【正文】 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石：剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)三、科學(xué)社會(huì)主義科學(xué)社會(huì)主義的理論基石：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命：變革資本主義舊制度，建立社會(huì)主義制度并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。使用價(jià)值是其自然屬性。又用了元代雜劇和散曲中特有五個(gè)襯字俗語(yǔ)，“恰正好”、“不提防”、“刬地里”、“早則是”、“生逼散”等巧妙靈活、出神入化地點(diǎn)綴、運(yùn)用到曲牌中，從而創(chuàng)造出別具一格的既古香古色，又親切動(dòng)人的，與李玉、李漁等人融化明清俗語(yǔ)的曲辭具有迥然不同的審美韻味。如郭子儀、雷海青、郭從瑾、李龜年、李暮等人。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中封建勢(shì)力的壓迫，杜麗娘決不放棄對(duì)理想的追求，直至為情而死。杜麗娘的出身和地位決定了她要跨出反封建禮教這一步是很艱難的。銷售商品，實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一。：市場(chǎng)機(jī)制（供求機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、價(jià)格機(jī)制）。、衣服、住房等最基本的生活資料，這些只有通過(guò)物質(zhì)資料的生產(chǎn)才能獲得。（2）本章具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，其內(nèi)容雖然是分析壟斷資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，但其中的某些知識(shí)點(diǎn)在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)與我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的現(xiàn)實(shí)情況有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。第六章 商業(yè)利潤(rùn)、借貸利息和地租：商業(yè)資本的職能和作用，商業(yè)利潤(rùn)的來(lái)源和形成，借貸資本的形成和本質(zhì)，利息和利息率，資本主義銀行和銀行利潤(rùn)，股份公司、股票和股息，資本主義地租的本質(zhì)和特征，級(jí)差地租和絕對(duì)地租的實(shí)質(zhì)、來(lái)源、形成條件和原因，土地價(jià)格。第四章 資本的流通過(guò)程：產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三個(gè)階段和三種職能形式，產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)正常進(jìn)行的條件，資本周轉(zhuǎn)時(shí)間和周轉(zhuǎn)次數(shù)，固定資本和流動(dòng)資本的區(qū)別，固定資本的損耗，預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)，影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素，資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響，社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題和分析前提，社會(huì)總資本簡(jiǎn)單和擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件，生產(chǎn)資料生產(chǎn)的優(yōu)先增長(zhǎng)，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源和實(shí)質(zhì)。在學(xué)習(xí)中可以嘗試用前面的理論、知識(shí)來(lái)幫助理解后面的內(nèi)容，也可以用后面闡述的規(guī)律、知識(shí)來(lái)加深對(duì)前面的基本概念、范疇的理解。馬克思主義的我們認(rèn)識(shí)世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到以下幾點(diǎn)，才能更好的理解和運(yùn)用馬克思列寧主義：一、在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義當(dāng)前，在世界范圍內(nèi)和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過(guò)程當(dāng)中，經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等各個(gè)方面都有許多復(fù)雜的東西需要認(rèn)識(shí)，許多重大問(wèn)題需要回答，許多領(lǐng)域需要開(kāi)拓，所以作為大學(xué)生的我們，掌握馬克思主義的基本原理，用馬克思主義武裝自己就顯的尤其重要，要做到這些，我們就必須第一，學(xué)習(xí)理論，武裝頭腦，努力在掌握理論的科學(xué)體系上下功夫，在掌握基本原理及其精神實(shí)質(zhì)上面下功夫，在掌握馬克思主義的立場(chǎng)，觀點(diǎn)，方法并用以指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫第二，堅(jiān)持和弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。馬克思提出了剩余價(jià)值理論，認(rèn)為勞動(dòng)的付出沒(méi)有得到同樣的回報(bào)，剩余價(jià)值被沒(méi)有付出勞動(dòng)的“資本”所剝削。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，不能生搬硬套地強(qiáng)加到實(shí)際上面去，這樣既違背了科學(xué)理論，也歪曲了客觀實(shí)際。大學(xué)生作為社會(huì)未來(lái)建設(shè)者要具備較高的綜合素質(zhì)，把德育放在重要的位置。在考察商品價(jià)值量時(shí)，不僅要區(qū)分個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，還必須區(qū)分簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)。比如，掌握貨幣的職能就要注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行認(rèn)識(shí)。（3）在學(xué)習(xí)社會(huì)資本再生產(chǎn)理論時(shí)，疑難之點(diǎn)是準(zhǔn)確理解和掌握簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)的一系列實(shí)現(xiàn)條件，它體現(xiàn)了各部門之間及其內(nèi)部的平衡關(guān)系，這是社會(huì)化大生產(chǎn)順利協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀要求。它們不是勞動(dòng)產(chǎn)品，沒(méi)有價(jià)值，但可以買賣，因而有價(jià)格。