【正文】 實(shí)事求是是毛澤東思想的觀點(diǎn)和方法論，因此，它在毛澤東思想的活的靈魂三個(gè)基本內(nèi)容中占據(jù)著核心的地位，是毛澤東思想的精髓。為農(nóng)民進(jìn)入城鎮(zhèn)就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境，加快農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。只有加強(qiáng)黨的建設(shè)，才能完成新時(shí)期賦予的歷史重任，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，立于不敗之地。這些理論成果既體現(xiàn)了馬克思主義基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。答案：（1）發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。（3分左右）四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。毛鄧三樣卷問(wèn)答題部分簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分。分）。：全心全意為人民服務(wù)。：一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。第五，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。第二，這是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形式、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。”第十章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。，國(guó)務(wù)院制定了《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要（20062010年）》。： 一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務(wù)是：高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，同心同德，群策群力，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，為維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面服務(wù)，為推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化錯(cuò)誤！未指定書(shū)簽。但不承諾放棄武力。就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民民主當(dāng)家做主的根本保證；依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要；依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。度不同；，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同；，在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距；、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門(mén)之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。第八章：，認(rèn)為他們都是經(jīng)濟(jì)手段；，他們對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率；，但是，它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。這場(chǎng)革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分，改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式，使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。 c)加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文化素質(zhì)172。 答：A：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。 第一，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？172。172。（3）資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造：通過(guò)國(guó)家資本主義的形式，將民族資本主義經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。172。172。（1）與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。 黨的十二大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》明確指出：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。3)資本主義因素則是指民族資產(chǎn)階級(jí)的繼續(xù)存在和私人資本主義的繼續(xù)發(fā)展。(2)對(duì)民族資本，國(guó)家采取了利用、限制、改造的政策，而不是采取無(wú)償沒(méi)收的政策。但是，新中國(guó)面臨著嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)。任何否定公有制主體地位的觀點(diǎn)，在理論上是站不住的，在實(shí)踐上是有害的。第二，改革同革命一樣，都是特定社會(huì)歷史階段發(fā)展的直接動(dòng)力。第六章社會(huì)主義初級(jí)階段理論1．社會(huì)主義初級(jí)階段是指社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義必須經(jīng)歷的起誓階段。本命題錯(cuò)誤。（2）決定革命性質(zhì)的力量，是主要的敵人和主要的革命者兩方面。第二章馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓1．黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是與時(shí)俱進(jìn)。這個(gè)命題的關(guān)鍵是要分清毛澤東思想和毛澤東的思想。2．解放思想意味著放飛思想，也就是自由意志?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中日民族矛盾成為社會(huì)主要矛盾，大地主大資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生明顯分化。鄧小平指出，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。本命題錯(cuò)誤。無(wú)論從解放生產(chǎn)力、掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，還是從政策的重新選擇、體制的重新建構(gòu)這個(gè)轉(zhuǎn)變的深刻性和廣泛性，以及由此引起的社會(huì)生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性來(lái)說(shuō)，改革都是一場(chǎng)新的革命，是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私有制和以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，因而私營(yíng)企業(yè)主的個(gè)人所得不屬于按勞分配。17．建國(guó)初期，社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)和合作社經(jīng)濟(jì)，為新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變奠定了強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(3)建國(guó)初期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，當(dāng)時(shí)的指導(dǎo)思想是國(guó)家對(duì)全民所有制經(jīng)濟(jì)不僅具有所有權(quán)，而且要進(jìn)行具體經(jīng)營(yíng)；實(shí)行改革開(kāi)放后，特別是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)思想則變?yōu)?，?guó)家對(duì)國(guó)有資產(chǎn)享有所有權(quán)、監(jiān)督權(quán)等，但一般不進(jìn)行具體的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。 馬克思主義的中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。172。172。 總之，新民主主義革命理論和中國(guó)革命實(shí)踐，前者是后者的必要準(zhǔn)備，后者是前者的必然趨勢(shì)。第四章我國(guó)是如何社會(huì)主義改造的？172。社會(huì)主義三大改造是指建國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)組織的對(duì)于農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造。172。172。 錯(cuò)誤！未指定書(shū)簽。172。（3）毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。改革使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。：。十七大提出初次分配和再分配都要處理好效率和公平關(guān)系，再分配更加注重公平。：歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展；以馬列、毛鄧三為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，這里培育四有公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。5.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。第八章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。只要能夠有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化、一切反映社會(huì)生產(chǎn)規(guī)律的要求，采取多樣化的經(jīng)營(yíng)方式和資產(chǎn)組織形式，是國(guó)有經(jīng)濟(jì)在更大的范圍里獲得廣闊的發(fā)展空間。，是我國(guó)的政體。第四，堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。第二，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。臺(tái)灣問(wèn)題實(shí)質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題。第四，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。為促進(jìn)香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和祖國(guó)和平統(tǒng)一服務(wù)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。