【正文】 例五：如何消除對(duì)抗心理．敬愛的周恩來總理出訪印度時(shí)，一天晚上召開演講會(huì)，有一幫印度記者揚(yáng)言要發(fā)難總理，當(dāng)工作人員得知后，將這個(gè)情況報(bào)告了總理，總理說，?你們放心吧，新德里的子彈打不倒我?．于是總理毫不顧及地走進(jìn)了會(huì)場(chǎng)．總理一上講臺(tái)，有位記者喊?中國佬，滾出去！?這時(shí)總理雙目掃視了一下會(huì)場(chǎng)，然后語音沉穩(wěn)，卻極富魅力的開始演講．臺(tái)下記者?唰唰?地記錄著．總理重審了中國的立場(chǎng)后說?中國，印度，都有著5000年的古老文明，印度的佛教經(jīng)典，曾給中華民族的成長注入過豐厚的營養(yǎng)，中國的四大發(fā)明，也為印度的經(jīng)濟(jì)、文化繁榮做過貢獻(xiàn)．幾千年來，我們一直和平相處，在歷史的長河中，中印之間從未發(fā)生過真正的戰(zhàn)爭．我希望，兩國即使遇到再大的問題，也應(yīng)坐下來通過協(xié)商解決．切不可對(duì)上辜負(fù)列祖列宗，對(duì)下害了后代子孫．?講話結(jié)束后，會(huì)場(chǎng)爆起了掌聲．總理利用贊美的方法消除了聽眾的對(duì)抗心理，使聽眾產(chǎn)生了民族自豪感和心理認(rèn)同感。二、即興講話的技巧即興講話就要向白居易《瑟琶行》一詩中：?大弦嘈嘈如急語，小弦切切如絲語，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?寫的這么形象，陰陽頓錯(cuò)，錯(cuò)落有致，發(fā)音響亮，平仄相間，輕重得體，高低有度．下面分話前、話中、話后三個(gè)階段例證：（一）講話前的準(zhǔn)備1．克服緊張情緒．對(duì)講話少的人來說，講話前緊張是自然的，應(yīng)該正視這種緊張作，全當(dāng)是丟一次丑，再緊也得講．那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數(shù)數(shù)，這樣可以使血液循環(huán)減慢，心神就會(huì)安定下來，全身有一種輕松感。（三）即興講話的主題主題是即興講話最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容，是整個(gè)表達(dá)的根本依據(jù)．講話時(shí)每一層次、每一段落、每一句子、每一個(gè)詞都反映著一個(gè)意思，這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下．因此，即興講話要尋找觸點(diǎn)，臨場(chǎng)發(fā)揮，及時(shí)提煉新穎而典型的主題．下面介紹幾種提煉主題的方法：1．臨場(chǎng)發(fā)揮．著眼于臨場(chǎng)某一客觀事物的特點(diǎn)和本質(zhì)，進(jìn)行主觀聯(lián)想，立即閃現(xiàn)出一種思想，然后把它言表于外。談笑風(fēng)生，口才使你處世安樂。有一篇不知姓名的演講者，他說“‘嘴上無毛’就一定‘辦事不牢’嗎？古今中外有許多軍事家，恰恰都是風(fēng)華正茂的時(shí)候，建立了不朽的功勛。這樣會(huì)給聽眾留下清晰的印象。海量資料分享例二：引用式。2．認(rèn)真構(gòu)思腹稿。同時(shí)語言表達(dá)要簡單清晰，切忌羅嗦。是由一事物想到它事物的訓(xùn)練方法。海量資料分享適切語境，話語得體。當(dāng)開展調(diào)研或檢查工作時(shí)，從別人講話中得到啟發(fā)，蔭發(fā)一個(gè)新的觀點(diǎn)，這時(shí)就成了孕育主題的素材。相對(duì)來說，生活中的語言表達(dá)以即興為多。良好的談吐可以助你成功，說話木訥令人坐立不安。下面介紹幾種提煉主題的方法：1．臨場(chǎng)發(fā)揮。條理分明，邏輯嚴(yán)密。