【正文】 我們時(shí)常約鄰家的孩子來看我們的白鶴，向他們講些“乘軒”“梅妻鶴子”的故事。復(fù)拿水和飯放在它的面前。高的名畫《星夜》所描繪的景象與現(xiàn)實(shí)世界的星夜不同，畫面上11顆星星聚集在月亮周圍翻滾著，像熾熱燃燒的火球。與西方社會(huì)相比，中國古代的哲學(xué)本體論并不發(fā)達(dá)，宗教也并不占據(jù)意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，因此古人的“終極關(guān)懷”往往是通過審美活動(dòng)加以實(shí)現(xiàn)的，這種“代償功能”也正是中國古典藝術(shù)特別發(fā)達(dá)的原因所在。隨著人類文明的發(fā)展，哲學(xué)之本體論和宗教之形而上學(xué)紛紛面臨著學(xué)理上的危機(jī)，在這種情況下，藝術(shù)便需要自覺地承擔(dān)起為人類提供終極關(guān)懷的歷史使命。知者動(dòng)，仁者靜。5．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A． 素習(xí)知山川道徑素：向來 B． 將論囚論：討論 C． 持府縣短長持：挾制 D． 卒之付御史決決：判決6． 填入下列句子“口”中的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）①編排官王堯臣，其內(nèi)兄也，口親嫌自列，乃以為第二 ②偉即變前獄，至口四五，卒之付御史決 ③敞侍英宗講讀，每指事?lián)?jīng)，口以諷諫 A． ①且②則③所B．①以②于③因 C．①且②則③因D．①以②于③所 7． 下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（3分）A． 堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳 B． 堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳 C． 堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳 D． 堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳 8． 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A． 雷塘曾被官府征作其它用途，劉敞經(jīng)過努力，將它歸還給百姓，B． 劉敞曾經(jīng)在揚(yáng)州和永興軍等處任職，為當(dāng)?shù)刈隽瞬簧賹?shí)事。敞以識(shí)論與眾忤，求知永興軍，拜翰林侍讀學(xué)士。敞質(zhì)譯人曰：“自松亭趨柳河，甚徑且易，不數(shù)日可抵中京，何為故道此？”譯相顧駭愧曰：“實(shí)然。B．此次《環(huán)境保護(hù)法》修訂，歷時(shí)兩年，前后經(jīng)過了多次審議，如今終于定稿，在環(huán)境優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)的原則上已達(dá)成一致并寫入法律。為他們構(gòu)建一個(gè)體驗(yàn)生活的空間和機(jī)會(huì)，引發(fā)了學(xué)生的反思，便于寫作源泉的生成了。第15題的字音考查，主要考查了多音字、形近字的讀音。不能片面的看注釋，很多考生可能從注釋中“被貶滁州”就聯(lián)想到“壯志難酬”、“悲憤”、“人生不得志”等等之類的情感，要注重從整體出發(fā)，結(jié)合具體情境分析。今年選取了王富仁《現(xiàn)代中國異城小說研究?序》，內(nèi)容論及藝術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)想象，側(cè)重“理解文中重要概念的含義”、“篩選并整合文中的信息”和“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”能力的考查，題目設(shè)題規(guī)范合理，考生很容易把握。通過這臺(tái)可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。（4分）文學(xué)形象如同繪畫形象，一樣是心中的形象，一樣全憑虛構(gòu)，一樣先要用心來看。1984年11月（選自《張煒中短篇小說年編?采樹鰾》，有刪改）。她在靠近他的地邊上做著活兒。有時(shí)候小格站起來，那球成一團(tuán)的蓑衣立刻放展開來，似一件草做的漂亮的披風(fēng)?！跋掳?！”她的眼睛盯著他，賭氣似地說道。螞蚱在草棵間蹦跳、起飛，很歡快的樣子?！咀ⅰ浚?）這首詩是唐代宗大歷元年（766）秋天杜甫所作（2)這里指光彩更， 幾幅畫面？請用簡潔的語言進(jìn)行概括。B 子孫不肖而居厚實(shí) 居：積儲(chǔ) ．．