【正文】 假如小伙子有情就追隨而來。這一天，人們出門無論遇到誰都要相互祝賀，認為這樣一年才能吉祥。第五篇：民風民俗民風民俗民風民俗是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。兒歌云：“糖瓜辭灶，新年來到，姑娘買花，小子（男孩）要炮，老頭買頂新氈帽，老婆婆買條臭裹腳”。（十二）臘八日：即臘月初八日，相傳乃佛祖釋迦牟尼得道之日，為了表示慶賀，早晨家家戶戶，以五谷雜糧，小棗、花生仁熬“臘八粥”。民間有“月老定姻緣之說”。至今這天家家戶戶食“粽子”。民國初年，袁世凱品味元霄，因音生疑，改元霄為“湯元”，回避“袁消”之諱。過午時，把棺木移入轎內(nèi)，抬往墓地，諸位來賓、親朋好友及一切送葬者，在成墳后離去。如旅行結婚、集體舉行婚禮等等。流行的歌謠如；白馬犯青牛，雞狗不到頭，羊鼠一旦休…。對于那些與此相反，橫行鄉(xiāng)里、貪污盜竊、以強凌弱、貫行不法之徒，人人深惡痛絕。公元1949年以來，揚棄了忠孝中的封建內(nèi)涵，樹立起社會主義新風尚。從穿戴上，雖然注重儀表，但從不崇尚華麗、干凈、整潔是美。您如果想去屋內(nèi)參觀或想體驗當?shù)孛袼锥∵M船形屋，記住一定要尊重黎族風俗。藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬獻哈達作為普遍而又尊貴的禮節(jié)。西雙版納是中國小乘佛教集中之地，因此，傣族的風俗禁忌大多與佛教有關，到西雙版納旅游應該注意的有以下幾點：遇上傣族群眾在祭祀寨神時，千萬別進寨子。初一早晨，人們紛紛聚到賽場上，姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端，射手射中吊荷包的細線算神槍手，姑娘們便獎給神槍手一碗香甜的米酒。節(jié)日期間還要組織豐富多采的民族文體運動慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。初一天亮人們穿上節(jié)日的盛裝給長輩拜年。滿族——年節(jié)將近時，家家打掃庭院，貼窗花、對聯(lián)和福字。有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏斗”舞等。白族——白族人民從除夕開始互拜、贈予禮品。哈尼族——除夕婦女忙著做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。自古以來，藏族認為白色象征純潔、吉利，所以哈達一般是白色的。主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節(jié)日服裝；對貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人不登高上樓；宴會上以雞、鴨待客為佳肴，尤以心、肝最貴重，要先給給客人或長者，客人則分給眾人享用，次序是先長后幼。做客時洗手不可將濕手亂甩；不能在長者就座之前入坐；吃抓飯不要用手亂抓或抓了再放回去；吃剩殘物不要亂扔；用餐時不要從餐布或主人面前跨過；不要當著主客的面吐痰、擤鼻涕等。尤其是麥、大二秋，家家無閑人，飯做熟之后，送到地里吃，搶收搶種，忙的不亦樂乎。更為稀奇的是，這一家吃香油，用銅錢往外蘸，把銅錢拴上線繩，先沾水后沾油，結果到了臘月三十，四兩香油變成了六兩。寫家信，讀來函，看文書，打官司告狀…，樣樣求“先生”農(nóng)民因為不識字，不了解社會發(fā)展狀況，消息閉塞，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展也因此受到了限制。