是反過來想一想，變肯定為否定，變否定為肯定，變正面為反面，變反面為正面。這樣容易給人留下哼哼唧唧，唯唯諾諾的印象。海量資料分享情緒轉(zhuǎn)移—情緒轉(zhuǎn)移也可以緩解緊張癥狀。例一：直入式。如果自己努力干下去，就可以得到好的結(jié)果。我們完全可以以其人之道，還治其人之身，并有朝一日扭轉(zhuǎn)乾坤，取得勝利?？傊?，掌握即興講話的技巧非常重要，口才與交際、口才與事業(yè)都有著密切的關(guān)系。（一）什么是即興講話即興講話，也叫即席說話．即興講話者事先未作準(zhǔn)備，是臨場(chǎng)因時(shí)而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語言表達(dá)方式。3．自我調(diào)節(jié)，增強(qiáng)自信心理．凡是有發(fā)言的機(jī)會(huì)，首先要調(diào)節(jié)好心理，要敢于說話，不要怕，不要躲躲閃閃，更不要說一些?我不會(huì)說，說得不好?等?喪氣?話，越是這樣，越不敢說話．這樣容易給人留下哼哼唧唧，唯唯諾諾的印象。例二：如何增強(qiáng)號(hào)召力．英國電影藝術(shù)家卓別林《要為自由而戰(zhàn)斗》中說道，?戰(zhàn)士們，你們別去為那些野獸們買命啊！他們鄙視你們，限定你們的伙食，拿你們當(dāng)炮灰．你們別去受這些喪失理性的擺布，他們都是機(jī)器人，長的機(jī)器腦袋，機(jī)器心肝！可你們不是機(jī)器人，你們是人，你們有著人愛．?卓別林的演講，對(duì)于盲目狀態(tài)下被人利用的士兵具有強(qiáng)大的號(hào)召力，他以戰(zhàn)士的立場(chǎng)，分析了大獨(dú)裁者帶給他們多方面的傷害，號(hào)召不要去買命當(dāng)炮灰。例八：如何巧用數(shù)字．有位演講者是這么用數(shù)字的，?是??！誰也不可否認(rèn)，大國不等于強(qiáng)國，我們的綜合國力不強(qiáng)，我們的裝備還很落后，我們的技術(shù)還不先進(jìn)，尤其可怕的是‘人均’二字，長期約束著我國的國民經(jīng)濟(jì)．據(jù)有關(guān)專家預(yù)測(cè)，如今已有12億，這12億張嘴并在一起就有3平方多公里；一年喝掉的酒能裝滿一個(gè)半杭州西湖；一天抽的煙排列起來相當(dāng)于我國東西長3個(gè)來回；一天吃的糧食能裝7萬輛大卡車．?這位演講者為了說明12億人口的消耗，用了4組數(shù)字給聽眾留下了難忘的影響，深感我國人口的壓力。凝視物體—確定某一物體，專注凝視，并去分析它的形狀，觀察其顏色與遠(yuǎn)近。4．角度更新．對(duì)同一個(gè)問題從不同角度進(jìn)行表達(dá)，使之更加新穎，表達(dá)出眾．如：以小草為題，有人說?小草默默無聞，造福人類?，有人卻說?小草逆來順受，軟弱無能，不思反抗?。神思妙語，口才使你事業(yè)成功。由此可見，‘嘴上無毛’與‘辦事不牢’并無關(guān)系。講話中，如同文章的正文、主體。但是在生活中卻有這樣一個(gè)比喻，即使你用它一百次、一千次、一萬次，也同樣具有強(qiáng)大的感染力。3．了解掌握聽眾。（十）即興講話的要求在口語交際中，一般聽眾處于被動(dòng)地位，要使表達(dá)者與聽眾兩極合壁，就要消除聽眾的被動(dòng)、消極情緒。即興講話重點(diǎn)要注重以下能力的訓(xùn)練：觀察能力，記憶能力，分析能力，推理能力，機(jī)敏能力。（六）即興講話的思維口語表達(dá)是思維的外化和工具。當(dāng)你參加會(huì)議，大家都說了話，你自己正襟危坐，此時(shí)不說也不行，于是你就向自己提出了一串串問題，怎么辦？海量資料分享說什么？怎么說？有價(jià)值的主題往往就形成于有價(jià)值的問題之中。因此，即興講話對(duì)我們每一個(gè)人來說非常重要。前者說的是肚子里有“貨”倒不出來，后者說的是胸有成竹，出口成章。