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正文內(nèi)容

寓思想品德教育于語(yǔ)文課堂中(專業(yè)版)

  

【正文】 小作者情不自禁地寫(xiě)下了一首詩(shī):我們來(lái)讀一讀。基層干部作為和群眾直接接觸的政府工作人員,代表著政府的形象更應(yīng)當(dāng)順應(yīng)政府職能轉(zhuǎn)變的趨勢(shì),一方面,牢固樹(shù)立管理就是服務(wù)的理念,摒棄一切妨礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、損害社會(huì)和諧的陳舊管理觀念,改變過(guò)去單純依靠行政命令和行政處罰進(jìn)行管理的工作模式,實(shí)現(xiàn)由“管理者”角色向“服務(wù)者”角色的轉(zhuǎn)換。教師要以身作則,提高自己的思想覺(jué)悟,加強(qiáng)政治修養(yǎng)。這些年,和他一起打工的叔叔們有很多發(fā)了財(cái),可爸爸還是原來(lái)的他,聽(tīng)媽媽說(shuō)是因?yàn)榘职植幌矚g貪小便宜。又比如在《給爺爺(奶奶)打分》或《給外公(外婆)打分》的作文命題中,提出上述要求,并要求在一周內(nèi)完成。如要求學(xué)生寫(xiě)一件有意義的事,一個(gè)班32名學(xué)生竟有12名寫(xiě)拾到錢(qián)交給老師,10名學(xué)生寫(xiě)在公共汽車(chē)上給老年人讓座。所以教師要向?qū)W生講清說(shuō)假話的危害,讓學(xué)生知道些假話就是說(shuō)謊,是壞習(xí)慣。教師在作文教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)有意識(shí)、有目的、有步驟地滲透思想教育,這以成為教育工作者的共識(shí)。這樣,才能用自己對(duì)人對(duì)事的認(rèn)識(shí)和態(tài)度去影響學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的情感。要指導(dǎo)學(xué)生用深情、低沉的語(yǔ)調(diào)朗讀,要讀得輕而緩。文中所刻畫(huà)的場(chǎng)景、人物都充滿激情,我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式的誦讀,去深刻體味中朝兩國(guó)人民的友誼,是用鮮血鑄成的。希望能在教壇上能走出真正屬于自己的路。名家的看法是非常有道理的,如果少了語(yǔ)音這個(gè)重要的表情要素,再好的文字表達(dá)功能也是靜止有限的,只有好的文字再加上恰當(dāng)?shù)睦首x,讀出抑揚(yáng)頓挫,輕重緩急,文字加上這些情態(tài)才能活起來(lái)。三、在背景和人物介紹中進(jìn)行傳統(tǒng)美德的教育在講授每篇課文都有必要對(duì)寫(xiě)作背景和主要的人物作介紹,教師應(yīng)該根據(jù)情況進(jìn)行取舍或補(bǔ)充。在新形勢(shì)下,如何寓德育教育于語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)之中,是每個(gè)語(yǔ)文教師面臨的新課題。由于當(dāng)時(shí)正值大革命失敗,白色恐怖籠罩著中國(guó)大 地,因而朱自清陷入苦悶彷徨當(dāng)中。通 過(guò)語(yǔ)文課外活動(dòng)進(jìn)行思想品德教育,可以說(shuō)是一條非常有效的教育途徑,豐富多彩的課外活動(dòng),不僅有助于提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力,也有助于培養(yǎng)高尚的思想品 德。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)思想品德教育也是培養(yǎng)社會(huì)主義一代新人的需要。在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)一些寫(xiě)的訓(xùn)練,也能提高思想認(rèn)識(shí),加深教育。我們可能過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞、句的范讀、齊讀、評(píng)讀等多種誦讀方式,對(duì)諸如“不可估量”“瑰寶”“精華”“化為灰燼”等重點(diǎn)詞句進(jìn)行輕重緩急,抑揚(yáng)頓性的誦讀加以處理后,學(xué)生的情感就能很快地與作者情感同步。因此,教師能將文章中作者 的思想感情和自己的感受融合在一起的話,就會(huì)愛(ài)作者所愛(ài),恨作者所恨,以自己的真情實(shí)感去感染學(xué)生,必然會(huì)打動(dòng)學(xué)生,教育學(xué)生,增強(qiáng)思想教育的效果。致使學(xué)生胡編亂造,移植別人的作品。