C．不接當(dāng)事 當(dāng)事：權(quán)要 D 必合古人矩度 矩度：氣度 ．．．．，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A．皙次其別號(hào)也 吾其還也 ．．，則人人自失 時(shí)則不至，而控于地而已矣 ．．C．予輩皆為賦詩 為武置酒設(shè)樂 ．．，一無所受 不者，若屬皆且為所虜 ．．，不正確的一項(xiàng)是A．梁煕年少時(shí)本性純凈，才思過人。居官而謀利，為子孫計(jì)耳?！遍L老詫異。（選自葛兆光《中國經(jīng)典十種?序言》，有刪改）1，下列關(guān)于“中國經(jīng)典”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．中國經(jīng)典一般意義上與“經(jīng)”應(yīng)該是一致的，將其轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”的觀念在作者看來則有些狹隘。在當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中，年輕人比較容易迷茫和困惑，這個(gè)作文題的現(xiàn)實(shí)意義非常好。魄力，指處置事情所具有的膽識(shí)和果斷的作風(fēng)，從文中對旅游景點(diǎn)的判讀——山水之美和歷史氣息、對櫻桃悲春的新解釋——“其實(shí)又何必如此呢？晚春以后緊接著就是初夏，這才是更為豐富、堅(jiān)實(shí)、健旺、充滿了生機(jī)的季節(jié)，也是人類努力工作的季節(jié)“談即可。南越王尉佗是真定人，姓趙。項(xiàng)羽背叛盟約，自立為西楚霸王，諸侯們都?xì)w屬于他，可以稱得上是強(qiáng)大無比。參考答案：1.【答案】D 【解析】A項(xiàng)“不充分表達(dá)”應(yīng)為“不表達(dá)”；B項(xiàng)“絕不會(huì)碰到”絕對化；C項(xiàng)“科學(xué)家”應(yīng)加上“追求真理的”這一定語?；蛐揲L，或渾圓，突破了隸書扁平方正的形貌。C。(8分)答：四、(24分)，沒有錯(cuò)別字的一組是(3分)A。⑦齊白石為榮寶齋畫過一幅詩箋，一只高腳水晶盤里，滿滿盛著鮮紅的櫻桃，每只晶圓的顆粒上都綴著一根細(xì)柄。先生何處去，試問松下仙童。好像比堥劇稍高一些。(辛棄疾《水龍吟譯文：閱讀下面兩首詩，完成8~9題。對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A?！睆?fù)問：“我孰與皇帝賢？”陸曰：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強(qiáng)楚，為天下興利除害，繼五帝、三王之業(yè)，統(tǒng)理中國，中國之人以億計(jì)，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車輿，萬物殷富，政由一家，自天地剖判，未嘗有也。二(33分)閱讀下面的文言文，完成47題。倫理公理的建立和考驗(yàn)同科學(xué)的公理并無很大區(qū)別。附帶地說，這個(gè)特點(diǎn)是慢慢發(fā)展起來的，而且是現(xiàn)代西方思想所特有的。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。第I卷(閱讀題，共66分)一、(9分)閱讀下面的文字，完成1 ~ 3題。這樣的倫理前提在倫理學(xué)中的作用，正像公理在數(shù)學(xué)中的作用一樣。，科學(xué)家運(yùn)用的不表達(dá)愿望、善惡等感情的概念，是現(xiàn)代西方思想所特有的，正確的一項(xiàng)是(3分)A.①②段首先明確科學(xué)研究的內(nèi)容以及科學(xué)研究所創(chuàng)造的概念，然后從科學(xué)陳述和科學(xué)定律“真的或假的”這一特征推導(dǎo)出科學(xué)的思維方式的另外一個(gè)特征。陸生因說佗曰：“足下中國人，親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑ā?節(jié)選自《說苑伺者因此覺知 今人有大功而擊之尉佗乃蹶然起坐 佗因稍以法誅秦所置長史?！咀ⅰ竣夙f蘇州：即韋應(yīng)物，因其曾任蘇州刺史，故稱“韋蘇州”。有的江岸連山，沒有多少發(fā)展余地，新興的建筑只能向長街側(cè)邊擴(kuò)展，有時(shí)還免不了要上山。桐廬三個(gè)著名的旅游點(diǎn)是桐君山、釣臺(tái)和新發(fā)現(xiàn)的“瑤琳仙境”。人們還指給我看他日常靜坐在樹蔭下的桐樹。⑧老太太籃里的櫻桃，并不全是紅的，有些還帶著淺綠嫩黃的奶白色，也許是品種不同，或是尚未完全成熟。