【正文】 聯(lián)(1)都是中華文化區(qū)別于其他文化的特征(2)中華文化特有的包容性是中華文系 化源遠(yuǎn)流長和博大精深的原因之一 中華文化民族文化區(qū)域文化區(qū)別 概念 中華民族創(chuàng)造的區(qū)一個(gè)民族在歷史和現(xiàn)在一定地域范圍內(nèi)，在別于其他民族而獨(dú)今所共同創(chuàng)造的能夠歷史發(fā)展中形成的具有具特色的文化形式 代表其共同特點(diǎn)的文地域特征的文化明成果的總和特征 源遠(yuǎn)流長，博大精民族性與時(shí)代性的統(tǒng)具有獨(dú)特具體的地域深 一，一般指具有歷史傳性；研究對象是特定范統(tǒng)的、地域的、非主流圍的族群和社區(qū)；民族文化 性 聯(lián)系 中華文 從外部看：中華文化與區(qū)域文化是一體的；從內(nèi)部看：中華文化化與區(qū)具有鮮明的地域性，由不同的地域文化構(gòu)成，呈現(xiàn)文化的“多元化” 域文化中華文 從世界角度看，中華文化是世界民族文化的一種。這告訴我們（） “三貼近”的原則。但無論怎樣理解，大眾文化通常都具有以下特點(diǎn)：以贏利為目的，采用現(xiàn)代科技和機(jī)器設(shè)備規(guī)?；厣a(chǎn)文化產(chǎn)品，通過市場運(yùn)作和大眾傳媒廣泛傳播，為社會(huì)大眾所廣泛接受和參與。下面對民族文化認(rèn)識錯(cuò)誤的是()A．民族文化顯示了中華民族厚重的義化底蘊(yùn) B．民族文化是各民族特有的，其他民族尤認(rèn)同感 C．民族文化既有民族特性，義有中華文化共性 D．都是中華之瑰寶，民族之驕傲 答案：B 解析：本題考查民族文化與中華文化的關(guān)系。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》，是維吾爾民間音樂向套曲形式發(fā)展的重大成果，也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結(jié)合的藝術(shù)瑰寶，它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首，長期流傳于南北疆各地。(2)這些文化與我們家鄉(xiāng)相比較，其特點(diǎn)是：歷史悠久，內(nèi)涵豐富，文化底蘊(yùn)深厚，特點(diǎn)相對穩(wěn)定，具有明顯的區(qū)域風(fēng)情。造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，廉價(jià)耐用的紙張很快取代了歐洲中世紀(jì)長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展．火藥傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚(yáng)威的騎階層日益衰落；火器的進(jìn)步還促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。故正確?！笞⒁猓涸诮袊茉谖幕希航匀豢茖W(xué)蓬勃發(fā)展，奠定近代自然科學(xué)的基礎(chǔ)。他們大都終身世襲，所以能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來，將豐富的史料積累起來。其他三項(xiàng)對中華文化的影響不是題干的所指，故不選。(2)考察或參觀有關(guān)的生產(chǎn)工藝、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、建筑工程等，深入理解中華文化的博大精深，理解中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識?！蟊菊n小結(jié)：1．本課宏觀把握捷徑：本課主要講解了中華文化的突出特征，首先分析了中華文化源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷程、具體原因、表現(xiàn)；然后分析了中華文化的博大精深的具體表現(xiàn)，如古代的文學(xué)藝術(shù)、科技和不同的區(qū)域文化、民族文化，從而深層次地認(rèn)識了中華文化的全貌。哈薩克族著名的《瑪依拉)Ⅺ我的花兒》已成為國內(nèi)乃至國際聲樂壇上經(jīng)常演唱的曲目。B項(xiàng)不符合題意，沒有體現(xiàn)“精深”。歐洲人還借鑒中國的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了人們思想的解放和社會(huì)的進(jìn)步。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。事實(shí)證明：農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能贏得反列強(qiáng)、反封建斗爭的勝利不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良運(yùn)動(dòng)，注定要失?。毁Y產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命．也不能完成民族、民主革命的任務(wù)，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民進(jìn)行28年艱苦卓絕的斗爭，才終于推翻了三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元。