【正文】 于世祖朝歷任戶部員外郎、右司員外郎、太原路治中、河?xùn)|山西道提刑按察副使、荊湖北道宣慰副使、濟(jì)寧路總管及山東、浙西提刑按察使等職，以精明干練著稱，所至頗具聲譽(yù)。朝云暮雨：戰(zhàn)國宋玉在《高唐賦序》中述楚懷王夢巫山女子伴寢，自稱“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下”。該篇即圍繞“朱簾秀”三字生發(fā)，從珠簾的稟質(zhì)、環(huán)境、閱歷及所顯示的`風(fēng)神步步寫來，貼切于物而影合于人。古詩簡介《沉醉東風(fēng)“驪山橫岫，渭河環(huán)秀，山河百二還如舊”，作者居高臨下地鳥瞰了長安的險要形勢和壯麗風(fēng)光。二是種地求食，生活在自己的田園———學(xué)會“牧歌樵唱”，享受悠然之后；“竹幾藤床，草舍柴門”，怡然簡樸的生活……熏陶成野叟老農(nóng)的性情。賞析：首先，用喧器熱鬧的都市與清幽恬適的村莊比照（明比）。達(dá)時務(wù)呼為俊杰，棄功名豈是癡呆？腳不登王粲樓，手莫彈馮讙鋏，賦歸來竹籬茅舍。二是種地求食，生活在自己的田園———學(xué)會“牧歌樵唱”，享受悠然之后；“竹幾藤床，草舍柴門”，怡然簡樸的生活……熏陶成野叟老農(nóng)的性情。都市的富貴繁華，沒有給予作者優(yōu)越的舒適感，反而覺得自己像久在籠中的鳥，失去自由，失去樂趣，失去本性，而竹籬茅舍，環(huán)山傍水的寧靜村莊，天然無雕飾，極脫誘惑，人在這里可以無拘束無憂慮，心情舒暢地過著淳樸的生活，雖則“帶月荷鋤從”，不無辛苦，甚至“饑來驅(qū)我去”，難免饑寒，但日子過得踏實(shí)，過得充實(shí)。古今陶潛是一絕，為五斗腰肢倦折。⑸點(diǎn)：點(diǎn)點(diǎn)、數(shù)，這里是形容詞作動詞用。漁夫元代：白樸黃蘆岸白蘋渡口，綠柳堤紅蓼灘頭。傳黃敗柳：枯黃凋殘的柳葉飄飛。趙善慶山對面藍(lán)堆翠岫，草齊腰綠染沙洲。藍(lán)堆翠岫：謂青翠山峰彌漫一層藍(lán)色煙靄。著雜劇《教女兵》、《村學(xué)堂》等八種，均佚。⑵紅蓼(liǎo)：一種水邊生的草本植物，開白色或淺紅色的小花。沉醉東風(fēng)達(dá)：通曉。最后，用虛假多變的“時官樣”與純真率真的39。他生當(dāng)元末明初亂世，從今存散曲內(nèi)容看，多警世嘆時之作，吟詠歸田隱逸生活。天羅地網(wǎng)：喻法制森嚴(yán)、危機(jī)四伏，無法逃出官場中設(shè)置的陷阱。在兩種境界的對照中，展現(xiàn)的不僅僅是作者擺脫羈絆而獲自由的幸福之情，更是對自身價值的重新認(rèn)識。秦宮隋苑徒遺臭，唐闕漢陵何處有?山，空自愁。第五篇：沉醉東風(fēng)②朝云暮雨：戰(zhàn)國宋玉在《高唐賦序》中述楚懷王夢巫山女子伴寢，自稱“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下”。一片閑云任卷舒，掛盡朝云暮雨。曲中的暗示、雙關(guān)，意味悠長。朱權(quán)《太和正音譜》評其詞“如秋潭孤月”?！薄百惲饲Р⑷f萬”、“海里猴兒”（雙陸勝采名）、“六只骰兒六點(diǎn)兒”（擲骰勝采）都含“勝之”的意思。贈妓朱簾秀胡祗遹〔元代〕錦織江邊翠竹，絨穿海上明珠。朱簾秀為其藝名，亦作“珠簾秀”?！堕L安懷古》為詠史之作。長安懷古》原文翻譯與賞析，供大家參考!【原文】驪山橫岫，渭河環(huán)秀，山河百二還如舊。感情的色彩差異，折射出他對生活價值的取向，官場的生活已讓他厭倦，并說出“急流中勇退是豪杰，不因循茍且”，表明退出仕途的決心，而那“采黃花，摘紅葉”，“隨分耕耘”，“演習(xí)會牧歌樵唱”的田園生活令他神往，于是他主動地選擇“絕念榮華，甘心恬淡”的道路。老瓦盆邊：粗陋的陶制酒器?！朵浌聿纠m(xù)篇》說他有《歸田錄》一百篇行世，見重于人。他樂田躬耕，是為了最終能夠擺脫官場的“天羅地網(wǎng)”，過上自由自在的生活；他歌詠隱逸，“老瓦盆邊醉幾場”，慶幸自己身心得到了解放。這是元曲中習(xí)用的詞語。沉醉東風(fēng)白蘋(p237。一作趙孟慶，字文賢，