【正文】 用傳統(tǒng)的眼光來(lái)看，武后的所作所為早已超出了對(duì)女子的規(guī)定。但高宗年輕氣盛，又是一個(gè)多情的種子，自然常去與武氏幽會(huì)，武氏當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，已經(jīng)懷有龍子的她理所當(dāng)然的被接回宮中。暫且不說(shuō)杜詩(shī)之精粹，我認(rèn)為杜甫能夠深深打動(dòng)我的就是他具有一顆悲天憫人的善心。他親民，他愿意與百姓同甘苦，共患難，似乎他并不是一位詩(shī)人，更不是一位本可以升官發(fā)財(cái)?shù)脑?shī)圣。憂國(guó)，是杜甫詩(shī)中的靈魂主干，他的所有詩(shī)作中，多數(shù)都透露出對(duì)祖國(guó)山河破碎的感嘆和愁苦。長(zhǎng)安十年，杜甫是矛盾的，既羨慕自由，又渴望官職。當(dāng)杜甫二字成為教科書上的?？停?dāng)稚嫩的童音將杜甫的詩(shī)讀入空際，心中的那份贊嘆無(wú)法壓抑。這種沉悶的黑暗，催生了一位政客從政救國(guó)救民的理想，但同時(shí)，它一次又一次戲弄著一位詩(shī)人。舉世不第，壯志難酬的杜甫，也效仿了李白，云似地飄來(lái)飄去，將自己融入高山，融入大川，融入人民。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕嫉妒隨意的新海人員，一方面又想在北京長(zhǎng)安謀得一個(gè)官銜，他懷戀李白，羨慕嫉妒李白還再次著那類豪爽的生活，而他自己卻迫不得已跟這類生活道別。在矛盾中杜甫踏入仕途，起起落落蕩蕩，起起浮浮，忠的展現(xiàn)好像終究應(yīng)以奸來(lái)襯托，詭計(jì)籠罩著的官府怎容得下杜甫這類的儒生，一次次的期待，一次次的嚴(yán)厲打擊，杜甫一生仕途艱辛。嘆詩(shī)才。嘆人格。一杯后將碑文上的三吏三別再吟一遍，然后沿途下山。直到自己走投無(wú)路了，杜甫還在《又呈吳朗》中寫道： 堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。尤其著名的就是杜甫的三吏三別。也正因?yàn)檫@樣，當(dāng)他中年身處窘境，體味炎涼的時(shí)候，他始終保持著正視現(xiàn)實(shí)的熱情和突入時(shí)代的勇氣。也因此，讀杜甫比讀李白，我們能更加感受到親和力，同時(shí)也更能看清杜甫漂泊后半生的慘淡命運(yùn)。途徑一個(gè)小時(shí)，終于在半山腰找到了杜甫陵園。原定今天下午3點(diǎn)從開封出發(fā)，下午5點(diǎn)到鞏義。墳冢周圍雜草重生，好像是在訴說(shuō)著這位唐朝詩(shī)人的多舛命運(yùn)。這條分界線，把這兩個(gè)巨人分隔在山頂?shù)膬蓚?cè)：李白站在往上走的一側(cè)，頭是仰著的，看到的是無(wú)盡的藍(lán)天、悠悠的白云和翱翔的雄鷹，因而心胸開闊，歌聲豪放；杜甫站在往下走的一側(cè)，頭是低著的，看到的是小徑的崎嶇、深溝的陰暗，因而憂心忡忡，歌聲凄苦。不久他被貶，最后辭官，開始了晚年的流亡生活。一家人活到了這份兒上，已經(jīng)是夠悲慘的了，可是來(lái)捉人的公差還不依不饒，非要帶人去交差不可。第二年，詩(shī)人把這所房子借給一個(gè)吳姓親戚。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕自由的“江海人士”，一方面又想在長(zhǎng)安謀得一個(gè)官職，他懷念李白，羨慕李白還繼續(xù)著那種豪放的生活，而他自己卻不得不跟這種生活告別。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的讀《杜甫傳記》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。