隨著全社會(huì)對宏觀經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)的深入解讀，“幸福感”“幸福指數(shù)”毋庸置疑地成為民生改善和文化發(fā)展進(jìn)程中的重要話題，受到公眾的普遍關(guān)注。請根據(jù)下面的材料，為展覽擬寫總標(biāo)題和各板塊標(biāo)題?？芍^極盡運(yùn)筆使鋒之妙C。A于是/因?yàn)?；B目的連詞，來/轉(zhuǎn)折連詞，卻；C于是/竟然。但是天子愛惜百姓，想到他們剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的勞苦亂離，因此才暫且罷兵，派遣我授予你南越王的金印，剖符為信，互通使臣。漢高帝十一年（前196），派遣陸賈去南越，命令趙佗因襲他的南越王的稱號(hào)。視覺藝術(shù)不是新生事物，可用“如火如荼”。首先，中國經(jīng)典應(yīng)當(dāng)包括佛教經(jīng)典，也應(yīng)當(dāng)包括道教經(jīng)典。，偏重“道德至上”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子都關(guān)心社會(huì)倫理，而重視心性理氣的新儒家只關(guān)注政治秩序。官咸寧半載，入為云南道監(jiān)察御史。淄川高侍郎念東贈(zèng)詩云“燕臺(tái)襥被親相送，一個(gè)嵩丘行腳僧。他在朋友聚談時(shí)經(jīng)常默坐其間，含笑不語，在京做官時(shí)總想辭云官職，去享受清靜的讀書生活。①___________________，②___________________，③ ________________，④___________________，⑤___________________，⑥___________________，使人聽此調(diào)朱顏。鄰地里的達(dá)子走過來，搓著手上的草汁和泥巴，站在那兒笑。停了一會(huì)兒，天真的下雨了。田野里的人們開始收工了。”“你編蓑衣吧！”小格惱恨地看了他一眼。請結(jié)合全文，從兩個(gè)不同角度談?wù)勀愕目捶āＮ耶?，不過再現(xiàn)一句詩，一闋詞，一段散文而已；站在畫面上的千姿百態(tài)的樹，全是感動(dòng)過我的不同境遇中的人物，或者全是我自己；淌過紙表的流水，不論舒緩、激蕩，還是迷茫虛渺，更是我一時(shí)真切的情緒，這與寫作時(shí)的心又有何異？答：1______ 2______ ，提取文字材料中的相應(yīng)信息，并用一句話表述出來。可以用平穩(wěn)樸實(shí)，平易近人來形容。只是今年的選文過長，856字，對考生不利，09年799字，10年710字。名篇名句補(bǔ)寫依然采用八選五的形式考查，嚴(yán)格依據(jù)考試說明的范圍命題，初中、高中必修和選修均有涉及，考生重視程度很高，考生得分很容易，關(guān)鍵是要準(zhǔn)確，不要寫錯(cuò)字、漏字，沒有什么區(qū)分度可言。表達(dá)得體題給定了一個(gè)師生對話的場景，注重語言的表達(dá)能力考查，以李老師的話作為限制，使得問話內(nèi)容很明確，這兩道側(cè)重于情境和得體，很容易得分，同時(shí)顯現(xiàn)出了濃濃的生活味，體現(xiàn)了語文學(xué)科基礎(chǔ)性、工具性和應(yīng)用性的特點(diǎn)。文言文的中的人物萬斯同及作者全祖望雖都屬于浙東學(xué)派但與乾嘉學(xué)派中的“皖派”有一定的關(guān)聯(lián)，詩歌鑒賞選取的是被貶于滁州的歐陽修的《瑯琊溪》，其他如“《天仙配》、《女駙馬》”、“安徽新農(nóng)村建設(shè)”、“安徽醫(yī)療機(jī)構(gòu)改革”等安徽元素的滲透，使試卷透出了濃郁的安徽地域特色。③例如管弦樂的合奏，音波雖然混合，但是管樂聲和弦樂聲仍然保持各自的特點(diǎn)。使還，求知揚(yáng)州。時(shí)兩宮方有小人間言，諫者或訐而過直。（7分）①甚徑且易，不數(shù)日可抵中京，何為故道此？（4分）②甲知能為己直，乃敢告，蓋殺人者，富人陳氏也。所謂“初級(jí)關(guān)懷”，是對人們生活情緒的放松、撫慰、宣泄，并通過這種形式使其恢復(fù)到健康狀態(tài)。（12題選對一項(xiàng)給2分，選對兩項(xiàng)給5分，多選不給分）12．下列關(guān)于“終極關(guān)懷”的說法，符合文意的兩項(xiàng)是(5分)A．具有終極關(guān)懷的藝術(shù)作品，能使欣賞者得到精神升華。作答前，務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應(yīng)的信息點(diǎn)；信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無效。只是老是縮著頭頸，用金紅色的眼睛斜看著人。“是的。我們把魚放在它的面前，看它認(rèn)識(shí)趔趄躊躇，便捉住它，拿一尾魚喂進(jìn)去。