（三）即興講話的主題主題是即興講話最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容，是整個(gè)表達(dá)的根本依據(jù)。（五）即興講話的標(biāo)準(zhǔn)即興講話是臨場(chǎng)之作，不宜過長，切忌繁雜，防止羅嗦。是按常規(guī)恒定思維的模式。要大膽地與周圍人、社會(huì)人、各階層人接觸，并主動(dòng)地進(jìn)行對(duì)話，從中汲取口才營養(yǎng)，學(xué)習(xí)講話技巧。閉目養(yǎng)神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以達(dá)到安定神緒，獨(dú)自幽靜，怡然自得的目的。美國著名口才大師洛克伍德說過：“在整個(gè)講話過程中做到輕松地、巧妙地和大家交流思想是困難的。為什么這樣說呢？要確定女人能干不能干，有兩個(gè)條件。正是這些，使我們的軍隊(duì)不知所措。3．結(jié)尾的技巧。這不就進(jìn)退自如了嗎？海量資料分享第二篇：即興演講的基本技巧即興演講的基本技巧(2)講話，這個(gè)題目大家可能認(rèn)為不值一談．人一生下來就呀呀學(xué)語，誰還不會(huì)說話呢．說話是一門口才藝術(shù)，而且是一門很重要的藝術(shù)．語言是文學(xué)的工具，文學(xué)是語言的藝術(shù)．原蘇聯(lián)著名作家高爾基說過：?文學(xué)的根本材料是語言?。（八）即興講話的障礙即興講話最大的障礙不是聽眾，而是自己．缺乏自信心是即興講話的最大障礙．為此，要從以下三個(gè)方面做好清障工作。例三：提問式．蔡暢的《一個(gè)女人能干什么》中說道，?今天，我講一個(gè)問題，一個(gè)女人能干什么？一個(gè)女人能干什么呢？我的回答是：能干，什么也能干；不干，什么也不能干．能干又不能干，不能干又能干．為什么這樣說呢？要確定女人能干不能干，有兩個(gè)條件．一個(gè)是要看環(huán)境，另一個(gè)是要看個(gè)人的努力．如果環(huán)境好，自己不去努力，只靠人家那就什么也不能干．如果自己努力干下去，就可以得到好的結(jié)果．如果努力干，就是從那些小的具體工作到管理國家大事都能夠干，如果不干，就會(huì)變成社會(huì)的寄生蟲．? 蔡暢通過提問來引發(fā)聽眾的興趣，再經(jīng)自問自答的形式來闡發(fā)自己的觀點(diǎn)．這樣會(huì)給聽眾留下清晰的印象。下面引用三個(gè)口才的典故作為今天講課的結(jié)束語：典故一：一位作家給出版社投了一篇小說，過了一段時(shí)間稿子退回來了．這位作家非常氣憤，去信執(zhí)問編輯，?你沒有看我的小說為什么就否定了，我寄稿時(shí)將 119頁粘在一起的，退回的稿子仍然粘在一起，這不是應(yīng)付差事嗎？?幾天后，這位作家收到編輯的回信，?尊敬的作家，我吃雞蛋時(shí)，咬第一口發(fā)現(xiàn)是個(gè)壞蛋，難道我非要吃完才說是壞蛋嗎！?。3．了解掌握聽眾．每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個(gè)場(chǎng)合，可謂?逢場(chǎng)作戲?。（六）即興講話的思維口語表達(dá)是思維的外化和工具．思維是語言的內(nèi)容，沒有思維就沒有語言．語言表達(dá)過程，實(shí)際上就是把思維結(jié)果表達(dá)出來的過程，說話的過程就是從內(nèi)部言語向外部言語轉(zhuǎn)化的過程．考慮話該怎么講，是一種思維活動(dòng)，尤其是即興講話，是一個(gè)激烈的思維過程．它經(jīng)過思想—句子—詞匯—語音的快捷轉(zhuǎn)換過程．這個(gè)過程是完整的，如果任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，都會(huì)影響語言表達(dá)能力．思維訓(xùn)練一般有三種方法：1．