因此,教師在作文命題時(shí),務(wù)必要使學(xué)生有話可寫(xiě)。有的學(xué)生看到別人的日記很有感觸,覺(jué)得自己也有同樣的經(jīng)歷,為什么別人能寫(xiě)出感人的日記,而自己卻把這么好的素材舍棄了呢?就是抓住這個(gè)機(jī)遇積極誘導(dǎo),告訴他們:“在作家的眼里,每件事都是寫(xiě)作的素材,好多很有意義的事都沒(méi)有引起你們的注意,說(shuō)明你們還沒(méi)有養(yǎng)成觀察事物的習(xí)慣,不具備分析事物的能力?!边€有一些同學(xué)不同程度地指出爺爺或奶奶的缺點(diǎn),并且觀點(diǎn)都很正確。通過(guò)引導(dǎo),使學(xué)生知道哪些是美的,哪些是丑的,什么是現(xiàn)象,什么是本質(zhì)。首先是構(gòu)成要件的同一性,管理者即服務(wù)者,被管理者即被服務(wù)者。教學(xué)過(guò)程一、揭題引趣。愛(ài)家鄉(xiāng)是愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn),愛(ài)祖國(guó)的人也一定會(huì)愛(ài)家鄉(xiāng)。二、學(xué)文明理。這就要求干部把群眾當(dāng)朋友,沉到基層結(jié)窮親基層干部只有把群眾當(dāng)親人,眼向下看、心向下想、腿向下跑,和群眾在田間地頭聊一聊,炕頭樹(shù)下扯一扯,串串群眾的門(mén),吃吃群眾的飯、干干群眾的活,這樣,我們的工作才能有針對(duì)性,抓基層才能抓到點(diǎn)子上,決策部署才能和群眾的所想、所盼、所需合拍,也才能真正贏得群眾的擁護(hù)。編入教材的文章都有較強(qiáng)的政治意義和較高的審美價(jià)值,各級(jí)電視臺(tái)也為少年兒童安排大量的優(yōu)秀節(jié)目。社會(huì)上各種事物都不同程度地染上政治色彩,如何觀察,是學(xué)生難以把握的。小學(xué)生分析事物的能力較差,對(duì)一些事物理不清頭緒。例如,以《我的?》《?的人》等題目,乳糖學(xué)生寫(xiě)一個(gè)記人的記敘文,要求通過(guò)二、三件事寫(xiě)出這個(gè)人的特點(diǎn)。怎樣處理這一元錢(qián)呢?經(jīng)過(guò)一番思考之后,他用真一元錢(qián)買(mǎi)了一張車(chē)票,周?chē)娜讼蛩秮?lái)譴責(zé)的目光,下車(chē)時(shí),他又向售票員多買(mǎi)了一張票??v觀古今中外的一些不朽之作,無(wú)不印證了這一點(diǎn),如果奧斯特洛夫斯基沒(méi)有獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)的精神,就不會(huì)有保爾在烈士墓前關(guān)于“生命意義”激人奮進(jìn)的議論;如果曹操?zèng)]有統(tǒng)一河山的雄心壯志,就不可能有《觀滄海》中的“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”的博大胸襟和熱烈情懷的表露;如果毛澤東沒(méi)有建立新中國(guó)的雄韜偉略,就不可能產(chǎn)生《沁園春每位少年兒童都有自己的遠(yuǎn)大理想。例如,在教學(xué)《金色的魚(yú)鉤》,重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)有感情的朗讀,再現(xiàn)老班長(zhǎng)的光輝形象,不少學(xué)生被老班長(zhǎng)在生死關(guān)頭,把生的希望留給戰(zhàn)友,把死的可能留給自己的崇高精神感動(dòng)得留下了眼淚。指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,就要從課文的字詞句入手,感知課文的形象,讓活生生的形象深深地印在學(xué)生的腦海里,從而在思想感情上受到潛移默化的教育。另外,還要鼓勵(lì)學(xué)生訂閱思想內(nèi)容積極向上的書(shū)刊雜志,如《讀者》《青年文摘》等,以便豐富知識(shí)、擴(kuò)大視野、把握時(shí)代的脈搏,提高思想境界。在課堂上學(xué)不到的東西,乃至一時(shí)難以收效的東西,我在語(yǔ)文教學(xué)中,積極鼓勵(lì)學(xué)生到社會(huì)上體驗(yàn)。二、通過(guò)作文教學(xué),開(kāi)展思想品德教育教學(xué)中,我經(jīng)常要求學(xué)生寫(xiě)作文,內(nèi)容多樣,讀后感就是其中之一?!痹?shī)句名垂千古,學(xué)習(xí)詩(shī)句的同時(shí)還感受他的愛(ài)國(guó)魂,讓學(xué)生懂得做人不要忘本,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)愛(ài)家,愛(ài)學(xué)
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