【正文】 “我……我真的看書就頭疼的。我對書過敏，別人說是墨香味，我嗅到卻要嘔吐?？煽吹枚嗔耍炙魅粺o味，僅覺兩字：舊酒。山花爛漫清夢殘，回首夕陽望鄉(xiāng)關(guān)。今日境遇竟如此，前世紅塵何難越。從小學(xué)一年級的幼稚，到初中二年級的成熟，我的變化真的不小呢！但是心里的童真似乎并沒有變，只是隨著歲月的流逝結(jié)了一層厚厚的繭，隨著這本舊書一頁頁翻開，那繭，一層層地打開了，童心飛出來，童年的快樂像漫天的陽光一樣撒了下來……靜靜的月光灑在手里的舊書上，雖然書頁早已泛黃，我卻看見了童年的笑，童年的淚……第二篇：舊書舊書好風(fēng)如水，月夜讀書，尋得舊書，名曰：《昭君怨》。目光在一本本書上游移，不知道該拿出哪一本，本本都是我最熟悉不過的，有厚厚的《紅樓夢》，薄薄的連環(huán)畫，深奧得我至今看不懂的《論語》……一本本書都是我能倒背如流的。只有知出知入，才能既從宏觀上把握事物，分析全局，又能從微觀上剖析本質(zhì)，融精神、情感、思想、品質(zhì)為一體。他面對一池澄清秋水，背對功名利祿，他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈，潔凈。如果我們能像史鐵生那樣品嘗人生，追求生活，那么這世上就會多一些美麗“地壇”，而少一些因爭名奪利而苦不堪言的人了。”其為文為人真夠灑脫的了?！径u】這是一篇見解獨特深刻，語言瀟灑流暢，氣勢超凡脫俗的考場佳作。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。陶淵明的歸隱以及對他歸隱的評說，可以說是莫衷一是。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時，便與菊花枕相依，樂在其中。染了塵世的塵，我們便都是凡夫俗子，在別人的眼里活，并不是我們來此世的初衷。與生俱來的一無所有被填寫上滿滿的樸素真理，于潛力至極之際，沒有什么不同的我們也會因此發(fā)揮己長，來讓生命變得更美、更好。褪去了“江水三千里，家書十五行。當(dāng)留守在家的孤寡老人，他無法使用現(xiàn)代先進(jìn)的溝通工具，收到遠(yuǎn)方子女的來信時，內(nèi)心是怎樣的一種激動。如此，教育才兼有揚鞭之力量與撫慰之溫存。”按孩子成績優(yōu)劣，選擇待其態(tài)度的好壞，盡顯對公正的“執(zhí)著”與“堅守”，堪稱“公正教育”之典范。人與人之間必然有差距，光與他人比較，而不注重自身蛻變，只會愈加心慌意亂、垂頭喪氣，唯有與自己較量，才會在一次次的點滴進(jìn)步中獲得成長。兔子由于有善跑的先天的稟賦而自驕自傲，最終甚至輸給了行動遲緩的烏龜。只是說，不能因贊揚弱者的進(jìn)步而忽視甚至貶低強者的退步，須客觀公正地評價。而這種評價，都只與貢獻(xiàn)的大小有關(guān)，而與進(jìn)步抑或退步無關(guān)。也許遲到對普通人來說只是時間觀念不強的問題，對于明星而言卻是心氣高，耍大牌的惡習(xí)。那么孩子可能會為分?jǐn)?shù)而用盡手段，各式“舞弊”與“欺騙”也可能接踵而至?！庇吮臼且粋€長久的過程，非一時一日之功。奇怪的是干的永遠(yuǎn)在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，得到的批評也越多，而那些看客，偶爾偷機取巧做做樣子，就會名利雙收。孩子的成績是許多父母的臉面，成績差，父母臉上無光。是的，一件揪心事件地發(fā)生，是多種因素所致，但一個人從小接受的是以分?jǐn)?shù)論英雄的評價，從學(xué)校到家庭，從個體到群體，唯“分”是從，自然忽視或淡化了其品行的矯正與培養(yǎng)。