【正文】 （六）完善評價(jià)機(jī)制，提高教育質(zhì)量，實(shí)行素質(zhì)教育“大學(xué)的本質(zhì)要求它自身不能只是作為職業(yè)訓(xùn)練場所而存在，還應(yīng)該在培養(yǎng)具有較高道德水平的人方面發(fā)揮自己的責(zé)無旁貸的責(zé)任。有的人因?yàn)槎栊蕴珡?qiáng)而跟不上形勢，有的人因?yàn)槿狈Ω偁幎惶蕴?，等等。（二）對他人?zé)任感淡漠由于大學(xué)生自我意識的增強(qiáng)，往往容易出現(xiàn)夸大人際沖突的傾向，忽視或排斥他人的存在，甚至有的出現(xiàn)“極端功利化”的趨勢，只知道關(guān)心自己的命運(yùn)，重視個(gè)人的前途，而缺乏對他人的責(zé)任感。最后，要加強(qiáng)農(nóng)村師資隊(duì)伍的調(diào)整與建設(shè)，提高農(nóng)村教師的教育教學(xué)水平，落實(shí)好國家關(guān)于農(nóng)村教師的各項(xiàng)政策，使農(nóng)村教育在師資上得到充分的保證。 提高干部、群眾對新農(nóng)村文化建設(shè)的認(rèn)識各級地方政府應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)的方針政策，尤其是中共中央通過的《關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》，要經(jīng)常參觀新農(nóng)村文化建設(shè)取得良好成效的地區(qū)，高度重視新農(nóng)村文化建設(shè)，自覺克服只注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽視文化建設(shè)的錯(cuò)誤思想。三是新農(nóng)村文化建設(shè)雖然在全國大部分農(nóng)村地區(qū)開展得有聲有色，但是在極少部分農(nóng)村卻尚未真正開展起來。這些問題嚴(yán)重影響了農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程。 有利于提高農(nóng)民素質(zhì)和滿足農(nóng)民的精神需求提倡培育有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，充分發(fā)揮農(nóng)民的主體創(chuàng)造作用是很有必要的。文化建設(shè)Cultural Construction of New Socialist Rural topicAbstract: Based on the connotation of socialist new countryside construction, the analysis of new rural construction and challenges the new socialist countryside construction faced and the relevant policies, put forward one of the important tasks of socialist new countryside construction of social cultures building a new countryside, the key to improving the cultural construction lies improve rural education, in order to advocate for attention to building a new socialist countryside : socialism。一方面，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨越來越突出的資源環(huán)境制約，已經(jīng)到了不進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)不行的階段；另一方面，隨著生活水平提高，人們對于良好生態(tài)環(huán)境有了越來越強(qiáng)烈的需求。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開發(fā)。二、總體目標(biāo)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是：生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好；直觀感覺是水變清、地變綠、天變藍(lán)；生態(tài)文化和價(jià)值觀成為共識，生態(tài)文明制度建設(shè)初步形成?！吨袊厣鐣髁x理論與實(shí)踐研究》課程論文 21212202—張萍—建筑與土木工程參考文獻(xiàn)[1] [D].博士學(xué)位論文，福建師范大學(xué)，2012.[2] [J].紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，26(12):69.[3]張力，(專題座談)[J].群言，2007，172(11):416.[4]——和諧社會的重要一環(huán)[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，28(3):6466.第二篇：中特論文生態(tài)文明制度建設(shè)與美麗中國摘要：十八大提到“生態(tài)文明制度建設(shè)”和“美麗中國”的理念，備受關(guān)注。當(dāng)前高校錄取的計(jì)劃分配指標(biāo)嚴(yán)重不公，地域分配歧視嚴(yán)重。近幾年來，也有政策上的傾斜，對于邊遠(yuǎn)地區(qū)、欠發(fā)達(dá)地區(qū)在指標(biāo)分配上得到了一些照顧。關(guān)注民生、解決民生、改善民生，不能僅僅理解為解決物質(zhì)生活問題，而應(yīng)以更好地滿足人民的新的物質(zhì)和文化需求為宗旨，不斷地全面解決民生問題。教育有通過促進(jìn)社會流動和改變收入分配，進(jìn)而促進(jìn)社會公平的作用。本來初中屬于九年制義務(wù)教育，正常的應(yīng)該是按片區(qū)入校。最后就教育公平問題，提出了一些解決途徑和努力方向。較于城里的學(xué)校，鄉(xiāng)下初中的老師普遍學(xué)歷較低，老齡化，方言教學(xué)嚴(yán)重。二、促進(jìn)教育公平的重要性胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中說：“必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會管理，促進(jìn)社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居，推動建設(shè)和諧社會。目前教育不公平的具體表現(xiàn)，概括起來，主要可以從以下幾方面理解。[2]社會民眾本應(yīng)大致公平享受的義務(wù)教育權(quán)利，卻在一些地方很大程度上淪為家長之間權(quán)力和金錢的競爭。針對新形勢新情況，應(yīng)為進(jìn)城農(nóng)民工子女開辟綠色通道，解除當(dāng)?shù)亟逃姓块T的人為限制。黨的十八大首次指出，建設(shè)生態(tài)文明制度，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。