【正文】 樓上右邊的這間就是臥室，中間的是客廳，在這廳外有著一個涼臺。每天大約13:20，在園內(nèi)的滇池廣場有《高原的呼喚》大型演出(150元/人)，如果有興趣前往觀看，訂票時直接訂購套票，更加劃算。今天的參觀，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。請大家隨我上樓參觀。各位朋友，一進(jìn)大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。布朗族寨布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場等建筑。佤族“木鼓舞”節(jié)拍鮮明強(qiáng)烈、風(fēng)格粗獷豪放，佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞，舞姿剛健，具有濃郁的民族風(fēng)格。彝族村彝族村地處民族團(tuán)結(jié)廣場以西，占地面積51余畝。那我們就不多說了，讓我們快一點(diǎn)去參觀吧。云南民族村內(nèi)的大理白族村是其中最豪華的。對了，我現(xiàn)在要帶領(lǐng)大家去的就是云南民族村了......云南民族村位于昆明市南6公里，占地20xx畝。除宗教節(jié)日外，戶臘撒的阿昌族，一年較大的幾個節(jié)日如趕擺、蹬窩羅，會街節(jié)、嘗新節(jié)、潑水節(jié)等，都與傣族相同?，幾逡魳贰⑽璧概c其民間歌謠一樣，起源于勞動與宗教。壯族村一年一度的“潑水節(jié)”期間,有活潑歡快的“象腳鼓舞”(“嘎光舞”)和婀娜多姿的“孔雀舞”?！盎鸢压?jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，一般在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日晚上舉行。白族熱情好客，先客后主是白族待客的禮節(jié)。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場，下面的草坪中是一組形態(tài)逼真。今天的參觀，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。請大家隨我上樓參觀。各位朋友，一進(jìn)大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。所以現(xiàn)在的苗民在日常生活中，對銀飾愛惜備至，奉若神明。佛寺的生活也是小和尚磨煉自己獨(dú)立生活的機(jī)會，不管年紀(jì)多小，自己的生活自己自理。那么現(xiàn)在就請大家隨我進(jìn)村參觀吧!各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的就是云南民族村的主大門了。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場形似一只碩大的平面葫蘆，中心有一組石雕葫蘆。清新優(yōu)雅、娓婉動聽的納西“洞經(jīng)音樂”，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻，是當(dāng)今民族音樂中不可多得的精品。村內(nèi)“三坊一照壁”、“四合五天井”、“本主廟”以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理“崇圣寺三塔”等建筑，造型對仗工整、富麗堂皇，整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊。在云南民族村旁，有一個目前全中國最大、最好的民族博物館云南民族博物館。這是風(fēng)情最濃、最美的旅游村寨之一。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔，人口約8萬多，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣。民間盛行的舞蹈還有獅舞、草龍舞、花棍舞、上香舞、求師舞等數(shù)十種。潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日，時間是傣歷六月(公歷4月中旬)，舉行3天，頭兩天送舊，最后一天迎新。夜晚，手持火把，轉(zhuǎn)繞住宅和田間，然后相聚一地?zé)痼艋?，翩翩起舞。著名的三道茶是白族的待客禮。云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯，清新優(yōu)雅，各村寨景點(diǎn)錯落有致，風(fēng)格迎異。游玩時，你可選擇步行，也可在景區(qū)內(nèi)租借電瓶車、雙人自行車代步，景區(qū)內(nèi)還設(shè)有民族團(tuán)結(jié)廣場、民族歌舞廳、風(fēng)味食品區(qū)等場所，可以觀賞民俗表演、品嘗民族風(fēng)味小吃，以及購買民族工藝品，在領(lǐng)略民族風(fēng)情的同時，享受休閑時光。云南民族村集云南的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、傈僳、獨(dú)龍等25個少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場以及激光噴泉、水幕電影等旅游設(shè)施。這一事件，在題為“周恩來誕生100周年”的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。走進(jìn)寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。繞過白塔，經(jīng)一道木板橋，我們就出了傣族村。其間，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄悄的灑落在你的衣襟上。因小乘佛教是經(jīng)緬甸傳入，所以又稱小乘佛寺為緬寺，也稱奘房。由此，可看出傣族信仰的多元化。是云南26個少數(shù)民族的縮影。這一事件，在題為“周恩來誕生100周年”的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。走進(jìn)寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。第一篇：民族村導(dǎo)游詞各位朋友，大家好。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。進(jìn)入佛殿內(nèi)，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。關(guān)于潑水節(jié)，有這樣一個傳說：傳說古時候有一個作惡多端的魔王，搶了7個姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地。自1992年2月18日開村以來，云南民族村已建成開放了傣族、水族、白族、彝族、苗族、壯族、滿族、瑤族、回族、佤族、藏族、拉祜族、基諾族、蒙古族、納西族、哈尼族、德昂族、景頗族、阿昌族、布依族、布朗族、獨(dú)龍族、普米族、傈僳族25個民族村寨和一個摩梭之家，以及一座展現(xiàn)漢族，老昆明建筑風(fēng)格的昆明古城。