其實人的成長，是以完整人格培養(yǎng)作為終極目標(biāo)的。莫讓孩子臉上再現(xiàn)摑痕，就要我們在孩子偶然退步時溫情陪伴?！薄皥D畫小兒賞與罰，應(yīng)由社會明眼察。唯分賞罰，教育之殤漫畫中，一個孩子考了100分，臉上賞了一個吻；另一個孩子考了55分，臉上罰了一個掌印。對優(yōu)秀的人苛刻，對普通人放縱，壓榨著優(yōu)秀者的成果，用以逃避自身該盡的職責(zé)。你再也感覺不到溫暖，你甚至開始懷疑自已。游走在及格邊緣線的學(xué)渣，加上6分的幸運，也一樣被遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。教育之殤，源于單一單薄的教育評價體制。所以，我要疾呼：莫讓孩子臉上再現(xiàn)摑痕！莫讓孩子臉上再現(xiàn)摑痕，就要我們在孩子不夠拔萃時耐心鼓勵。”在這句話中，我看到了在孩子不夠拔萃時的耐心鼓勵，看到了在孩子偶然退步時溫情陪伴。唯“分”是圖的后果是，生活能力極差，社交能力不足，人格缺陷明顯，竟遭校方退學(xué)。但很少有父母想到：打在兒女臉上的掌印，打的是父母的臉。作文與閱讀5說尺子從100分到98分，挨一頓揍；從55分到61分，得一個吻。金有樹臨死前寫下一封信，第一句話就是：“我救了19人的命，現(xiàn)在誰來救我的命。華盛頓誤砍父親的櫻桃樹后并未受到父親粗暴的懲罰，而得到了解釋和承認(rèn)錯誤的機會，其父后來和他講清了道理，小懲大誡。這樣的雙重標(biāo)準(zhǔn)并非一無是處。而塵世中的人腳踏著堅實的大地，向著天空伸出沾滿污泥和汗腥的手，直指辰星。但是生活中，又有多少情況像材料漫畫中的一樣，?？紳M分的孩子因一次少考了兩分而挨打，常不及格的孩子卻因一次突破及格線而受贊揚。但同時，這也會減少許多讓人拼搏并超越自己的機會。而且有時一條較低的起跑線甚至更能激發(fā)自己的斗志。當(dāng)手握一張98分的試卷時，你是會為此沾沾自喜，還是會反省自己為何沒有得到滿分？當(dāng)你看到旁人61分的試卷，是會不屑一顧，還是會看到他們背后的努力，并以此勉勵自己？與他人比較絕不是目的，而只是回歸內(nèi)省的手段而已。自古便有孔子以仁育人，用愛與關(guān)懷激發(fā)孩子內(nèi)心的善與明德。當(dāng)然這種方式是好的，給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來了極大的便利，我們對其是抱著一種認(rèn)可的態(tài)度。必須承認(rèn)，電子傳媒有著書信無法比擬的優(yōu)點，方便，快捷，費用極為低廉，但是轉(zhuǎn)瞬即來的信息，大多數(shù)的時候就如同三個月就長大的肯德基香辣雞，往往味同嚼蠟。是的，科技解決了符號傳遞的問題，但是還是沒有解決真正交流溝通的問題。找準(zhǔn)人生定位，誰，都是終究會發(fā)光的金子。出乎其外，故有高致?；蛟S有人說他超然，或許有人說他超傻，這些相對他而言并不重要。傍山而居，和山水融為一體，這本來就是不食人間煙火的象征，偏又練就一身道行，滲透了禪意，方以道入土，歸隱于山?！疽辉u】本文作者立意于“入乎其內(nèi)，出乎其外”二者都是必須的，也是重要的。出乎其外，故能觀之。可是經(jīng)過長時間的思考，母親的關(guān)愛，他才慢慢從失去自由的陰影中走出圈外。文章入題自然，構(gòu)思巧妙，論辯嚴(yán)密，言辭肯綮，對照鮮明，表現(xiàn)出深厚的語文功底。”——中原大地上的又一個女英雄任長霞，盡心盡責(zé)，任勞任怨。這樣才會使你的人生更加完美，更加精彩。在書邊的角落里，我看到了一行稚嫩的字體：wohuixiezile（我會寫字了）?！