【正文】 有些事，可能每個人獨立都無法完成，或者不是每個人都能完成，或者只有你自己完成不了（因自身缺陷經(jīng)過努力也完成不了），對這樣的事，求人，是最好的解決方式。停下來思考一下出發(fā)的目的，會不會因為境況的變化而改變意義？會不會因為時間的流逝而做出調(diào)整？停下來判斷一下選的路，是不是前方的路出了故障需繞行，是不是又新修了通往目的地的更近或更好走的路？路遠，時間長，一切變化皆有可能。我們仿佛又回到了那段痛苦和快樂交織，榮譽和淚水融合的日子。他獨到的眼光讓我們不禁想走近這個男人，看一看他有一個怎樣精彩的世界。是呀我們奢求的太多太多，又怎能讓自己平靜心安呢，怎么能感到幸福了呢！文章中有這樣一個事例：在墨西哥，有一個離我們很遠卻又很近的寓言?！边@句話給我的印象最為深刻，所以物質(zhì)的富足并不代表人的真正幸福。他有個性，愛思考，愛寫點東西。問題的關(guān)鍵不在于錢，在于自己，在于自己的內(nèi)心，能否經(jīng)得起誘惑，抗得起干擾。旁邊的弟子看到這一幕，都感到詫異：‘師傅，您的像，是弟子們敬拜用的，為何您親自敬拜?’釋迦摩尼輕輕一笑，答到：‘求人不如求己’。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。能做到嗎：說人話、關(guān)注人、像個人!能做到嗎：捍衛(wèi)常識、建設(shè)理性、尋找信仰!他說的許多話非常值得人們思考。于是，我說這本書關(guān)乎內(nèi)心，關(guān)乎信仰。當朋友們看到我在看這本書的時候，問我：你幸福嗎?我毫不猶豫回答：我不幸福。其中有他對一些事件的看法與見解。而白巖松是主持人，他的很多fans手中都拿著他寫的《痛并快樂著》。而不說老師確實成長的一大步，現(xiàn)在就如我們到外面見到大的都不知道叫什么，于是都叫成老師。生活總以不同的形式向前行走，我們的人生，就是喜劇抑或悲劇。從《幸福了嗎》，我了解了白巖松和白巖松的思想。十年后他想寫一本書《終于信仰》或者《閑——試著與生活講和》。大火，或許正是一個另類的新起點。所謂經(jīng)歷的事情多了，有些事情才會看淡，看真，幸福其實就在身邊。幸福需要好好把握，珍惜身邊的幸福。從書中我知道了白巖松興趣愛好是那么廣泛：足球，音樂，閱讀。現(xiàn)在社會上為了錢，可以隨時欺騙，只要于己有利，別人，便是一個可供踩踏的梯子。只有自己擁有了一切，才是幸福的，不是嗎？第四篇：白巖松新書《幸福了嗎》（范文模版）白巖松新書《幸福了嗎？》推薦幸福，是偎依在媽媽溫暖懷抱里的溫馨；幸福，是依靠在戀人寬闊肩膀上的甜蜜；幸福，是撫摸兒女細嫩皮膚的慈愛；幸福，是注視父母滄桑面龐的敬意。對于大學生這個群體，本書無疑值得一讀。是的，我們都走得太快。旁邊的弟子看到這一幕，都感到詫異：“師傅，您的像，是弟子們敬拜用的，為何您親自敬拜？” 釋迦牟尼輕輕一笑，答道：“求人不如求己。當然，精神上，信仰上，我們都要努力將自已修煉成釋迦牟尼。而且，我現(xiàn)在，真的沒有可以停下來的資本。一群人匆匆趕路，突然，一個人停下來。比如水均益在伊拉克的采訪工作，本書讓一個新聞記者最本質(zhì)的職業(yè)操守和對新聞的本真追求得以回歸。旁邊的弟子看到這一幕，都感到詫異：“師傅，您的像，是弟子們敬拜的，為何您親自敬拜？” 釋迦牟尼輕輕一笑，答道：“求人不如求己。一個人活著，什么是幸福，幸福的指數(shù)有多少，只有自己知道。他的語言表達是那么準確，生動，讓我不得不從心底里敬佩他。我冷了看別人穿一件厚棉襖，他就比我幸福。所以正因為這樣，幸福了嗎才剛剛看完。因為陳虻曾反復向當初還剛工作不久的他說走得太遠，別忘了當初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。為此，我曾寫了系列文章，至今博客中還可查到。我讀這本書，就是在從一個人身上看中國這十年。盡管你有痛并快樂的自得，但我們還是得需要一點快樂之時忍受痛苦的勇氣與信念。二是不要叫別人老師。二是我一直以來喜歡一個主持人——撒貝林，有一天天百度視頻顯示撒貝林被各名嘴陶侃他。一是他對高考制度的看法。我不幸福，因為逝去的不在回來?！酒喊讕r松《幸福了嗎》讀后感作文】《幸福了嗎》2010年10月第一版印刷，26萬字，加上代序和代后記共17章。尊嚴這兩個字的提出，就是中國一個重要的轉(zhuǎn)折。2010年4月14日青海玉樹強震，我又瞬時想到了那一段時間自己的心情，可能也是人到中年，與年輕時相比，就覺得對陽光和