第八章 資本主義國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系：資本輸出，國(guó)際壟斷組織的產(chǎn)生和發(fā)展，生產(chǎn)與資本的國(guó)際化，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)及其影響，經(jīng)濟(jì)一體化和地區(qū)集團(tuán)化，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。它是各種社會(huì)關(guān)系中最基本的關(guān)系。絕對(duì)剩余價(jià)值：是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于延長(zhǎng)工作日的長(zhǎng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)方法：這種在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，資本家通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相應(yīng)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間的剩余價(jià)值生產(chǎn)方法剩余價(jià)值計(jì)算方法。固定資本的無(wú)形磨損是指固定資本由于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高而引起的價(jià)值損失，又叫精神損耗。在這些進(jìn)步思想家的影響下，湯顯祖也具有了王學(xué)左派思想，推崇人之真情，從人情出發(fā)，反對(duì)程朱理學(xué)對(duì)人性的束縛和摧殘?！盵⑥]《長(zhǎng)生殿》不是憑空而出，它是在前人相關(guān)創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，熔鑄了洪昇對(duì)于時(shí)代的認(rèn)識(shí)不斷地再創(chuàng)造而寫(xiě)成的。同樣寫(xiě)情，《長(zhǎng)生殿》與《牡丹亭》比較時(shí)，可以看出在“情”的處理上，二者都具有對(duì)生死至情的宣揚(yáng)，所歌頌的至情不受空間的束縛，都能超越生死的界限，可以感動(dòng)金石，挽回天地，如白日不朽，如青史長(zhǎng)存，但《長(zhǎng)生殿》在情感的規(guī)模、內(nèi)容、復(fù)雜性上比《牡丹亭》更“熱鬧”。生旦并重的交互演唱，與其他角色所唱比例也頗相稱，安排之工穩(wěn)為當(dāng)時(shí)傳奇所罕見(jiàn)。（因?yàn)樯唐返膬r(jià)值量是由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定的，而勞動(dòng)量是由勞動(dòng)時(shí)間來(lái)衡量的?？茖W(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志：《共產(chǎn)黨宣言》。資本主義制度下的工資不是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格，而是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格。生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力，生產(chǎn)力反作用于生產(chǎn)關(guān)系?！玖D(zhuǎn)】嚇哈恰，恰正好喜孜孜霓裳歌舞，不提防撲撲突突漁陽(yáng)戰(zhàn)鼓。這種專一喻示著作者對(duì)于男女平權(quán)的現(xiàn)代觀念的一種認(rèn)識(shí)與藝術(shù)化的體現(xiàn)，乃是當(dāng)事人雙方互相愛(ài)慕在愛(ài)情上成熟的一種標(biāo)志。他把“理”與“情”的矛盾沖突貫穿全劇的始終，如他在《題詞》中指出：“第云理之所必?zé)o，安知情之所必有邪！”因此，他既寫(xiě)了“理”對(duì)“情”的壓制與扼殺，又寫(xiě)了“情”對(duì)“理”的反抗與斗爭(zhēng)?！贝_確實(shí)實(shí)，《牡丹亭》完全可以算得上是中國(guó)古代戲曲中最偉大的作品，流行歌場(chǎng)，“家傳戶誦，幾令元王實(shí)甫《西廂記》減價(jià)”。1從產(chǎn)業(yè)資本的運(yùn)動(dòng)全過(guò)程來(lái)看，它具有購(gòu)買、生產(chǎn)、銷售等三個(gè)不同的環(huán)節(jié)或階段。商品二因素：使用價(jià)值與價(jià)值使用價(jià)值：物品的有用性；交換價(jià)值：表現(xiàn)為一種使用價(jià)值與另一種使用價(jià)值相交換的數(shù)量關(guān)系或比例； 價(jià)值：凝結(jié)在商品中的這種無(wú)差別的人類勞動(dòng)勞動(dòng)二重性：具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)（同一過(guò)程的表現(xiàn)形式）具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值；抽象勞動(dòng)形成價(jià)值勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量的關(guān)系單位商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比（價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定）（勞動(dòng)率越高，單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品越多，則生產(chǎn)單位商品所需的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就越少，從而單位商品的價(jià)值量就越?。┥唐返膬r(jià)值表現(xiàn)四個(gè)階段簡(jiǎn)單價(jià)值形式（偶然的價(jià)值形式）→擴(kuò)大的價(jià)值形式→一般價(jià)值形式→貨幣形式貨幣職能：價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣。第九章 壟斷資本主義的歷史作用與歷史地位：壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩種趨勢(shì)，壟斷資本主義的歷史作用，資本主義發(fā)展的歷史趨勢(shì)，社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性和長(zhǎng)期性。，都不可能否定價(jià)值規(guī)律，即壟斷價(jià)格及其與價(jià)值規(guī)律究竟是什么關(guān)系？在學(xué)習(xí)壟斷價(jià)格時(shí)，要注意與前面第二、第五章相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系與區(qū)別，即把簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式、生產(chǎn)價(jià)格條件下價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式和壟斷價(jià)格條件下價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式聯(lián)系起來(lái)復(fù)習(xí)，注意“價(jià)值生產(chǎn)價(jià)格壟斷價(jià)格”的發(fā)展脈絡(luò)。：第一，價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格后價(jià)格不再圍繞價(jià)值而是圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)，這是價(jià)值規(guī)律表現(xiàn)形式的變化，并沒(méi)有違反價(jià)值規(guī)律。從剩余價(jià)值生產(chǎn)的前提條件勞動(dòng)力成為商品開(kāi)始，到運(yùn)用勞動(dòng)二重性原