(2)①清朝統(tǒng)治者極力提供程朱理學(xué)，殘酷壓抑進(jìn)步思想．中國思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉。中國古代檔案珍藏特種郵票記錄了中華文字的字體發(fā)展演變，傳承了中華民文明，是中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相傳的重要見證。而起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻延續(xù)至今。中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的，這種文化心理、文化傳統(tǒng)和思想情感的認(rèn)識，姓示了中華民族的強(qiáng)大凝聚力。四、單元導(dǎo)語：綜觀文化傳承與創(chuàng)新之路，我們不禁會(huì)進(jìn)一步思考：中華文化有什么突出特點(diǎn)?中華文化的力量表現(xiàn)在哪里?什么是中華民族精神?今天，我們?yōu)槭裁匆罅霌P(yáng)和培育民族精神?這些就是本單元所要探究的內(nèi)容。第二篇：高考政治一輪復(fù)習(xí)教案《文化生活》_3高考政治一輪復(fù)習(xí)教案《文化生活》第三單元 中華文化與民族精神一、綜合解說【地位作用】本單元承接第二單元，全面回答了中華文化的突出特點(diǎn)、中華文化的力量表現(xiàn)、中華民族精神的基本內(nèi)涵以及大力弘揚(yáng)和培育民族精神等一系列問題。對于這一戰(zhàn)略思想，僅僅從經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展等方面去理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)關(guān)注其深刻的文化涵義。學(xué)以致用篇、一手托金元寶的塑像，感嘆道：“搶奪資源還受到如此尊重，這種思維與美利堅(jiān)沒有什么區(qū)別。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。2．文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)解析見教材16頁最后1段 17頁第1段【注意】第一，在各種各樣的文化活動(dòng)中，人們得到思想啟示、精神享受、情感陶冶等，無不是在潛移默化中進(jìn)行。第一篇：XX屆高考政治文化生活復(fù)習(xí)教案3XX屆高考政治文化生活復(fù)習(xí)教案3第二課文化對人的影響（重新整合教材知識）感受文化的影響＋文化塑造人生自主學(xué)習(xí)篇、文化對人影響的文化對人的影響來自于特定的，來自于各種形式的。第二，文化對人的影響盡管是深遠(yuǎn)持久的，但并不是一成不變的，隨著時(shí)間的推移，人們業(yè)已形成的觀念、思維方式等也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。中國特色社會(huì)主義文化的作用 教材18頁最后1段2．增強(qiáng)精神力量――優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟?！边@表明①中國人與美國人的思維方式基本相同 ②部分美國人對中國文化存在誤讀 ③中國人與美國人的思維方式完全不同 ④文化背景差異影響人的認(rèn)識活動(dòng)A.①②B.①③c.②③D.②④，文化又影響著每一個(gè)人。文化對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有極其重要的意義。從內(nèi)容上看，本單元是第二單元的深化和展開，又是第四單元的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)，我們會(huì)看到中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。(4)撰文：“中華文化的源遠(yuǎn)流長”或“中華文化的博大精深”，以加深對本課內(nèi)容的理解。始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力?！簏c(diǎn)撥：“相關(guān)鏈接”說明中華民族自古以來重視吏書其籍．我固的史書其籍種類多、規(guī)模大、存留豐富、影響深遠(yuǎn)，記戴傳承中隼文明的發(fā)展歷程，是中華文化一脈相傳的重要見證。②中國傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)時(shí)期，現(xiàn)代科技水平落后，日益落在世界潮流后面； ③人們封建落后意識濃厚．民族、民主意識薄弱。第二框題 博大精深的中華文化一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識。2．中國的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深教材從兩個(gè)方面分析了科學(xué)技術(shù)這一知識點(diǎn)。從此，西歐率先邁入近代社會(huì)，創(chuàng)造出眾多讓世界發(fā)生巨變的成果。C項(xiàng)是題干的一方面的具體表現(xiàn)．沒有全面概括題干主旨，D項(xiàng)本身錯(cuò)誤，不同區(qū)域文化之間既漸趨融合，又保持著各自的特色。2．多民族文化對中華文化的意義此知識點(diǎn)教材從四個(gè)方面分析：第一，分析民族文化與中華文化關(guān)系；第二，分析了民族文化的地位；第蘭，分析民族文化之間的關(guān)系；第四，總結(jié)其意義。