【正文】 詞典釋義（釋義為系統(tǒng)自動(dòng)檢索，難免有誤，僅供參考。起首兩句，突兀而起，說惠州的梅花生長在瘴癘之鄉(xiāng)，卻不怕瘴氣的侵襲，是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風(fēng)致。仙風(fēng)：神仙的風(fēng)致。(翻嫌 一作：常嫌)它的素色面容不屑于用鉛粉來妝飾，即使梅花謝了，而梅葉仍有紅色。ng)霧，冰姿自有仙風(fēng)。再結(jié)合末兩句來看，哀悼朝云的用意，更加明朗。詞中所描寫的惠州梅花，實(shí)為朝云美麗的姿容和高潔的人品的化身。高尚的情操已經(jīng)追隨向曉云的天空，就不會(huì)想到與梨花有同一種夢想。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。月色皎潔，加之以醉人癡語，怪不得異想天開，這是“理”；十分珍惜美好的月色，這是“情”?！稌x書作者在詞中描繪出一個(gè)物我兩忘、超然物外的境界，把自然風(fēng)光和自己的感受融為一體，在詩情畫意中表現(xiàn)自己心境的淡泊、快適，抒發(fā)了他樂觀、豁達(dá)、以順處逆的襟懷。驕：壯健的樣子。及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。作品在構(gòu)思上頗有特點(diǎn)，上下兩闕分別抓住特點(diǎn)描寫了不同的環(huán)境，不同的事物。古時(shí)，村有社樹，為祀神處，故曰社林。所不同的是前者在于指出節(jié)候之“清寒”，后者重在喻示人生之“凄涼”；前者寫********之“清寒”，后者寫現(xiàn)實(shí)人間之“凄涼”；前者想象********之“寒”以反襯人世間值得留戀，后者借人間之真情以慰藉自己“凄涼”的心靈。以夢喻世事，不僅包含了不堪回首的辛酸往事，還概括了對整個(gè)人生的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這一問題的懷疑、厭倦和企求解脫與舍棄。《淮南子酒賤常愁客少，月明多被云妨。因此，與其說這是夏景，還不如說是眼前夏景將給人們帶來的幸福。辛棄疾在上饒期間，經(jīng)常來此游覽，他描寫這一帶風(fēng)景的詞，現(xiàn)存約五首，即：《生查子》（獨(dú)游西巖）二首、《浣溪沙》（黃沙嶺）一首，《鷓鴣天》（黃沙道上即事）一首，以及此詞。古時(shí)，村有社樹，為祀神處，故曰社林。著意描寫黃沙嶺的夜景。【前言】《西江月⑺茅店：茅草蓋的鄉(xiāng)村客店。詞中所說的黃沙嶺在上饒縣西四十里，嶺高約十五丈，深而敞豁，可容百人。先出“說”的內(nèi)容，再補(bǔ)“聲”的來源。世事一場大夢》作者為宋朝文學(xué)家蘇軾?！雹切聸觯阂蛔鳌扒餂觥?。下片寫悲憤，借景抒情，感世道之險(xiǎn)惡，悲人生之寥落。明月幾時(shí)有》，在那首詞中，蘇軾寫道：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。黃沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。他的詞風(fēng)格多樣，而以豪放為主，與蘇軾并稱“蘇辛”。是古典詞作中以農(nóng)村生活為題材少有的佳作。層霄：彌漫的云氣。沉重的政治打擊使他對社會(huì)對人生的態(tài)度，以及反映在創(chuàng)作上的思想感情和風(fēng)格都有明顯的變化。在明月朗照之下的人間仙境中，詩人忘卻了世俗的榮辱得失和紛紛擾擾，把自己的身心完全融化到大自然中。這里用的修辭手法是“借喻”，徑以月色為“瓊瑤”。作者善于把意和境渾然凝結(jié)為一個(gè)不可分割的整體，他把自己的身心完全融化到大自然中，忘卻了世俗的榮辱得失和紛紛擾擾，表現(xiàn)了自己與造化神游的暢適愉悅，讀來回味無窮，令人神往。譯文玉潔冰清的風(fēng)骨是自然的，哪里會(huì)去理會(huì)那些瘴霧，它自有一種仙人的風(fēng)度。高情：高隱超然物外之情。上闋的前兩句，贊賞惠州梅花的不畏瘴霧，實(shí)質(zhì)上則是懷念朝云對自己的深情。高情已逐曉云空。)，洗妝不褪唇紅?！闭戊F：猶瘴氣。全詞詠梅，又懷人，立意脫俗，境象朦朧虛幻，寓意撲朔迷離。張貴《詞源》論及詠物詞時(shí)指出：“體物稍真，則拘而不暢；模寫差遠(yuǎn)，則晦而不明。倒掛綠毛么鳳。下闋追寫梅花的形貌。涴（w242。唇紅：喻紅色的梅花。(么 同：幺)梅花生長在瘴癘之鄉(xiāng)，卻不怕瘴氣的侵襲，是因它淡雅的姿態(tài)有著神仙般的風(fēng)致。作者既以人擬花，又借比喻以花擬人，無論是寫人還是寫花都妙在得其神韻。接下來兩句說它的仙姿艷態(tài)，引起了海仙的羨愛，海仙經(jīng)常派遣使者來到花叢中探望；這個(gè)使者，原來是倒掛在樹上的綠毛小鳥（狀如幺鳳）?！词辜饲矬赋霰戎Ｖ小短K東坡全集》和《東坡樂府》等。此句以獨(dú)特感受和精切的比喻，傳神地寫出水之清、月之明、夜之靜、人之喜悅贊美。’使人解去，便渡。上片頭兩句寫歸途所見：“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。這里形容月亮在水中的倒影。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。詞人從視覺上以“驚鵲” “別枝”突出月光之明亮；從聽覺上以“半夜鳴蟬”反襯夜半清風(fēng)之煦暖，以“說豐年”渲染“蛙聲”之渾厚雄壯熱鬧；從嗅覺上以“稻花”飄來的芳一香給人豐收的想象。n）：出現(xiàn)，展現(xiàn)。但這種哲理意味是通過營造一個(gè)完美的審美意境傳達(dá)出來的。三、四句“夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上”，緊承起句，進(jìn)一步唱出了因時(shí)令風(fēng)物而引起的人生惆悵。此由風(fēng)葉鳴廊聯(lián)想到人生之短暫。世事一場大夢》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。由于上闋結(jié)尾構(gòu)思和音律出現(xiàn)了顯著的停頓，因此下闋開頭，詞人就樹立了一座峭拔挺峻的奇峰，運(yùn)用對仗手法，以加強(qiáng)穩(wěn)定的音勢。因?yàn)樵鹿饷髁?，所以鵲兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會(huì)引起“別枝”搖曳。【翻譯】天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。情景交融，優(yōu)美如畫。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。⑷別枝驚鵲：驚動(dòng)喜鵲飛離樹枝。這是辛棄疾中年時(shí)代經(jīng)過江西上饒黃沙嶺道時(shí)寫的一首詞。稻花飄香的“香”，固然是描繪稻花盛開，也是表達(dá)詞人心頭的甜蜜之感。在這里，讀者也可以領(lǐng)略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。⑵世事一場大夢：《莊子酒并非好酒，卻為客少發(fā)愁，月亮雖明，卻總被云遮住。整首詞突出了一