我們從未見過白鶴，但是對于鶴的品性似乎非常明了：鶴是清高的動(dòng)物，鶴是長壽的動(dòng)物，鶴是能唳的動(dòng)物，鶴是善舞的動(dòng)物，鶴象征正直，鶴象征淡泊……鶴是隱士的伴侶，帝王之尊所不能屈的……當(dāng)我們看見它的時(shí)候，它的腳上系了一條粗繩，被一個(gè)孩子牽在手中，翅膀上殷然有一滴血痕，染在白色的羽毛上，她們告訴我這是槍傷。B．遭受異化痛苦的人更需要具有初極關(guān)懷的藝術(shù)作品。一部優(yōu)秀的藝術(shù)品，哪怕是寫平平常常的事物，也總能上升到“終極關(guān)懷”的高度加以理解。我們知道，人的獨(dú)立意識(shí)，產(chǎn)生于人與自然、人與社會(huì)的歷史性分裂。怪人催去早。疾少間，復(fù)求外，以為汝州，旋改集賢院學(xué)士、判南京御史臺(tái)。敞以委戶曹杜誘，誘不能有所平反，而傅致②益牢。劉敞，字原父，臨江新喻人。1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一組是 ．．．．A．馳騁/聘請饒恕/夙愿塞翁失馬/敷衍塞責(zé) ．．．．．．B．瑕疵/遐想遏止/搖曳是否/臧否 ．．．．．．C．誹謗/磅礴洗滌/嫡親累積/勞累 ．．．．．．D．滲透/摻雜俯仰/輔導(dǎo)屢見不鮮/鮮為人知 ．．．．．．2．下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ．．．與連篇累牘的電視劇本身相比，劇中翻書的動(dòng)作、人物的坐姿等，只是一些細(xì)節(jié)。）安徽卷從2007年的“提籃春光看媽媽”，到2008年的“帶著感動(dòng)出發(fā)”，再到2009年的以“彎道超越”為材料和2010年以《吳興雜詩》為材料的兩則材料作文，經(jīng)過幾年的探索，呈現(xiàn)出一個(gè)“由情入理”和“由感性到理性”的趨勢，回歸到了這個(gè)樸實(shí)厚重又不失深度思索貼近生活的好題。主要圍繞情節(jié)、人物、語言、表現(xiàn)手法和個(gè)性化解讀等方面命題，閱讀的障礙幾乎沒有，讀完后，對外國作品的恐懼心理一下子就消失了，考生完全有章可循，按照小說的閱讀規(guī)律，依據(jù)文本解答不是難事。對歐陽修考生比較熟悉，初中和高中都學(xué)過其文章，學(xué)生對他很了解，再加上題目設(shè)置很直白，技巧性不強(qiáng)，因此難度較前兩年下降幅度較大，區(qū)分度不大。是對我省全體考生語文素養(yǎng)的一次總檢閱，對考生的語文基礎(chǔ)知識(shí)、豐富的語言積累、熟練的語言技能、健康的審美情趣、良好的思維能力進(jìn)行了一次全面審查。請帶他們擬定標(biāo)語。，從而培養(yǎng)這些青少年對滑雪運(yùn)動(dòng)的興趣，是北京冬奧申委正在關(guān)注的問題。她覺得心上不知怎么熱乎乎的，很想往遠(yuǎn)處走一走??走著走著，她的腳步急了起來；再后來她聽到河水的聲音了?！薄鞍グィ粫r(shí)一興，自從興了塑料雨衣這洋玩意兒，蓑衣你貴賤也買不著了??”“蓑衣好！蓑衣好！”第二天早晨，小格很早就來到了自己的田里。鄰地的達(dá)子穿得更高級(jí)一點(diǎn)：軍用雨衣。父親病了，這么多的活兒全是她一個(gè)人做的。⑥相當(dāng)年，金戈鐵馬，___________________。譯文：三、閱讀下面這首詩，完成89題?！逼溲挪偃绱?。偶出一語，則人人自失，覺我言為煩?！芭f經(jīng)典”進(jìn)行重新解釋和引申，是為了讓它在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用，呈現(xiàn)出與其他民族不同的風(fēng)格。經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，他們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的過程，這在學(xué)術(shù)史上叫“經(jīng)典化”。紅燈亮了就要停下，不能跟著別人搶，會(huì)有危險(xiǎn)的。②【答案】【解析】注意“歷史氣息”一詞，主要體現(xiàn)在“漁梁渡口”“古色古香、有舊聯(lián)的桐君祠”“生發(fā)新芽的古桐”三方面體現(xiàn)出來。而現(xiàn)在您的人眾不過幾十萬，而且都是未開化的蠻夷，又居住在這局促狹小的山地海隅之間，只不過如同漢朝的一個(gè)郡罷了，您怎么竟同漢朝相比呢？”通過交談，尉佗非常喜歡陸生，留下他和自己飲酒作樂好幾個(gè)月。高祖考慮天下初定，中國勞苦，就沒有誅殺尉佗，還派遣陸賈帶著賜給尉佗的南越王之印前去任命。李華：阿姨，您看，②__________________________________________________________路萍：嗯，是不該跟著別人搶。此次深海作業(yè)的