2．把握本課主干知識，構(gòu)建知識大樹，系統(tǒng)掌握全課內(nèi)容，并注意知識點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。，理解立足于中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，弘揚(yáng)民族精神的意義。(3)通過搜集或演示各民族的不同語言、文字、風(fēng)俗等資料，深入理解我國不同地區(qū)、不同民族的獨(dú)特文化，都反映著各自的歷史、地緣因素，深入理解各民族文化是中華之瑰寶。（二）、薪火相傳，一脈相承源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一那些與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落，有的消亡，有的融入了其明。③我國史書典籍的特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。⑤隨著新航路的開辟，工業(yè)革命開展，西方國家展開殖民掠奪與，各大洲之間相對孤立狀態(tài)被打破，世界日益成為一個(gè)相互影響、聯(lián)系緊密的整體。中國封建勢力和西方列強(qiáng)相勾結(jié)，使中固淪為半殖民地豐封建社會(huì)，中國人民進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探求救亡圖強(qiáng)之路。中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)中以其獨(dú)特風(fēng)格占有重要位王，但不是首位。指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代?！笳n堂練習(xí)：下列對“一方水土．一方文化”理解正確的有()A．這是由我國各地的自然條件千差萬別、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同造成的 B．這體現(xiàn)了我國文化的博大、多彩、精深C．吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲寨文化特征 D．不同區(qū)域文化保持各自的特色，不相融合答案：A 解析：A項(xiàng)是從形成原因角度，體現(xiàn)了區(qū)域不同．文化特征不同。維吾爾族的古老樂器是彈布爾，主要曲目為《烏扎勒》。A、c、D項(xiàng)都正確表達(dá)了民族文化的意義、特點(diǎn)，只有B項(xiàng)錯(cuò)誤，民族文化雖是本民族特點(diǎn)的深刻表現(xiàn)，但都是中華文化的組成部分，得到其他民族的認(rèn)同，是民族凝聚力強(qiáng)大的表現(xiàn)。而我們所講的大眾文化即社會(huì)主義大眾文化，它具有兩個(gè)特點(diǎn)：一是在內(nèi)容上要反映人民的利益與呼聲，是先進(jìn)的、健康有益的，而不能是庸俗的、低級趣味的，是人民大眾真正需要的文化；二是在形式上為人民大眾所喜聞樂見。下面對其中的“貼近群眾”的理解正確的是， ，體現(xiàn)我國大眾文化的發(fā)展要求 ，全國“掃黃打非”辦等九部門在京召開電視電話會(huì)議，部署在全國范圍內(nèi)聯(lián)合開展深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息專項(xiàng)行動(dòng)。從內(nèi)部看：中化與民華文化由各民族文化構(gòu)成。漢具體表現(xiàn)在文化的獨(dú)特性、區(qū)同 字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的域性和民族性三個(gè)方面見證。這體現(xiàn)了我國文化發(fā)展要堅(jiān)持 A、為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向B、百花齊放、百家爭鳴的方針C、城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展D、把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一 《論語》，立足于“唯用”的角度，通過經(jīng)典文學(xué)給現(xiàn)代人以宇宙觀、人生觀、處世之道、人格修養(yǎng)等方面的啟迪，受到了中國國內(nèi)大眾的歡迎?！咎貏e提醒】 “大眾文化”這一概念不同學(xué)者在理解上存在差異。民族文化是華文化的重要組成部分。(2)蒙古族音樂的最典型的代表就是馬頭琴，代表曲目《馬頭琴》。◇課堂探究：(1)你能從“水性使人通?山性使人塞”的意義上，說明吳越文化和滇黔文化的差異嗎?(2)如果把這些文化與你的家鄉(xiāng)文化相比較，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)什么新的特點(diǎn)嗎? ◇探究提示：(1)說明吳越文化流動(dòng)和開放性強(qiáng)，滇黔文化內(nèi)斂性強(qiáng)。它們問世以后逐漸走向世界。A、B、C項(xiàng)都體現(xiàn)了中華文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。