從這個(gè)意義上說，我們迫切需要推動發(fā)展理念由注重增長的數(shù)量和速度向注重增長的質(zhì)量和效益轉(zhuǎn)變，以減量化、資源化、無害化等為主攻方向，努力完成現(xiàn)代化的生態(tài)轉(zhuǎn)型，推動發(fā)展方式由高投入、高消耗、高排放、難循環(huán)、低效率向低投入、低消耗、低排放、能循環(huán)、高效率轉(zhuǎn)變；推動消費(fèi)模式由鋪張浪費(fèi)、比闊氣、講排場向適度消費(fèi)、精打細(xì)算、回歸本真轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點(diǎn)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。尤其是十六大以來，中央提出，只有在抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)抓好生態(tài)文明建設(shè)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，推動整個(gè)社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，才能不斷增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力，中國特色社會主義道路才會越走越寬廣。如何解決這些問題，更好地推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)，需要我們認(rèn)真地研究、探索。 有利于改變農(nóng)村文化落后的狀況改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量大幅度增加，農(nóng)民生活水平日益提高，我國農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的可喜變化。也正是由于投入的資金有限，使得農(nóng)村難以留住或培養(yǎng)文化建設(shè)人才，難以開展各種文化活動，與農(nóng)村教育相關(guān)的事項(xiàng)也難以完成，所有這些直接或間接影響了農(nóng)村文化的發(fā)展和農(nóng)民素質(zhì)的提高。但與城市相比，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然還比較落。只有這樣，才能使干部、群眾一條心，為新農(nóng)村文化建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。首先，高度重視農(nóng)村文化人才，要千方百計(jì)吸引和培養(yǎng)農(nóng)村文化人才，落實(shí)好農(nóng)村文化工作人員的有關(guān)政策，在人事制度、工作環(huán)境、工資待遇等方面要盡可能的改善，以提高其工作積極性，要切實(shí)加強(qiáng)對農(nóng)村文化人員的相關(guān)培訓(xùn)，不斷提高其業(yè)務(wù)素質(zhì)，激勵(lì)其在文化事業(yè)中不斷創(chuàng)新。所以上了大學(xué)后，對這些沒有很好地適應(yīng)心理轉(zhuǎn)變、沒有明確進(jìn)入社會角色的大學(xué)生來說，責(zé)任感常常只能是外在的東西。只有加強(qiáng)對大學(xué)生的人生觀教育，才能形成產(chǎn)生責(zé)任感的精神支柱和履行責(zé)任感的強(qiáng)大動力；其次，我們應(yīng)該充分發(fā)揮高校思想政治理論課主渠道的作用，對大學(xué)生加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育，堅(jiān)持正確價(jià)值的導(dǎo)向?？偡譃槠綍r(shí)成績的5分。（四）充分利用高校資源的教育潛力，改進(jìn)教育方法，增強(qiáng)教育效果，充分發(fā)揮教育過程中的主體作用首先，要造就一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。在灌輸式教育占主導(dǎo)地位的今天，學(xué)生被動接受的多，主動接受的少，使得社會主體意識無法在教育中得到加強(qiáng)。然而，在當(dāng)代大學(xué)生中存在著“三無”現(xiàn)象——“無興趣、無所謂、無意義”。” 大力發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)搞好農(nóng)村教育是建設(shè)農(nóng)村文化的基礎(chǔ)和前提。 新農(nóng)村文化建設(shè)缺乏有專長的文化建設(shè)人才文化人才是任何時(shí)期農(nóng)村文化建設(shè)所最缺乏的，它已經(jīng)成為制約農(nóng)村文化建設(shè)的難題之一，直接關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)工程的成敗。三是“黃、賭、毒”等社會丑惡現(xiàn)象嚴(yán)重影響了農(nóng)村風(fēng)氣。主要表現(xiàn)如下：第一，作為傳播知識，可供農(nóng)民學(xué)習(xí)的圖書館、科技館等場所在全國大多數(shù)農(nóng)村中沒有；而作為當(dāng)今信息傳播的主流工具，電視、網(wǎng)絡(luò)等設(shè)施在農(nóng)村尚未完全普及，尤其是網(wǎng)絡(luò)設(shè)施在農(nóng)村基本上沒有，這些阻礙了農(nóng)民學(xué)習(xí)和獲取信息的渠道?！鞭r(nóng)村文化為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動力和智力支持?！吧揭G起來，民要富起來，家要美起來，國要強(qiáng)起來”，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局的認(rèn)識深化了，也彰顯了中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。二是要全面促進(jìn)資源節(jié)約。生態(tài)文明建設(shè)的總體思路應(yīng)當(dāng)是：貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、環(huán)境優(yōu)先、生態(tài)恢復(fù)為主，以環(huán)境承載力和主體功能區(qū)為基礎(chǔ)、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)進(jìn)行人口和經(jīng)濟(jì)布局，控制資源消費(fèi)總量，加大節(jié)能減排力度，提高資源能源產(chǎn)出率，建設(shè)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境，積極應(yīng)對全球氣候變化，減輕自然災(zāi)害的損失，全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧、永續(xù)發(fā)展。對于保送制度、三好生和優(yōu)秀學(xué)生干部加分制度等一些容易成為教育腐敗溫床的環(huán)節(jié)，要加強(qiáng)透明公開制度，加強(qiáng)上級監(jiān)督，輿論監(jiān)督等。另外，在進(jìn)行教育資源配置時(shí)，應(yīng)更加注重區(qū)域之間，城鄉(xiāng)之間的平衡，此乃治本之道，否則再多的投入，只能是助長教育不公。從各種調(diào)查報(bào)告的數(shù)據(jù)可以明顯看出，城鄉(xiāng)學(xué)歷差距正逐漸拉大?！椭C社會的重要一環(huán)黨的十七大報(bào)告提到：“教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重《中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究》課程論文 21212202—張萍—建筑與土木工