南冬景的那些景物？作了哪些比較突出這些景物有怎樣的特征和情調(diào)？文章寫景虛實(shí)結(jié)合，仔細(xì)分析哪些是實(shí)景，哪些是虛景？虛景表現(xiàn)了怎樣的心境？劃出文中引用的詩(shī)文，仔細(xì)體會(huì)在文中表現(xiàn)的意境?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】，理清文章脈絡(luò)。），留意的有哪些事物？它們的反應(yīng)是怎樣的？或者說(shuō)這聲狼嗥對(duì)不同事物意味著什么？明確：鹿它是死亡的警告（威脅，死亡）松林它是半夜里在雪地上混戰(zhàn)和流血的預(yù)言（撕殺，戰(zhàn)斗）郊狼是即將分得一份殘羹剩飯的允諾（食物）牛人是銀行賬戶透支的威脅（損失）獵人是狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn)（挑戰(zhàn)），還有什么也有感受？是怎樣的感受？ 明確：山，它才能聽懂這聲狼嗥背后的深層含義。第三篇：像山那樣思考 教學(xué)設(shè)計(jì)像山那樣思考 教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】（1）領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理對(duì)保護(hù)我們的生存環(huán)境的意義?！斑@樣一座山看起來(lái)就好像什么人給了上帝一把大剪刀，叫他成天只修剪樹木，不做其他的事。（1——3）二、作者認(rèn)識(shí)的由來(lái)：一只狼的死去（發(fā)現(xiàn)狼——打死狼——狼眼中垂死時(shí)的綠光給予的啟示）眾多狼的死去——鹿數(shù)目增加以致餓死。——作者通過(guò)一段獵殺狼的親身經(jīng)歷，寫出自己的觸動(dòng)。作者，告訴大家人并非是大自然的主人，從生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)倫理的角度看，我們并不比一座山高明，我們與自然的關(guān)系并無(wú)二致?！断裆侥菢铀伎肌肥敲绹?guó)著名生態(tài)學(xué)者和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)奧爾多第五篇：像山那樣思考《像山那樣思考》教案教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：進(jìn)一步掌握“概括要點(diǎn)，提取精要”的閱讀方法；情感目標(biāo)：（1）把握作者的生態(tài)倫理觀念，加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。那將是十分危險(xiǎn)的。人類是大自然生態(tài)鏈中的一個(gè)組成部分，我們同萬(wàn)物的關(guān)系和山同萬(wàn)物的關(guān)系沒(méi)有什么區(qū)別。這首詩(shī)告訴我們?nèi)藗冏非笪镔|(zhì)建設(shè)固然是很好的，但必須心裝自然，切不可以犧牲自然，破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。五、《淮南子》有一寓言說(shuō)的就是這個(gè)道理：梟逢鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。）三、概括主旨（一）與狼共舞你能說(shuō)出有關(guān)這個(gè)動(dòng)物的成語(yǔ)嗎？這些詞最大的共同點(diǎn)是什么？狼狽為奸 狼吞虎咽 狼子野心狼狽不堪 狼奔鼠竊聲名狼藉引狼拒虎 狼前虎后鬼哭狼嚎（感情色彩上）貶義。莊子曰：“儵魚出游從容(2)，是魚之樂(lè)也？”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂(lè)？”這是兩千年前莊子和惠子智辯的對(duì)話，看到水中的魚自由自在地游來(lái)游去，你若能感覺(jué)到魚的快樂(lè)，那么你是把自己想象成了那條在水中悠閑自得的魚兒，以魚的思維方式在思考問(wèn)題，像魚一樣的思考；那么當(dāng)我們?yōu)榱藵M足自己一時(shí)的欲望，把原始森林里的樹一棵棵砍伐下來(lái)的時(shí)候，我們是否站在大山的角度上去考慮問(wèn)題？當(dāng)我們大口大口地盡享山珍野味的時(shí)候，是否像大山那樣的思考過(guò)？“近代環(huán)保之父”——奧爾多但是筆者仍認(rèn)為在兩個(gè)問(wèn)題中第一個(gè)問(wèn)題完成較好，在刪選信息，品味語(yǔ)言，配合閱讀感受文本語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。徜徉于群山之中，像山那樣思考，我們便多一分睿智，多一分穩(wěn)重，敬畏生命，熱愛自然。補(bǔ)充資料：我們先來(lái)補(bǔ)充一點(diǎn)作者的個(gè)人經(jīng)歷：，在他近50歲時(shí)，購(gòu)買了美國(guó)威斯康星河畔的一個(gè)被人類榨取殆盡而遺棄