【正文】 他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。直到死時(shí)，也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的屬下?？艿谒乖f：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國(guó)，就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量?！度龂?guó)演義》真不愧是四大名著之一，令我受益匪淺。”《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。如果沒有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎？你還有真心的朋友嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信大家不希望自己是這樣的人吧！因此，讓我們一起打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧！四大名著之一三國(guó)演義讀后感6《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，他講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。四大名著之一三國(guó)演義讀后感4今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——三國(guó)演義！這本書講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。書的作者是羅貫中，他把故事中的人物寫得淋漓盡致，如曹操的“寧可我負(fù)天下，不可天下人負(fù)我”；周瑜的“心胸狹窄，忌才好勝”；諸葛亮的“料敵如神，指揮若定”等。我也不否認(rèn)，他火燒赤壁、火燒騰甲兵、火燒新野、七擒孟獲……無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。張飛,長(zhǎng)板橋單騎救主,智奪瓦口,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,他便失去理智,心情暴躁,無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被二名小將刺殺,不僅賠上了黃忠,劉備和蜀國(guó)大軍的性命,還使得蜀國(guó)狀況一落千丈。之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。性格關(guān)系著成功。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。因?yàn)樗?jīng)過了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說之首，真千古奇書也。它以陳壽著《三國(guó)志》為模板，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌?！度龂?guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我個(gè)人認(rèn)為，在三國(guó)里，魏延是一個(gè)深明大義、識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。應(yīng)該說，這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的建議。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來。三國(guó)演義讀后感開頭與結(jié)尾所以，孔明的“忠”還有待仔細(xì)體會(huì)。雖然這個(gè)手術(shù)會(huì)使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍著劇痛，一邊專心致志地和謀士下圍棋。第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢(shì)不可擋呀！第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。真是所向披靡！關(guān)羽忠于當(dāng)年桃園三結(jié)義的誓言，拒絕了曹操的封侯賜爵，為了尋找大哥劉備，他過五關(guān)斬六將，千里走單騎。奸絕——曹操。它以陳壽著《三國(guó)志》為模板，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌?！倍度龂?guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。第一，曹操很擅長(zhǎng)打仗，在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中，他以七萬精兵，大破袁紹七十萬大軍，他堪稱是軍事史上杰出的軍事家。通過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待；關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不要多疑。首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。自從劉備請(qǐng)他出山后，他便專心致志地輔佐劉備。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭(zhēng)，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛情。從這兩件事足以看出他的雄才過人。最終兵敗麥城，被俘殺害。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。《三國(guó)演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無盡魅力，也讓我進(jìn)一步懂得了了智慧來源于知識(shí)、知識(shí)來源于勤奮的道理。曹操年輕時(shí)即已文武雙全，《魏書》說他“才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗于南皮，一日射雉獲六十三頭”。的確，他溫文爾雅，善用人才，待人和氣……無處不顯示出他是個(gè)賢明的君主。因此,當(dāng)我們遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。此時(shí)他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他?？梢娢貉訉?duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮?！度龂?guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是