凹讶饲锸磕祰@，壯懷遂志本無門。茫茫黃沙秦關(guān)道，漠漠白云漢邊塞。第三篇：舊書舊書看到舊書，首先想到的是破書，但仔細(xì)一想，舊未必就破。記得小時候村里有位老嫗，每到傍晚的時候總會站在村頭的田埂上用晦澀的古語罵街，我當(dāng)時很是不解她究竟在怨恨什么？而立之年后，我終于醒悟，那位活了 90 多歲的老嫗其實也是一本舊書，當(dāng)她好不容易熬成了一本舊書，希望別人去認(rèn)真讀她的時候，卻已沒有人愿意再讀她?！辟Z府？乖乖，難道我進(jìn)了 《紅樓夢》 ？我得長長見識。為什么看的人多？好看唄。不然，我怎么被哥們、姐們奉為“鐵桿追星族”？我找?guī)浉绱騻€招呼：“嘿，你們是在拍電視劇嗎？” 帥哥目瞪口呆地望著我：“何謂拍電視?。俊?暈！連拍電視劇都不知道，太老土了吧。可是，翻去覆來，除了愛莫能助，我什么都沒有讀出?！鼻酂粢诇纾S卷難銷。寧戚飯牛歌《下里》，不能逐兔至上蔡。幾經(jīng)寒暑肌色衰，往昔紅顏不復(fù)存?！耙弧弊滞蝗挥巢m了眼簾，滿頁紙上都是歪歪扭扭大小不一的“一”字，一開始的 “一”，畫得像蜈蚣似的，壓抑得讓人難受。作者信手拈來三句名言，在闡釋其意義，并以古今名人的事例進(jìn)行佐證之后，有力地闡明了自己的觀點：做事、做人、處世都要“出乎其外，入乎其內(nèi)”。博望用兵，曾使十萬曹軍上天無路，入地?zé)o門；再觀其用智，面對東吳群儒，他盡顯風(fēng)流，極盡瀟灑，更不用說三氣周郎，其從容之狀令人贊嘆；他七擒孟獲，剛?cè)峒鏉?，留下千古美??“出乎其外，入乎其內(nèi)”成就了諸葛亮萬世的“智美”傳說。而史鐵生在青年時就深陷痛苦的殘疾深淵，怨天尤人，最終他還是真正看透了這世上的一切，“從而徹底跳出了失去自由的痛苦泥潭，入世生活起來“。他由于疾病而在行動上失去了應(yīng)有的自由。之三：出入人生王國維在《人間詞話》中說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。我們不一定都要像陶潛一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”，而是要萬物歸乎一心。在我們的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不聞世事。”“出乎”的，便是外在豁達(dá)瀟灑；”入乎”的，似乎就幾近于閑情、雅致。出乎其外，故能觀之。人生路何其短，找準(zhǔn)自己的定位，綻放人生的不朽。在手寫書信這個載體上，我們前輩們的思考進(jìn)一步深入擴展，字字推敲，款款情深，豐富細(xì)膩的情感在筆尖流淌，文字后面浮現(xiàn)的面孔和情感，對一種深度情感模式的向往，曾經(jīng)多么讓人激動不安。但是，如此方便快捷的通訊方式，我們能夠真正地了解彼此嗎?信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，給我們生產(chǎn)生活帶來了深遠(yuǎn)的影響。在二十一世紀(jì)信息高度發(fā)達(dá)的時代，聯(lián)系方式也日趨多樣化。她們因為優(yōu)秀，得到了“應(yīng)有”的寵溺與關(guān)愛，于是認(rèn)為一切都理所當(dāng)然，這怎么不是過于“公正”帶來的惡果。作為電影演員的身份也許可以讓她享受安逸的生活，但她的努力進(jìn)取更使她成了一位受人愛戴的杰出女性?！钡拇_，起跑線固然是助作文與閱讀9 人成功的重要因素，但絕不是唯一因素，更不是決定因素。而且，有時一個較低的起點反而能帶來更大的上升空間。