第四，應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（2）、是由我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件所決定的（1分）；是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情所決定的（1分）；是由我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際特點(diǎn)所決定的（1分）；是由我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)的艱巨性所決定的（1分）。（8分左右）2，可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容和主要措施答案：（1）核心內(nèi)容:是正確處理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境的關(guān)系，做到協(xié)調(diào)發(fā)展；既要使人類的各種需要得到滿足，個(gè)人得到充分發(fā)展，又要保護(hù)資源和環(huán)境，不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。使黨永遠(yuǎn)立于不敗之地等等。因此，發(fā)展必須有新思路，必須辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面的重大關(guān)系。所謂“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”，既不符合馬克思列寧主義、也不符合中國(guó)實(shí)際，明顯地脫離了作為馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的軌道，必須把它們同毛澤東思想完全區(qū)別開(kāi)來(lái)。（3分左右）黨的十六大指出，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。答案：改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中要處理好的一個(gè)重大的問(wèn)題。可見(jiàn)，尊重群眾、依靠群眾是實(shí)事求是內(nèi)在的根本要求。（5分左右）社會(huì)主義本質(zhì)的基本內(nèi)涵主要包括以下幾方面：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)；第二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。因此，“三農(nóng)”問(wèn)題對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)具有決定意義。1．聯(lián)系實(shí)際，試析加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性、緊迫性和主要內(nèi)容。）簡(jiǎn)述“馬克思主義的中國(guó)化”和“中國(guó)化的馬克思主義”兩個(gè)概念的含義錯(cuò)誤！未指定書(shū)簽。當(dāng)生態(tài)環(huán)境成本用盡以后，繼續(xù)按照原來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式發(fā)展經(jīng)濟(jì)，將會(huì)犧牲人類的健康，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與我們的生活目標(biāo)相背離。（2分左右）（2）馬克思主義隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展是馬克思主義具有生命力的根本所在。毛鄧三試題——社會(huì)主義初級(jí)階段理解如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？（1）社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵①我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。毛概試題三、辨析題（第一道題七分，第二道題八分，共15分）隨著改革開(kāi)放的深入進(jìn)行，我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，非公有制經(jīng)濟(jì)比重有所增加，公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少。、不變質(zhì)，這是新形勢(shì)下我軍必須解決好的兩大歷史性課題。第十四章中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量。（4）盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。第二，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針。，為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的人 錯(cuò)誤！未指定書(shū)簽。第二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。一是勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。第一，公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。：；堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)基本原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則；；。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿?；。就是社?huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維 錯(cuò)誤！未指定書(shū)簽。實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商；，人民民主專政的提法更全面、更明確的表示人民民主和人民專政這兩個(gè)相互聯(lián)系的方面。9．正確認(rèn)識(shí)先富和共富的關(guān)系：先富是實(shí)現(xiàn)共富的捷徑，共同富裕并不等于同時(shí)富裕、同步富裕、同等富裕。在開(kāi)放的世界中不實(shí)行開(kāi)放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國(guó)家和民族帶來(lái)災(zāi)難。第四，在闡明中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步分析了中國(guó)的社會(huì)矛盾。 3)在實(shí)踐中警惕右主要是防止“左”的有力思想武器。172。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。次，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代，為后來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。172。 1948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容，這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。如何理解中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系？毛澤東提出中國(guó)革命是“新民主主義革命”。 以理論形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的黨的思想路線，是由實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)這四個(gè)基本要素構(gòu)成的。（3）就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。21．新民主主義社會(huì)的社會(huì)主義因素和資本主義因素是彼此促進(jìn)、共同發(fā)展的。18．建國(guó)初期，我國(guó)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)主要是通過(guò)沒(méi)收官僚資本和民族資本建 錯(cuò)誤！未指定書(shū)簽。(3)1952年，中共中央根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線，開(kāi)始對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制，也包括非社會(huì)主義性質(zhì)的其他所有制經(jīng)濟(jì)。但是，階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不再是支配和影響其他矛盾的重要矛盾。其中前一句是正確的，后一句是不正確的。本命題錯(cuò)誤。第三章新民主主義革命理論1．新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，所以，中國(guó)革命實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，毛澤東的思想是毛澤東個(gè)人的思想。因此，毛澤東思想和毛澤東的思想是應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)別的兩個(gè)不同概念。因此，解放思想不是主觀臆想，也不是胡思亂想，必須從客觀實(shí)際出發(fā)，使主觀與客觀相符合，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。本主義性質(zhì)的社會(huì)。本命題不完全正確。對(duì)詞，我們一定要有清醒地認(rèn)識(shí)，采取正確的態(tài)度和方法去解決。以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。家制度，繼續(xù)完成新民主主義革命的遺留任務(wù)和恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)。盡管如此，合作社經(jīng)濟(jì)在引導(dǎo)農(nóng)民逐步走上社會(huì)主義道路方面發(fā)揮了重要作用。(3)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，是新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的政治保證；社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大，是實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)條件；戰(zhàn)后世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的勃興、蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)成就及其對(duì)中國(guó)建設(shè)的支援，則是向社會(huì)主義過(guò)渡的有利的國(guó)際因素。172。如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是？172。 第三章172。新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？P60172。到1956年底，基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化。 答：社會(huì)主義制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也是20世紀(jì)中國(guó)又一次劃時(shí)代的歷史巨變。其 錯(cuò)誤！未指定書(shū)簽。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，從根本上說(shuō)是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。172。第三，提出了通過(guò)社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。（1）當(dāng)今的世界是開(kāi)放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總