③思想上：繼文藝復(fù)興后產(chǎn)生啟蒙運(yùn)動(dòng)，人們的思想觀念更加開放，動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的思想，沖擊封建統(tǒng)治，人們的民族、民主意識增強(qiáng)。相傳在夏商時(shí)期就有了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)置史官。故選B。五、【方法點(diǎn)津】：(1)舉辦講座或演示一些古代文明的相繼衰落、中斷、湮滅和我園漢字字體演變過程的資料，來理解中華文化源遠(yuǎn)流長特征。二、知識結(jié)構(gòu)：三、課程標(biāo)準(zhǔn)：，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。A、c、D項(xiàng)都正確表達(dá)了民族文化的意義、特點(diǎn)，只有B項(xiàng)錯(cuò)誤，民族文化雖是本民族特點(diǎn)的深刻表現(xiàn)，但都是中華文化的組成部分，得到其他民族的認(rèn)同，是民族凝聚力強(qiáng)大的表現(xiàn)。維吾爾族的古老樂器是彈布爾，主要曲目為《烏扎勒》?！笳n堂練習(xí)：下列對“一方水土．一方文化”理解正確的有()A．這是由我國各地的自然條件千差萬別、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同造成的 B．這體現(xiàn)了我國文化的博大、多彩、精深C．吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲寨文化特征 D．不同區(qū)域文化保持各自的特色，不相融合答案：A 解析：A項(xiàng)是從形成原因角度，體現(xiàn)了區(qū)域不同．文化特征不同。指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)中以其獨(dú)特風(fēng)格占有重要位王，但不是首位。中國封建勢力和西方列強(qiáng)相勾結(jié)，使中固淪為半殖民地豐封建社會(huì)，中國人民進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探求救亡圖強(qiáng)之路。⑤隨著新航路的開辟，工業(yè)革命開展，西方國家展開殖民掠奪與，各大洲之間相對孤立狀態(tài)被打破，世界日益成為一個(gè)相互影響、聯(lián)系緊密的整體。③我國史書典籍的特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。（二）、薪火相傳，一脈相承源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一那些與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落，有的消亡，有的融入了其明。(3)通過搜集或演示各民族的不同語言、文字、風(fēng)俗等資料，深入理解我國不同地區(qū)、不同民族的獨(dú)特文化，都反映著各自的歷史、地緣因素，深入理解各民族文化是中華之瑰寶。，理解立足于中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，弘揚(yáng)民族精神的意義。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新成果，開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)有助于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮?！睒?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我國當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的總體戰(zhàn)略目標(biāo)。社會(huì)發(fā)展的水平和人的全面發(fā)展的程度都是逐步提高、永無休止的歷史過程，具有漸進(jìn)性和長期性。優(yōu)秀的文化作品，能夠使人的心靈得到凈化，思想境界得到提升，不良文化對人們的人格形成產(chǎn)生消極的影響。參加健康向上的文化活動(dòng)具有重要意義 教材16頁1段文化的影響不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的，應(yīng)該主動(dòng)參加健康向上的文化活動(dòng)。文化對人影響的表現(xiàn)：①文化影響的的__________、_________。辨析：文化環(huán)境決定一個(gè)人的文化素養(yǎng)。3．促進(jìn)人的全面發(fā)展社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。文化對人的影響①來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)②具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) ③決定著人們思維方式的形成 ④表現(xiàn)在文化對人的全面發(fā)展起促進(jìn)作用A.①③B.①④c.①②D.③④第十一屆全運(yùn)會(huì)的成功舉辦，離不開忙碌在訓(xùn)練館、賽場、機(jī)場、城市路口的廣大志愿者，他們發(fā)揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，為全運(yùn)會(huì)作出了貢獻(xiàn)。社會(huì)主義文化的