定向思維訓(xùn)練法．是按常規(guī)恒定思維的模式．這種思維可以培養(yǎng)我們深入思考的能力，有助于養(yǎng)成深入分析問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的良好習(xí)慣?！币蛩耆鸱戳?，所以惹得大家哄堂大笑。例三：如何巧用數(shù)字。繼拿破侖之后法國歷史上傳奇總統(tǒng)戴高樂的《誰說敗局已定》中說道，“那些身居軍界要職的將領(lǐng)們已經(jīng)組成了一個(gè)政府。這樣的開頭方式，既由于諺語鋪墊顯得水到渠成，又由于諺語的使用而顯得貼近生活。（二）講話時(shí)的技巧1．開頭的技巧。下面分話前、話中、話后三個(gè)階段例證：（一）講話前的準(zhǔn)備1．克服緊張情緒。為此，要從以下三個(gè)方面做好清障工作?？紤]話該怎么講，是一種思維活動(dòng)，尤其是即興講話，是一個(gè)激烈的思維過程。如：以小草為題，有人說“小草默默無聞，造福人類”，有人卻說“小草逆來順受，軟弱無能，不思反抗”。形式自然，靈活多變。第一篇：教你即興講話、即興演講的基本技巧!教你即興講話、即興演講的基本技巧！在現(xiàn)實(shí)生活中，為什么有的人提起筆來揚(yáng)揚(yáng)萬言，筆下生輝，卻說起話來期期艾艾，不知所云；為什么有的人通古知今，知識(shí)淵博，卻言談起來反映遲純，言不及義；為什么有的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄，決勝千里，卻講起話來結(jié)結(jié)巴巴，辭不達(dá)意。相互制約，聽說并行。（四）即興講話的布局即興講話要注意結(jié)構(gòu)的整體布局。它經(jīng)過思想—句子—詞匯—語音的快捷轉(zhuǎn)換過程。1．積累知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。對(duì)講話少的人來說，講話前緊張是自然的，應(yīng)該正視這種緊張作，全當(dāng)是丟一次丑，再緊也得講。即興講話是一種隨行就市，臨場(chǎng)發(fā)揮的行為。例三：提問式。這個(gè)政海量資料分享府以我們的軍隊(duì)吃了敗仗為由。有位演講者是這么用數(shù)字的，“是啊！誰也不可否認(rèn)，大國不等于強(qiáng)國，我們的綜合國力不強(qiáng)，我們的裝備還很落后，我們的技術(shù)還不先進(jìn)，尤其可怕的是‘人均’二字，長期約束著我國的國民經(jīng)濟(jì)。這位參賽者卻巧辨道：“笑什么，我說的是新‘三綱’，現(xiàn)在是人民當(dāng)家作主，領(lǐng)導(dǎo)是公仆，豈不是臣為君綱嗎？一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子，成了小皇帝，豈不是子為父綱嗎？如今許多家庭妻子掌權(quán)，豈不是妻為夫綱嗎？大家聽后掌聲四起。2．逆向思維訓(xùn)練法．是反過來想一想，變肯定為否定，變否定為肯定，變正面為反面，變反面為正面．這種思維方式具有獨(dú)立發(fā)表見解的特點(diǎn)。了解聽眾主要有以下幾個(gè)方面：文化、職業(yè)、年齡、性別等。典故二：一次智力競(jìng)賽，主持人問?三綱?是什么？一位參賽者搶答道：?臣為君綱、子為父綱、妻為夫綱．?因他完全答反了，所以惹得大家哄堂大笑．這位參賽者卻巧辨道：?笑什么，我說的是新‘三綱’，現(xiàn)在是人民當(dāng)家作主，領(lǐng)導(dǎo)是公仆，豈不是臣為君綱嗎？一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子，成了小皇帝，豈不是子為父綱嗎？如今許多家庭妻子掌權(quán)，豈不是妻為夫綱嗎？大家聽后掌聲四起。例二：引用式．呂元禮的《祖國—母親》中說道，?人們常說，第一次把美人比作花的是天才；第二次把美人比作花的是庸才；第三把美人比作花的是蠢才．