一首首堅(jiān)硬的詩(shī)源于一個(gè)偉大的人格，一雙腳觸摸這片曾經(jīng)流血的土地，一雙眼看盡戰(zhàn)亂的殘酷，人生的悲涼，一對(duì)耳聽盡人間的哀哭，這一切筑成的是杜甫的人格，他將這份內(nèi)心的震撼揚(yáng)于詩(shī)中，搖動(dòng)了封建這座堡壘，將民憤、民怨、民饑、民寒訴說(shuō)。他以后的詩(shī)韻格律，最后都以他的詩(shī)文為金科玉律，三吏、三別、《兵車行》、《麗人行》、《北征》，他的律詩(shī)千秋無(wú)匹。在矛盾中杜甫踏入仕途，起起落落蕩蕩，起起浮浮，忠的展現(xiàn)好像終究應(yīng)以奸來(lái)襯托，詭計(jì)籠罩著的官府怎容得下杜甫這類的儒生，一次次的期待，一次次的嚴(yán)厲打擊，杜甫一生仕途艱辛。你只能做一片云，飄在滿是憂愁，滿是痛苦的天空中，默默地看著戰(zhàn)火紛飛的大唐土地，看著浮華衰敗的大唐朝廷，看著痛苦不堪的大唐百姓轉(zhuǎn)然后默默地掉著眼淚，慢慢地消散。嘆抉擇。讀《杜甫傳記》有感 5馮至的《杜甫傳》一書，是在準(zhǔn)備開課時(shí)偶然尋得。從此，他開始站在人民的立場(chǎng)上，揭露朝廷的缺陷。他的快樂(lè)，不僅僅是自己的，更是屬于祖國(guó)的。但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受，他是一個(gè)詩(shī)人，出生于大唐開元盛世，而自中晚唐開始，唐由安史之亂而由盛而衰，杜甫的詩(shī)被稱為詩(shī)史，其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過(guò)程。更難的可貴的是，杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才，我想其若是知曉自己仍能為國(guó)效力，也當(dāng)是會(huì)“白發(fā)生黑絲”的吧！杜甫，如此的古圣人之心，無(wú)愧于獨(dú)立天地之間的詩(shī)圣之稱。我們可以看到，她是一個(gè)用于向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，主動(dòng)制造機(jī)遇的人。我讀的這本《武則天傳》是林語(yǔ)堂先生所著，書中沒(méi)有提到武后的功績(jī)，而是不停地描寫武后的內(nèi)心世界以及謀取利益的手段，可以看出來(lái)作者對(duì)武后持批判態(tài)度，他認(rèn)為武后沒(méi)有做女子該做的事，而是欲望太強(qiáng)，心狠手辣。她日日臨朝，參與政事，而皇帝卻偶爾臨朝，權(quán)力已經(jīng)悄然想武后傾斜。她有自知之明，料事如神，治事有方，十四歲時(shí)被太宗看中帶入宮中，但直到二十七歲才被做到才人。一個(gè)大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來(lái)，他幾乎是歷盡艱辛，才逃到鳳翔。在這水生火熱的時(shí)候，杜甫毅然選擇站出來(lái)，用慧筆揭露出一樁樁事件，將同情、理解的思想灌輸?shù)矫恳痪湓?shī)句中。據(jù)說(shuō)《杜甫傳》在《新觀察》上連載時(shí)，毛澤東是每期必看，連載完畢后，毛澤東說(shuō)：“《新觀察》現(xiàn)在將《杜甫傳》登完了，我《新觀察》也不要看了?！俺劣纛D挫”這四字評(píng)語(yǔ)，正是杜甫一生的艱難苦恨在詩(shī)句上的投影。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌蕩蕩，起起浮浮，忠的呈現(xiàn)似乎注定要以奸來(lái)陪襯，陰謀籠罩的朝廷怎容得下杜甫這種的儒生，一次次的希望，一次次的打擊，杜甫一生仕途坎坷。憂國(guó)憂民是杜甫詩(shī)作的一大特征。嘆人格。第四篇：讀《杜甫傳記》有感 讀《杜甫傳記》有感 7篇當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕嫉妒隨意的新海人員，一方面又想在北京長(zhǎng)安謀得一個(gè)官銜，他懷戀李白，羨慕嫉妒李白還再次著那類豪爽的生活，而他自己卻迫不得已跟這類生活道別。轉(zhuǎn)看自身，心中那份藏匿許久的童稚