【正文】 舍棄為人，歷史就會(huì)扭曲；舍棄為人，國(guó)風(fēng)就會(huì)敗壞；舍棄為人，人生就會(huì)邪行。把“忠誠(chéng)于黨”落實(shí)到強(qiáng)化政治意識(shí)、嚴(yán)守政治紀(jì)律上，自覺(jué)服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)黨中央的權(quán)威。我們黨是執(zhí)政黨，并要長(zhǎng)期為人民掌好權(quán)、執(zhí)好政?！爸艺\(chéng)于黨”作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的首要因素，在新的歷史條件下有著鮮明的時(shí)代內(nèi)涵和要求。我們黨從誕生之日起，就擔(dān)負(fù)著帶領(lǐng)人民救亡圖存、實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族振興的歷史重任。第四篇：忠誠(chéng)于黨胡錦濤主席關(guān)于大力培育“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要論述，賦予了新形勢(shì)下軍隊(duì)思想政治建設(shè)一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)，為強(qiáng)化全軍官兵和民兵預(yù)備役人員的精神支柱提供了基本遵循。這一偉大功績(jī)證明：黨是值得充分信賴的。我軍是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命斗爭(zhēng)中締造的，她從誕生的第一天起，就在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊地和中國(guó)人民站在一起，全心全意為地中國(guó)人民服務(wù)，為中國(guó)人民的解放事業(yè)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)。在西方，古羅馬統(tǒng)帥愷撒強(qiáng)調(diào)，軍隊(duì)要忠誠(chéng)地“隨著他的意志走”。這一年來(lái)，作為一名戰(zhàn)士，我深深感受到，雖然都甘于淡泊，卻能以春蠶吐絲般的精神無(wú)私奉獻(xiàn)，不計(jì)較個(gè)人得失，任何時(shí)候都恪守職責(zé)。實(shí)踐證明，忠誠(chéng)于黨，才能視黨的事業(yè)高于一切，為黨的事業(yè)舍得一切；忠誠(chéng)于黨，才能全心全意服務(wù)人民，為人民利益無(wú)私奉獻(xiàn)；忠誠(chéng)于黨，才能自覺(jué)履行革命軍人神圣職責(zé)，愛(ài)軍精武、愛(ài)崗敬業(yè)，不怕?tīng)奚?、英勇善?zhàn)，圓滿完成黨和人民賦予的使命任務(wù)。我軍是黨締造、領(lǐng)導(dǎo)和指揮的人民軍隊(duì)，歷來(lái)以黨的旗幟為旗幟，以黨的意志為意志，以黨的方向?yàn)榉较颉Ｖ袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)人民利益的忠實(shí)代表。它是無(wú)形的，卻有著巨大而有形的力量；它是無(wú)聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響。其次，軍隊(duì)是為戰(zhàn)爭(zhēng)而存在的，所以，古往今來(lái)，凡軍隊(duì)都特別強(qiáng)調(diào)服從。從忠君，忠于個(gè)人到忠于憲法和國(guó)家，這是一大進(jìn)步。三、忠誠(chéng)于黨重在堅(jiān)信，貴在行動(dòng)，才能忠誠(chéng)于黨。但是，這些失誤與黨的功績(jī)相比，畢竟是支流，是第二位的，而黨的功績(jī)是主流，是第一位的?！叭酥乙?，猶魚(yú)之有淵，魚(yú)失水則死，人失忠則兇”。只要我們時(shí)刻遵守黨的指示，我們就一定勝利。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史條件下，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展和世界新軍事變革迅猛推進(jìn)的時(shí)代背景下，在各種思想文化交流碰撞和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳異常復(fù)雜的情況下，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)面臨許多新情況新挑戰(zhàn)，特別是敵對(duì)勢(shì)力大肆鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”，企圖影響官兵思想，改變我軍性質(zhì)。忠誠(chéng)于黨，就是要堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，始終保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定，不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定信心、對(duì)以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)定信賴，切實(shí)打牢忠誠(chéng)于黨的思想政治基礎(chǔ)。第五篇：忠誠(chéng)于黨,忠誠(chéng)于教育事業(yè)忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)做合格黨員作為一名教育工作者、一名共產(chǎn)黨員，要忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，首先就是知道什么叫忠誠(chéng)、忠誠(chéng)與責(zé)任又是什么？其次就要讓其去指導(dǎo)自己的工作、言行，才能更好的為教育事業(yè)做貢獻(xiàn)，成為一名合格的共產(chǎn)黨員。民兵預(yù)備役人數(shù)眾多、崗位繁雜、思想活躍，容易接觸到社會(huì)上的各種思潮，也容易受到侵蝕和影響。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果，是我軍建設(shè)與發(fā)展的根本指針和革命軍人核心價(jià)值觀的基石。“忠誠(chéng)于黨”就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度。我軍80多年來(lái)從小到大、由弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利的光輝歷程，就是一部人民軍隊(duì)聽(tīng)黨指揮、革命軍人忠誠(chéng)于黨的歷史。在中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的道德體系中，忠誠(chéng)始終是第一位的因素，始終被人們看做是最基本的道德遵循?！拔幕蟾锩钡氖旰平?，使我們的國(guó)民經(jīng)濟(jì)幾乎到了崩潰的邊緣，對(duì)這些失誤我們?cè)鯓涌创?。忠誠(chéng)于黨是我們革命軍人思想品德修養(yǎng)和價(jià)值追求的最高準(zhǔn)則，也是我們政治合格的首要標(biāo)志，它對(duì)升華革命軍人的思想品德境界有決定性的意義。資產(chǎn)階級(jí)鞭撻了“忠君”觀念，提出軍人要“忠于憲法和國(guó)家”。首先，軍隊(duì)作為國(guó)家政權(quán)的重要組成部分，是為一定階級(jí)、政治集團(tuán)、國(guó)家服務(wù)的工具或手段，這就決定了軍隊(duì)、軍人必須忠誠(chéng)于一定的階級(jí)、政治集團(tuán)和國(guó)家。在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中，忠，崇敬、恪守的意思；誠(chéng)，言而有信、言行一致的意思；忠誠(chéng)，即盡心盡力、沒(méi)有二心。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào):“我們的軍隊(duì)要始終忠于黨，忠于人民，忠于國(guó)家，忠于社會(huì)主義”。我軍創(chuàng)建之初，就規(guī)定了與黨的要求相一致的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)，忠誠(chéng)于黨的觀念已經(jīng)融入軍隊(duì)的血脈，成為廣大官兵的精神支撐。為此，必須堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論特別是科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，始終保持官兵理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定。他們把理想寫(xiě)在軍旗上，把汗水灑在崗位上，在那大山深處里萬(wàn)里暢通的神經(jīng)上，綻放出人生永恒的絢爛。但是，歷史上一切舊軍隊(duì)所崇尚的忠誠(chéng)，無(wú)不深深地打上統(tǒng)治階級(jí)的烙印。那么，為什么忠誠(chéng)于黨是革命軍人之魂？。經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，我們黨開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，取得了舉世矚目的輝煌成就，中國(guó)人民開(kāi)始富裕起來(lái)。民兵預(yù)備役部隊(duì)是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量，在新的歷史條件下，必須緊密結(jié)合形勢(shì)任務(wù)和工作實(shí)際，大力培育和努