各位朋友，這便是帶傣家的竹樓了，竹樓的形式為干欄式建筑。傣族每個村寨都有一座佛寺，它是村民進(jìn)行佛事活動的地方，一般建在村中的顯要處。這時你可不要躲開，這是傣家的吉祥水，濕透了全身才能幸福終身。第二篇：云南民族村導(dǎo)游詞各位朋友，大家好。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。進(jìn)入佛殿內(nèi)，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。關(guān)于潑水節(jié)，有這樣一個傳說：傳說古時候有一個作惡多端的魔王，搶了7個姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地。民族村寨采用復(fù)原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)情。每天大約13:20，在園內(nèi)的滇池廣場有《高原的呼喚》大型演出(150元/人)，如果有興趣前往觀看，訂票時直接訂購套票，更加劃算。其間有綠蔭小徑，亭閣回廊、拱橋石階相銜相接，并與滇池湖濱大道首尾貫通。但白族人倒茶一般只倒半杯，倒酒則需滿杯，他們認(rèn)為酒滿敬人，茶滿欺人。苗族村選取山地為營造環(huán)境，頗具代表性，提煉了苗族建筑的精華。這天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然后彼此潑水嬉戲，相互祝愿，認(rèn)為這樣可以不生疾病，四季平安，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。節(jié)日：大節(jié)日有盤王節(jié)、春節(jié)、達(dá)努節(jié)、中元節(jié)、社王節(jié)、清明節(jié)等，小節(jié)日幾乎每月都有。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注，由時給摩梭人增添了奇異，神秘的色彩。里面種滿了熱帶和亞熱帶植物，一幢幢精致典雅的傣家竹樓點(diǎn)綴其間。該館由陳列館、科研辦公樓、藏品庫和手工作坊等組成，陳列館共有十六個展室，六千多平方米展出面積以及一個演示作坊和畫廊，收藏品達(dá)十二萬件。一條以經(jīng)營精美工藝品的“大理街”貫通南北，民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。佤族寨佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場、神靈廣場及糧倉等。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆，因此葫蘆廣場表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。主大門是一組造型富麗典雅，氣勢恢宏的鋼架式建筑。掃地、洗衣物、做飯、洗碗、種菜、打水、整理裝裳等。各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到的就是苗家人們的吊腳樓了。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個吉祥的祝福。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺。傣族人民對水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛護(hù)。在短暫的時間里，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族?；顫娍蓯鄣陌紫笕旱袼?，名為“白象迎賓”。家中來了客人，以酒、茶相待。每到火把節(jié)，彝族男女老少，身穿節(jié)日盛裝，打牲畜祭獻(xiàn)靈牌，盡情跳舞唱歌、賽馬、摔跤。節(jié)日：傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)。其舞蹈著名者如長鼓舞、銅鼓舞，系祭祀盤王、密洛陀的大型舞蹈。摩梭之家緊依“瀘沽湖”畔建有摩梭人居住的“木楞房”，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的壯族村四合寨樓取名為“摩梭之家”。云南民族村南臨浩瀚的昆明滇池、北望歷史文化名城昆明，西靠著名的昆明西山風(fēng)景旅游區(qū)，湖光山色秀美無比?！叭灰徽毡凇?、“四合五天井”雕梁畫棟，彩繪丹青。云南民族村導(dǎo)游詞4云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之濱，距市區(qū)8公里，占地面積1250畝，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。藏族寨藏族的衣食住行，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記。鬼神廣場表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜，廣場中央豎立著布朗族的圖騰，同時，廣場也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、習(xí)俗活動的重要場所。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個吉祥的祝福。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺。傣族人民對水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛護(hù)。在短暫的時間里，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。同時，在售票處的時候也要記得向售票員拿一份節(jié)目單，一些村寨的表演廣場會有定時的演出活動，在指定時間到達(dá)便可，這些表演的時間在官網(wǎng)也可以查看。在這里我要先提醒一下大家，傣族人們的臥室我們可不能隨便進(jìn)哦!那是因?yàn)榇鲎逭J(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神，攝走靈魂。接下來請大家隨我上樓參觀。游玩時，你可選擇步行，也可在景區(qū)內(nèi)租借電瓶車、雙人自行車代步，景區(qū)內(nèi)還設(shè)有民族團(tuán)結(jié)廣場、民族歌舞廳、風(fēng)味食品區(qū)等場所，可以觀賞民俗表演、品嘗民族風(fēng)味小吃，以及購買民族工藝品，在領(lǐng)略民族風(fēng)情的同時，享受休閑時光。不知不覺中，整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時間的和尚，學(xué)習(xí)宗教和文化知識。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū)，其特點(diǎn)是涼爽防潮。