【正文】 匯報新娘三圍、生日?；貋硪贿M(jìn)門，婆婆先給媳婦兒嘴里放塊糖，問一句，甜么？媳婦樂呵呵滴說，甜。女方：接媳婦后娘家回禮：掛面、男方帶來的離娘肉（將骨頭剔除后）、酒和水果。轎至女方家門，鞭炮鼓樂齊鳴，新娘用紅布蓋頭，由父兄背上轎，大聲痛哭，淚如雨下，謂之“金豆”掉在家中。禮金繼續(xù)瘋漲的同時，酒席就像不搞“計劃生育”的磨菇群般瘋狂繁殖，幾百桌、甚至數(shù)千桌的婚宴只是“毛毛雨”。自行車、縫紉機、手表，為三轉(zhuǎn)，錄音機，為一響。結(jié)婚證寫上毛主席語錄，明確指示：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心是中國共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”，“夫妻有互愛互敬，互相幫助、互相扶養(yǎng)、和睦團結(jié)、勞動生產(chǎn)、撫育子女，為家庭幸福和新社會建設(shè)而共同奮斗的義務(wù)”。然而再“新”的婚禮也有三個“舊”的元素清晰可見：結(jié)婚——男女可以在一起合法生活；婚禮——告訴大家能在一起合法生活了；結(jié)婚證——合法共同生活的法律憑證。見完禮后，便擺開宴席，請新婚夫婦喝酒。聘禮的一部分是具有象征意義的物品。在我經(jīng)歷的任何一場家鄉(xiāng)婚禮中都沒有體現(xiàn)子女對父母的孝道。中午的宴席過后，就會安排一些娛樂項目。按照我們那的習(xí)俗接新娘是要在凌晨進(jìn)行的，越早越好，因為新娘走的路盡量不要讓別人走過。If he gets the job, he39。他要離開兩個月。根據(jù)民俗的說法，農(nóng)夫認(rèn)為在婚禮當(dāng)天，新娘的眼淚會帶來好運，使天降甘霖，滋潤作物?！芭f”指新娘頭上的白紗必須是母親用過的舊紗，表示不忘父母的養(yǎng)育之恩。因此，許多新娘在赴教堂舉行婚禮的時候都選擇戴雙層面紗，新娘的父親將女兒交給新郎以后，由新郎親手揭開面紗。新娘走向神壇時，奏的是莊重舒緩的《婚禮合唱》，新娘新郎走出教堂時演奏的則是歡快的《結(jié)婚序曲》，選自菲利克斯為什么訂婚戒指要戴在左手的無名指？中古世紀(jì)的新郎訂婚時，把婚戒先在新娘左手的三只手指上輪流戴，以象征圣父、圣子和圣靈三位一體，最后就把戒指套在無名指上，因為他們認(rèn)為左手無名指的血管直接通往心臟。1．現(xiàn)在進(jìn)行時表示將要發(fā)生的事情在第12課的語法中，我們學(xué)習(xí)了一般將來時的基本形式：We39。這兩種現(xiàn)在時態(tài)在時間連詞后面常?？梢曰Q：The Thompsons will move to a new flat when their baby is/has been ，湯普森一家將搬到一個新的公寓去住。上午九十點鐘左右，女方會請一些親友鄉(xiāng)人抬嫁妝，一般都是喜帳，喜被，馬桶等生活用品，馬桶里會放上幾個煮熟的紅雞蛋，被子里、鞋里也都會塞上花生、喜糖，預(yù)示著早生貴子。腰腿疼的人睡過新娘的床后，立刻就會痊愈。對于這次親身經(jīng)歷的婚禮我感受頗深，但是在婚禮的喜慶祥和之后，我們也要進(jìn)行一下反思。但是在從現(xiàn)實的角度來看，這似乎不太可能。這就是所謂“回門”，也叫“回酒”。干部顯然是這一時期“新”的主要代表，與干部聯(lián)姻，是很多人的夢想。家庭出身、職業(yè)成份完全主導(dǎo)了婚姻。八十年代：三大件開啟嶄新生活回看新中國六十年來的婚俗變化政治在婚姻中壓倒一切的優(yōu)勢開始衰落，人品、外貌、家境、學(xué)識在婚姻考慮中所占比重逐步提升；與此同時，中國社會大踏步地朝著金錢婚姻的時代邁進(jìn)。從此之后，婚慶公司像雨后春筍般誕生?；榍皟?