【正文】 ”心中若無名節(jié)操守，用權(quán)就失去了法度，難免會(huì)陷入誘惑的陷進(jìn)；重視良好的名節(jié)，堅(jiān)持清正廉潔的行為準(zhǔn)則，才會(huì)保持拒絕腐蝕、永不沾污泥的干部本色。而修德，最重要的是靜心和律己。三、從群眾身上學(xué)，作為與群眾的直接接觸者，我們更要堅(jiān)持向人民群眾學(xué)習(xí)。只要我們的每一項(xiàng)工作都是為民所謀，為民所利，不論是解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境改善的大事，還是群眾的家長(zhǎng)里短、雞毛蒜皮的小事，只要是群眾需要我們，我們就要有踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，確保各項(xiàng)工作有部署必有落實(shí)、有落實(shí)必有結(jié)果。嚴(yán)以自律，是從政之基、為官之本，是干部成熟的重要標(biāo)志。一定要牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，端正對(duì)群眾的態(tài)度，甘當(dāng)群眾的小學(xué)生，虛心向群眾學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)地向群眾學(xué)習(xí)。習(xí)近平同志所提“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以修身便是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的最基本門檻。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就要修清凈之心摒棄私心和雜念，給自己的欲望裝上“除塵器”和“節(jié)制閥”，時(shí)常打掃自己精神和思想上的“塵埃”，時(shí)刻保存“底線”意識(shí)，凈化“生活圈”、“工作圈”和“朋友圈”，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，抵制歪風(fēng)邪氣，克制貪圖享受的欲望，突破重重“圍獵”，在各種誘惑面前，始終保持共產(chǎn)黨人高尚的道德情操。習(xí)總書記曾強(qiáng)調(diào)要崇德向善、見賢思齊，鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨，這指出了新時(shí)期黨員干部道德修養(yǎng)的方向和方法。主持公正，誠實(shí)自律，實(shí)事求是，堅(jiān)定工作，從錯(cuò)誤出發(fā)，從小細(xì)節(jié)開始，從小細(xì)節(jié)開始。為了保持正義的心，有中間派不會(huì)私下失去，不是為了人類被困，人們將能夠行事公正。修身內(nèi)在靠修“心”，外在要修“行”。要常存公道之心，有公心者，必不為私利所迷，不為人情所困，為人行事就能不偏不倚。正心方能身正，心中正則行不偏，欲修其身者，必先正其心。要自覺把從政之德列入自身修養(yǎng)之中，作為守紀(jì)律、講規(guī)矩的重要前提，始終把德的修養(yǎng)擺在突出位置，自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。正信側(cè)可以是陽性，心臟的正確線不是部分的，修復(fù)身體，必須先心。嚴(yán)到苗條，勤勤修行。領(lǐng)導(dǎo)干部要勤修為人之德。一旦偏離了這個(gè)“度”，讓欲望泛濫，就有可能使人走上歪路，步入歧途。第四篇：修學(xué)修德修行淺談嚴(yán)以修身加強(qiáng)黨性修養(yǎng)修學(xué)修德修行——淺談嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)學(xué)習(xí)感悟 “三嚴(yán)三實(shí)”，修身為先。毛澤東同志指出：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的?！办o則靈，靈則慧”“若是不靜，則見理不明，省身不周，一切皆浮云”，要修德，首先就是要讓自己靜下心來，認(rèn)真的思考與學(xué)習(xí)，以平常之心面對(duì)“名”，以淡泊之心面對(duì)“位”，以知足之心面對(duì)“利”，以敬畏之心面對(duì)“權(quán)”，把自己的心態(tài)放平，踏踏實(shí)實(shí)工作，從群眾中來，到群眾去，真正的做到權(quán)為民所用、利為民所圖。三、為民謀利，總書記指出：“黨的干部必須做人民的公仆，忠誠于人民，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦”。并及時(shí)將所學(xué)內(nèi)容消化吸收，把所學(xué)的內(nèi)容內(nèi)化為自身的本領(lǐng)。要通過打造“金剛不壞之身”，自覺抵制歪風(fēng)邪氣的侵蝕，在弘揚(yáng)社會(huì)正氣上做表率，以高尚的人格魅力，贏得社會(huì)的信任、群眾的支持。要牢固樹立法治觀念和法治意識(shí)，自覺運(yùn)用法治思維和法治方式解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定三個(gè)方面的問題；要把握好權(quán)力邊界，正確處理情與法、利與法、權(quán)與法等之間的關(guān)系，嚴(yán)格在法律約束下用權(quán)，在制度籠子里辦事，要自覺接受監(jiān)督，習(xí)慣在“聚光燈”下行使權(quán)力、在“放大鏡”下開展工作。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立“功成不必在我”的理念，保持一種久久為功的韌勁，不貪一時(shí)之功、不圖一時(shí)之名，只為為官一任，造福一方百姓。自律是嚴(yán)以修身的關(guān)鍵。只有不斷從廣大群眾中汲取智慧，才能不斷豐富自己、提高自己。修身不足，“齊家治國平天下”就是空談，黨員干部也是一樣。只有做到心靜和身律，才能不斷的提高自身的道德水平，進(jìn)而做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色 嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必以修行為主 “讀萬卷書不如行萬里路”、“知而未行只是未知”，修身,不只是一個(gè)認(rèn)識(shí)問題,更重要的是一個(gè)實(shí)踐過程。二、嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要以修德為本。工作和生活中遇到的問題和煩惱，對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知和反思，也只有通過學(xué)習(xí)來開闊胸襟，提高修養(yǎng)，才能去浮躁，增智慧，進(jìn)而提高自己認(rèn)識(shí)問題、解決問題的能力。修行,不只是一個(gè)認(rèn)識(shí)問題,更是一個(gè)實(shí)踐過程，解決問題才是最好的修身。這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。簡(jiǎn)言之，自我修養(yǎng)是每個(gè)人的生命，生命，自我修養(yǎng)的主體。尊重人，人恒景。要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，講黨性、重品行、作表率，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。要常懷誠摯之心。做官先做人，做人先修身，身不修則德不立?！鞍傩械聻槭?，百業(yè)德為先”。官員第一個(gè)人，一個(gè)人第一次自我修養(yǎng)，身體不是自我修養(yǎng)不成立。黨員干部要認(rèn)真加強(qiáng)道德建設(shè)，不斷提高道德意識(shí)，培養(yǎng)道德情操，弘揚(yáng)道德精神，增強(qiáng)道德境界，做社會(huì)主義道德示威，誠信道德領(lǐng)導(dǎo)，公平正義的保衛(wèi)者