相信村寨中每一個景點(diǎn)都會給你留下深刻印象，使你留戀忘返。拉祜族寨中，葫蘆笙悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁，表現(xiàn)拉祜族勞動場面的“豐收擺舞”充滿歡騰和激情，使人難以忘懷。牛頭廣場是佤族古老的“剽?！被顒訄鏊?，而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈，靈魂不死的自然崇拜觀念。村中還有堪稱“石中之王”的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化內(nèi)涵。只是說肯定不能滿足大家的好奇心吧。云南傣味樓還供應(yīng)傣味菜肴?，F(xiàn)在大家都猜出來了吧。主要宗教節(jié)日有“進(jìn)洼”、“出洼”、“白柴”、“水節(jié)”。一些道云南民族村教文化元素的滲入，頗具典型性。巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋，以及風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣家的濃郁風(fēng)情，是傣寨真實(shí)的民間景觀再現(xiàn)。彝族的節(jié)日主要有火把節(jié)、彝族年、拜本主會、密枝節(jié)、跳歌節(jié)等。一條以經(jīng)營精美工業(yè)品的“大理街”貫通南北，沿街設(shè)有民俗館和蝴蝶展館。門首懸掛著“云南民族村”五個雄渾遒勁的燙金大字，正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標(biāo)，象征著云南民族村吉祥幸福，興旺發(fā)達(dá)的美好前景。不知不覺中，整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時間的和尚，學(xué)習(xí)宗教和文化知識。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū)，其特點(diǎn)是涼爽防潮。相信村寨中每一個景點(diǎn)都會給你留下深刻印象，使你留戀忘返。據(jù)說銀飾可以戰(zhàn)勝作惡的“老變婆”，所以古時的苗民就會戴上銀脖圈，來確保合家平安。學(xué)習(xí)后，成績與品行考核合格者，才能正式地剃度出家受戒為僧。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在我們的民族村里一共齊聚傣族、苗族、白族、彝族等25個少數(shù)民族，是我們云南少數(shù)民族的一個縮影，也是著名的AAAA級景區(qū)，國家民委民族文化基地。拉祜族寨拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫蘆廣場。用這種象形文字寫成的典籍叫“東巴經(jīng)”，是一部古代納西族的百科全書。白族村白族村位于云南民族村以西。云南民族村的其它的民族村寨亦各有其特點(diǎn)。從云南民族村大門進(jìn)去，可以先去歌舞廳看定時演出的云南歌舞，再去游覽傣族村。摩梭之家緊依“瀘沽湖”畔建有摩梭人居住的“木楞房”，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的壯族村四合寨樓取名為“摩梭之家”。其舞蹈著名者如長鼓舞、銅鼓舞，系祭祀盤王、密洛陀的大型舞蹈。節(jié)日：傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)。每到火把節(jié)，彝族男女老少，身穿節(jié)日盛裝，打牲畜祭獻(xiàn)靈牌，盡情跳舞唱歌、賽馬、摔跤。家中來了客人，以酒、茶相待?；顫娍蓯鄣陌紫笕旱袼?，名為“白象迎賓”。在四月傣族的“潑水節(jié)”、七八月彝族的“火把節(jié)”等少數(shù)民族節(jié)慶時期，民俗村內(nèi)也會舉行熱鬧的慶典活動，不妨在此期間前往游玩，可以體驗(yàn)到更生動的民族風(fēng)情。它與西山森林公園、大觀公園、鄭和公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。你可不要躲開，這是傣家的吉祥水，濕透全身才能幸福終身，50年代，周總理就曾不遠(yuǎn)萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié)，可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心?，F(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。大家聽，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。響聲可以告訴人們風(fēng)力的大小，同時傣家人認(rèn)為這是來自天上的梵音，會給人們帶來吉祥。到過節(jié)的時候，身著盛裝的傣家姑娘們在歡樂的象腳鼓與铓鑼聲中，跳著柔美的孔雀舞。傣族信奉南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。在這尊佛像的背后是一棟小型的竹樓，里面供奉著傣族的寨神。它集中展示了云南的民族自然村落式民族、民居建筑，融民族風(fēng)情、生產(chǎn)勞動、音樂歌舞、宗教文化為一體，集峻山秀水、玲瓏景致為一園，形象深刻地反應(yīng)云南古老神秘而又煥發(fā)現(xiàn)代氣息、豐富博大的民族文化。你可不要躲開哦，這是傣家的吉祥水，濕透全身才能幸福終身，50年代，周總理就曾不遠(yuǎn)萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié)，可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心?，F(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。大家聽，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化，而且認(rèn)為三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán)，且數(shù)量多。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來，但這個魔頭滾到那里，那里就起大火。各個景點(diǎn)錯落有致，亭、閣、廊、榭點(diǎn)綴其間；相信村寨中的每一個景點(diǎn)都會給大家留下深刻的印象，讓您流連忘返！大家請看，這就是民族村的村門，是茂密的“獨(dú)樹成林”景觀，一進(jìn)大門，我們看到的景致叫“白象迎賓”，幾頭“白象”正漫步綠草坪中，前面的一頭正揚(yáng)鼻高歌，迎接各位的到來。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū)，其特點(diǎn)是涼爽防潮，為熱帶地區(qū)的普通民居。按照傣族的習(xí)慣，上竹樓要脫鞋，進(jìn)佛寺更要遵守這一規(guī)矩，請大家脫鞋后再進(jìn)入佛殿。在西雙版納關(guān)于潑水節(jié)還有一個傳說：古時候有一