這樣的婚姻多數(shù)年齡不配，痙良多，但由于互相制約，婚姻在無奈中維持。吉日早辰抬花轎往女家迎親，經(jīng)濟富裕的人家還要組織樂隊，吹吹打打，笙笛齊奏，鎖吶清楊，十分熱鬧。即反死者由欞床移入棺木，由室內(nèi)移到室外，搭設欞棚，以供祭奠。尤其是正月十六日，民間傳言：此日走百遍，一年身體健。傳遍說是天上王母娘娘桃會的日子，民間多以此日郊游，踏青，欣賞明媚春光。超前渡過意在躲避鬼節(jié)這一天。目前，城鄉(xiāng)上下“老人節(jié)”期間，多攜禮品，拜訪長者以示敬意，也有的鄉(xiāng)村、機關、單位，邀請老干部、老職工舉行座談會、茶話會暢敘國內(nèi)外大事，共商致富大計。這就是撒歲的來歷。見面恭喜發(fā)財，或問過年好？村中素有不睦者，通過拜年，可以消除前嫌，重新和好。節(jié)日期間，達斡爾族還舉行歌舞、體育活動，一直持續(xù)半個月。哈尼族：蕩秋千春節(jié)前幾天，哈尼族居住的村寨就已經(jīng)熱鬧起來，婦女們都忙著舂粑粑。如果家里有人外出，也要空出一個席位，把他的衣服放在空位上，以表示全家人對他的思念。誰先射落荷包，姑娘們就把酒作為獎品送給誰。每家都備有蒸糕，拜年者一進門，主人就用蒸糕款待。接著準備年夜飯——水餃。為什么守歲呢，傳說中還有這樣一段佳話：相傳遠古時代，年乃一種吃人的怪物，生有三頭六臂，長的十分兇險。唐王維詩云：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一個。（八）七月十五日鬼節(jié)：為求吉利，七月十四日超前渡過。迷信色彩，荒唐可笑。同時，還燃放焰火，一聲巨響，空中流光異彩如同仙女散花。親友及族人相繼吊唁，并行跪拜禮（也有地鞠躬禮的）。準備充分之后，雙方議定迎娶日期。窮人娶不起媳婦的農(nóng)戶也有以自己的姐妹與家境貧寒的人家互換，叫換親，還有的三家轉(zhuǎn)叫轉(zhuǎn)親。有的家庭雖然家境貧寒，寧可砸鍋賣鐵也讓子女求學深造。家中糧食滿倉，但絕不浪費一粒糧食。民諺云：“人勤地不懶，人誤地一時，地誤人一年”。維吾爾族的飲食禁忌與伊斯蘭教相同。人應在包房后下馬；勿手持馬鞭進入包房；不要踢打牲畜，不得騎馬闖入羊群，不得追打獵犬和看家犬；不要稱贊主人的孩子和牲畜；未經(jīng)允許不要進入包房；在包房內(nèi)不要隨便就坐，不能蹲，不能將腿伸向西北方或爐灶，不要吐痰，不要從主人的衣帽、枕頭、被褥上跨過；出入包房不要踩踏門欄；不要用煙竿、筷子、剪刀指別人的頭部；禮品要成雙，送接禮品用雙手，忌用單手，更忌左手接禮；告辭時從左側(cè)離開包房，出門后，不應馬上上馬或上車等。婚喪嫁娶、民俗節(jié)慶、拜會尊長、拜佛，迎送賓客等等場合，通常都要獻哈達。達斡爾族——正月初一，天亮起來，婦女準備早餐，男人燒香拜天拜地拜諸神位，祈求天神及神恩賜太平豐年，拜完神，向長輩敬酒叩頭接收老人的祝詞。苗族——把春節(jié)稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風調(diào)雨順，五谷豐登。初一，著新裝互相拜年請安。懷孕后不讓吃兔肉、葡萄、怕生下豁嘴或怪胎。正月十五夜晚舉辦傳統(tǒng)的慶祝集會，由被推選出來的幾位老人，登上木制的“望月架”，伴著長鼓，筒簫、嗩吶載歌載舞。初一凌晨晚輩向長輩敬“辭歲酒”，然后青年男女跨上駿馬，騎串蒙古包，先給長輩們叩頭祝福，接著喝酒跳舞，隨后串包男女還利用這一機會廷行賽馬競賽。以為初