【正文】 旅行中，那美輪美奐的風(fēng)景有時(shí)不單單帶給我們視覺享受，它常常伴隨著對(duì)我們心靈的凈化。內(nèi)蒙古草原的遼闊與大氣早已眾所周知，但不親臨其景并不能領(lǐng)會(huì)其中的真意?？鞓菲鋵?shí)很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到學(xué)習(xí)進(jìn)步就是快樂，簡(jiǎn)單到全家團(tuán)聚就是快樂，簡(jiǎn)單到學(xué)而時(shí)習(xí)之就是快樂人生不可能一帆風(fēng)順，倘若不開心時(shí)，吃一顆糖果，告訴自己今天的日子就是甜的，就是快樂的。蘇格拉底曾言道：世界上最快樂的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。經(jīng)濟(jì)一詞的最初含義，是家庭財(cái)務(wù)管理。但更大的問題是，人們對(duì)此的回答千差萬(wàn)別。無(wú)論是自己對(duì)自己價(jià)值的肯定，還是他人對(duì)自己價(jià)值的肯定，即自尊與被人尊重，都是快樂的。應(yīng)懂得與明確：適度的自尊有助于面對(duì)指責(zé)和批評(píng)，改正自己的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，這才是豁達(dá)的真諦；過(guò)度的自尊，使人過(guò)于敏感，作繭自縛，體驗(yàn)不到生活的樂趣，這有違豁達(dá)的本意。應(yīng)明白：虛榮是自尊的扭曲；矯正的方法是按照正確的思維方法，明確自己真正的需要是什么。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)沒有自尊的人，很難得到別人的尊重，在生活中，相信自己，看得起自己，尊重自己，就可以通過(guò)自己進(jìn)一步努力，找到自己的人生價(jià)值，感受自尊的快樂。面對(duì)不同的個(gè)體，要想做到彼此尊重，就要寬容大度。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)沒有自尊的人，很難得到別人的尊重，只有相信自己，看得起自己，尊重自己，就可以通過(guò)自己進(jìn)一步努力，找到自己的人生價(jià)值，感受自尊的快樂。人格尊嚴(yán)是人的第二生命。人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是個(gè)人的自尊心。對(duì)高自尊水平的人要自我提高與自我保護(hù)。這樣，人的自尊心才能得到信賴。從別人的態(tài)度來(lái)了解自己。財(cái)富是源生于欲望的，它可能與自私、貪婪、邪惡等等人性的弱點(diǎn)相關(guān)，但同時(shí)諸如文明社會(huì)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)契約，體現(xiàn)人的自由的選擇，以及對(duì)財(cái)富分配的制度、規(guī)則和天才的學(xué)說(shuō)不正是文明社會(huì)的體現(xiàn)和表征么？假如沒有人類不懈奮斗的精神，就不會(huì)有巨大的財(cái)富；同時(shí)，如果沒有財(cái)富，也不可能有人類輝煌的文明。金錢只不過(guò)是一位脾氣多變的婢女，你何必老是匍匐在她腳下？比如，我們獲得財(cái)富僅僅是因?yàn)槲覀優(yōu)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)的智慧或勞動(dòng)，當(dāng)我們能付出的時(shí)候，我們就一定能獲得并且理應(yīng)獲得。更主要的，它可能會(huì)成為在兒童時(shí)代啟發(fā)許多有志于投資的人的啟蒙讀物，即使它以輕松優(yōu)美的方式喚醒大人或者兒童或許沉睡已久的投資意識(shí)并進(jìn)而促使人們學(xué)習(xí)更實(shí)際有效的理財(cái)技能，的確功不可沒。當(dāng)一個(gè)人微笑時(shí)，世界愛了他；當(dāng)他大笑時(shí)，世界便怕了他。旅行美在游覽的無(wú)限風(fēng)景。旅行，一個(gè)主要的組成就是游覽觀賞途中的無(wú)限風(fēng)景。在這里，我看到了勞動(dòng)在智慧中高效運(yùn)轉(zhuǎn)，智慧在勞動(dòng)中應(yīng)用創(chuàng)新。從小就酷愛旅行的我立志走遍中國(guó)大江南北的山山水水與獨(dú)特景觀，爸爸為積極響應(yīng)我的愛好，每逢節(jié)假日必會(huì)帶我出游。從小就酷愛旅行的我立志走遍中國(guó)大江南北的山山水水與獨(dú)特景觀，爸爸為積極響應(yīng)我的愛好，每逢節(jié)假日必會(huì)帶我出游。最后興奮得神經(jīng)質(zhì)，甚至跳樓的例子比比皆是，因小失大，何必呢？撿了芝麻，丟了西瓜。他們所揭示的很多內(nèi)容無(wú)疑是富有啟發(fā)性的。比如，金錢早已脫離了與金銀等貴重金屬的聯(lián)系，比如，電子貨幣的產(chǎn)生以及信用的發(fā)達(dá)可能導(dǎo)致貨幣在局部領(lǐng)域消失，比如，在高度發(fā)達(dá)的資本市場(chǎng)，金錢體現(xiàn)出的近乎完全是一種數(shù)字的魔幻。姑且不論數(shù)千年來(lái)人們?cè)谪?cái)富創(chuàng)造和享受財(cái)富方面所走過(guò)漫長(zhǎng)豐富的歷程和多姿多彩的體驗(yàn)，單單從思想的角度，財(cái)富也具有非常天才的力量。要接納自己，最重要的是要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和了解自己。要善于欣賞、接納他人，不做有損他人人格的事情。自尊是做人的靈魂，是自信、自強(qiáng)的支點(diǎn)。由于知識(shí)與閱歷的局限，人生常常出現(xiàn)盲點(diǎn)與誤區(qū)，而他人善意的提醒，會(huì)使人更加嚴(yán)格要求自己，不斷增強(qiáng)自己的實(shí)力，做一個(gè)有尊嚴(yán)有價(jià)值的人。也是人生的核心價(jià)值的體現(xiàn)。尊重他人是人生的一門學(xué)問，是人生的一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅。自尊是人際的寬容。那么，自尊具體怎樣養(yǎng)成呢！個(gè)人認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)： 做有自尊的人，應(yīng)具有品德基礎(chǔ)。做有自尊的人，應(yīng)百倍尊重他人。做有自尊的人，應(yīng)糾正嫉妒心理。情感、家庭、倫理以及科學(xué)藝術(shù)，乃至族群、國(guó)家等等，都是從物種生存的基本要求進(jìn)化而來(lái)的。固然，這些都是正確的。今天，關(guān)于理財(cái)教育的出版物更是充斥著市場(chǎng)，它們或側(cè)重于實(shí)務(wù)，或側(cè)重于觀念，或針對(duì)業(yè)者，或針對(duì)個(gè)人，或出自學(xué)者的手筆，或源于實(shí)踐體驗(yàn)，不一而足。在魯迅心中，便是拯救國(guó)人麻木不仁的良知；在許嵩心中，便是用音樂給人們療心傷；在劉翔心中，便是增補(bǔ)中