、三個月，男方將擇定的準(zhǔn)確婚期寫成鸞書，放入拜匣中，由媒人與一父母雙全的男孩送到女方家中，俗稱“送日子”。接媳婦來的汽車（數(shù)量依據(jù)兩家人商量定）、鞭炮、離娘肉、酒和水果、接女方新親的大轎子車。照相玩兒吧。網(wǎng)友王小樂自稱 “堵門總指揮”，他總結(jié)的結(jié)婚堵門問題以及保證書讓不少人拍手稱絕，數(shù)天就被分享了4萬多次。第一次見面是幾幾年幾月幾日幾點天氣情況如何，地點在哪？ ●考驗忠心指數(shù)和“奶爸”指數(shù)宣讀保證書，并簽字畫押！伴郎作為見證人一起簽字畫押！保證書內(nèi)容如下：（請新郎用標(biāo)準(zhǔn)的家鄉(xiāng)話大聲朗讀?。┍救耍ㄐ吕擅郑┓N種保證在婚后生活做到以下幾點：婚后由本人（新郎名字）主動承擔(dān)一切光榮的家務(wù)勞動；當(dāng)娘子大人心情不好的時候，要主動站出來充當(dāng)出氣筒的角色；和娘子大人逛街或出行期間，目光不得在其他異性身上停留超過3秒鐘；娘子大人說的對的就是對的。新親參觀新房，畢，飯店，典禮。敬酒：女方的新親要用包袱皮包好女方給男方買的一身衣服，在婚禮當(dāng)天新人敬酒的時候送給姑爺，衣服里面包好紅包（面額依據(jù)家庭情況兒定）蓋帽:女方新親在上菜后,選幾種菜把菜尖上的菜加到飯盒里帶走,下午回姑爺時,給姑爺吃添湯：女方新親添湯大師傅(紅包根據(jù)家庭情況而定)回姑爺：女方派兄弟或晚輩去男方接新娘回門將禮單交給男方，準(zhǔn)備餃子,新親帶回的菜（帶點心、酒、水果、紅包袱）【注:回頭趟家和回姑爺合并】夜宵：雞蛋、紅棗、栗子、蘋果、火龍果、桂圓、花生、開心果、香蕉、大杏仁等根據(jù)自己需要準(zhǔn)備、根據(jù)女方的年齡準(zhǔn)備和年齡一樣的雪米餅（注：最好在每樣食品上貼上一個小喜字）【補充版本】新郎家準(zhǔn)備好手捧花、給新娘帶的花(就內(nèi)個盒裝的)，伴娘兩枚，伴郎兩枚，胸花每人一個，父母親的內(nèi)個花好像叫主婚人，需4枚，給雙方父母，新郎新娘的胸花各1。洞房夜洞房中點燃雕有龍鳳花紋的紅蠟燭，門上有對聯(lián)，屋內(nèi)張貼大紅“喜”字。大款老板在擇偶中成為強勢群體，世紀(jì)之交，沒有“票子＋車子＋房子”，最好莫考慮一場“體面”的婚禮。八十年代末，三轉(zhuǎn)一響也不好使了，逐漸被電視機、洗衣機、電冰箱所替代。知識青年的上山下鄉(xiāng)肇始于五十年代，大規(guī)模知青下鄉(xiāng)插隊運動，則出現(xiàn)在1968年之后。五十年代后期，婚禮形式頗有一波兩折的意味。雖然現(xiàn)在這年代已經(jīng)很少有媒人拉紅線也沒有人信什么八字之合了，但是精簡了的傳統(tǒng)還是被流傳了下來，雖然現(xiàn)在很多年輕人的婚禮辦得越來越趨于西式（我不得不說西式的婚禮真的是很簡單、簡潔），但是還是中式的婚禮最喜興最熱鬧的，大紅的喜字、大紅的床被…抗日戰(zhàn)爭時期建議將亮劍中婚禮片段擺上新中國六十年婚禮大變遷20091228 21:08 來源：網(wǎng)絡(luò) 字體：[大 中 小] 點擊：3302009年即將過去，回看新中國成立六十年來的巨大變化，讓人感概萬分，而中國的婚禮也隨著中國的騰飛有著飛一般的變化。中等人家陪嫁一般為24抬、32抬，有的人家陪嫁有相應(yīng)還禮之意，原則上以男方聘禮增一倍還禮。隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，很多被認(rèn)為是封建時代的繁文縟節(jié)都省略了，留下的是一些象征吉祥喜慶的風(fēng)俗?；槎Y的第三天是只接男女雙方家族的女性客人的，這時就輪到丈母娘登場了，而前兩天的宴席丈母娘通常是不去的，就算是去也不能入席。女方家人會故意為難男方，不讓新娘輕易的被接走。本文主要是通過記敘本人參加過的一次婚禮，向大家介紹了我的家鄉(xiāng)巢