不錯(cuò)，如果人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，那么，就是再美妙的比喻也就會(huì)失去光彩．但是在生活中卻有這樣一個(gè)比喻，即使你用它一百次、一千次、一萬次，也同樣具有強(qiáng)大的感染力．同志們或許會(huì)問，這是個(gè)什么樣的比喻呢？那就是，當(dāng)你懷著赤子之心，想到我們祖國的時(shí)候，你一定會(huì)把祖國比作母親．?呂元禮的演講引用了一個(gè)諷刺的諺語，說明了對(duì)重復(fù)比喻的厭煩，然后話鋒一轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)另一種比喻可以不厭其煩的運(yùn)用，引出了演講的主題《祖國—母親》．這樣的開頭方式，既由于諺語鋪墊顯得水到渠成，又由于諺語的使用而顯得貼近生活。（七）即興講話的能力即興講話是一種綜合能力的表現(xiàn)，涉及到一個(gè)人能力的方方面面，加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練，可以全面提高表達(dá)能力．即興講話重點(diǎn)要注重以下能力的訓(xùn)練：觀察能力，記憶能力，分析能力，推理能力，機(jī)敏能力。如果是喜歡的人，就說你太巧了，我剛下班回家?！边@位演講者為了說明12億人口的消耗，用了4組數(shù)字給聽眾留下了難忘的影響，深海量資料分享感我國人口的壓力。我們之所以受挫，不僅是因?yàn)榈萝娙藬?shù)眾多，更重要的是他們的飛機(jī)、坦克和戰(zhàn)略。能干又不能干，不能干又能干。但“萬事開頭難”，“良好的開頭是成功的一半”。臨場(chǎng)活動(dòng)—由于緊張會(huì)使體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱能，如果在講話前稍加活動(dòng)，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會(huì)促使熱量散發(fā)。2．大膽交往，學(xué)習(xí)他人語言。思維訓(xùn)練一般有三種方法：1．定向思維訓(xùn)練法。整體布局是考慮如何開頭，如何過渡，如何結(jié)尾，主體材料應(yīng)放在何處，次要材料應(yīng)放在哪里，需要講幾個(gè)部分，是按時(shí)間順序還是按空間順序，是遞進(jìn)式還是并列式。語言精煉，達(dá)意為上。以上說法不一定普遍，但在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在。如果沒有即興講話的技巧，遇事則腦門充血，無言以對(duì)，顛三倒四，哼哼唧唧。4．角度更新。思維是語言的內(nèi)容，沒有思維就沒有語言。（八）即興講話的障礙即興講話最大的障礙不是聽眾，而是自己。聽眾對(duì)講話者的要求是：厭繁雜、喜精短，厭粗俗、喜新穎，厭空洞、喜形象。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個(gè)場(chǎng)合，可謂“逢場(chǎng)作戲”。同志們或許會(huì)問，這是個(gè)什么樣的比喻呢？那就是，當(dāng)你懷著赤子之心，想到我們祖國的時(shí)候，你一定會(huì)把祖國比作母親。下面同樣用幾個(gè)例子請(qǐng)大家欣賞。關(guān)鍵是有才無才，俗話說，有才不在年高，無才空活百歲。下面引用三個(gè)口才的典故作為的結(jié)束語：典故一：一位作家給出版社投了一篇小說，過了一段時(shí)間稿子退回來了。（四）即興講話的布局即興講話要注意結(jié)構(gòu)的整體布局．整體布局主要有縱式、橫式、總分式、遞進(jìn)式．整體布局是考慮如何開頭，如何過渡，如何結(jié)尾，主體材料應(yīng)放在何處，次要材料應(yīng)放在哪里，需要講幾個(gè)部分，