相反，一個普通的運動員，即使進(jìn)步飛快，只要他仍未做出卓越的功績，我們也沒有理由將他與前者相作文與閱讀8 提并論。當(dāng)釋迦摩尼在自家院子里砍倒了一棵櫻桃樹，我們就能否定他的功績了嗎？或者說耶和華在紐約大街上撿來的十美元揣進(jìn)口袋，我們就能質(zhì)疑他的崇高嗎？答案顯然是否定的。而對于你我一般的普通人則應(yīng)關(guān)注到進(jìn)步和長處，施以鼓勵和幫助以增強其信心，助其再接再厲，更創(chuàng)佳績。誠然，懲罰在一定程度上確是鞭策之道，然而溫柔的懲罰也許更能打動孩子，獲得更好的教育效果。當(dāng)?shù)卮迕窠鹩袠涮M(jìn)冰冷刺骨的水中，砸開車窗將19名乘客全部救出，自己卻因長時間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數(shù)月，告借無門，不得不離開醫(yī)院，病死家中。父母盡力教育子女，但應(yīng)該先讓孩子從巴掌的陰影中走出，才能“完全解放”，還孩子以自己的生命和人生。如果糾纏于家長要重分?jǐn)?shù)還是進(jìn)步，或者棍棒教育也是一種嚴(yán)格教育，打是親罵是愛，我們可能一葉障目，不見中國家庭教育弊端的“泰山”?？芍^一路輝煌一路歌。與之相對，圖中左邊孩子臉上的摑痕，告訴著我們，他父母的行為不能叫做恨鐵不成鋼，而應(yīng)該叫冷漠疏離、叫求全責(zé)備、叫愛分?jǐn)?shù)勝過愛孩子。而我，卻只看了兩個孩子臉上先后的摑痕。急功近利，不明就里的賞罰，帶來的后果必然是造就了一批同樣“不明就里”的家長和孩子！唯分賞罰論英雄，也許是我們整個教育界都應(yīng)該警惕反省的。98高于61，學(xué)霸還是學(xué)霸，學(xué)渣就是學(xué)渣，跨過分?jǐn)?shù)線、擁有更多選擇權(quán)的，仍舊是那個挨巴掌、不夠完美的學(xué)霸。你開始自暴自棄，由第一次的不及格，慢慢的到每一次。我們抨擊現(xiàn)行的教育體制，我們呼吁家長不將分?jǐn)?shù)作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，我們期望以后的孩子可以不在最有活力的時候、無論天賦到底在何處，只顧著盯緊分?jǐn)?shù)、排名。這一簡單粗暴的賞罰舉動的背后，或許正是我們長久以來唯分論英雄的人才培育制度的體現(xiàn)。希望一幅輕松幽默的漫畫，能敲醒更多沉醉不知歸路的“大家”，還教育一個包容博大的天地，給孩子一個快樂完滿的明天！【點評】文章長于理性，開頭概述畫面的內(nèi)容，之后馬上亮明自己的觀點“唯分賞罰，教育之殤”，呼應(yīng)標(biāo)題，并以此統(tǒng)領(lǐng)全篇。在孩子成長的路上，會有無數(shù)挫折、失敗、退步，這在所難免，無可非議。若將分?jǐn)?shù)作為評價人好歹的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那么其后果是不堪的?？傊?，我們需要一定的獎懲制度，但更需要的是多元性評價，尤其是教育，尤其是對人的評價更應(yīng)多元而科學(xué)。第二，打的是父母的臉，父母對孩子嚴(yán)格要求當(dāng)然沒錯，但過于嚴(yán)格就可能物極必反。惰性，使我們的尺子帶了偏見，就再也無法凝聚眾人的力量。一次成績稍有退步并不能判定孩子的能力不足、態(tài)度不佳。每個孩子都有自己的人生；每株鮮花都有自己的春天，讓我們靜待花開！神壇之下，塵世之上每一個神壇之上的人，渾身上下似乎都籠罩著一層若即若離卻又璀璨耀眼的光環(huán)，迷離了塵世中仰望之人的視野。誠然，正所謂能力越大責(zé)任越大，優(yōu)秀者將比平凡人承