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正文內(nèi)容

幼兒教育學(xué)1-4(專業(yè)版)

  

【正文】 讓家長(zhǎng)用各自的專長(zhǎng)參與幼兒園的教育,可以使他們深層次地了解幼兒園、了解幼兒教育。因此,幼兒教育必須從幼兒在家庭、幼兒園特定的環(huán)境中所經(jīng)歷的活動(dòng)、承擔(dān)的角色及建立的人際關(guān)系出發(fā),協(xié)調(diào)相關(guān)社會(huì)群體力量,共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展。對(duì)幼兒的全面發(fā)展來(lái)說(shuō),不能偏廢任何一方面,任何一方面的偏廢都將影響其他方面的發(fā)展。①游戲是幼兒自愿、自主的活動(dòng)。幼兒和成人享有基本的權(quán)利,但是特殊領(lǐng)域權(quán)利上有差異。兒童是與成人平等的、獨(dú)立的、發(fā)展中的個(gè)體,社會(huì)應(yīng)當(dāng)保障他們的生存和發(fā)展,應(yīng)當(dāng)尊重他們的人格尊嚴(yán)和權(quán)利,尊重他們的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,尊重他們的能力和個(gè)性,應(yīng)當(dāng)為他們創(chuàng)造參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)。3.D.陶行知提倡“生活教育”;陳鶴琴倡導(dǎo)“活教育”。A.吸收的心智B.“整個(gè)教學(xué)法” C.全面教育D.教、學(xué)、做合一13.幼兒主動(dòng)與外部環(huán)境相互作用的最重要的方式是()。內(nèi)容是為目標(biāo)服務(wù)的,如果忽略了這一點(diǎn),在內(nèi)容的選擇上就會(huì)偏離目標(biāo)的方向和要求,出現(xiàn)重知識(shí)輕能力、重智力輕全面發(fā)展等現(xiàn)象。、加強(qiáng)研究,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,做好過(guò)渡期的教育工作答案與解析:選C。因此,答案為B。因此,答案為A。游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng),對(duì)促進(jìn)幼兒的發(fā)展有很大的作用?!巴尥藜摇庇螒?qū)儆冢ǎ?。()。社區(qū)文化對(duì)幼兒園教育具有重要的意義。答案與解析:選B。答案與解析:選D。()。答案與解析:選A。杜威認(rèn)為教育是生活的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)從做中學(xué),從經(jīng)驗(yàn)中學(xué),強(qiáng)調(diào)活動(dòng)性、經(jīng)驗(yàn)性的主動(dòng)作業(yè),現(xiàn)代教育中的活動(dòng)性原則就源自他的這一思想。()。答案與解析:選D。幼兒的年齡特征及其品德形成和發(fā)展的規(guī)律要求幼兒德育目標(biāo)從情感入手。()。()。因此,答案為A。福祿培爾創(chuàng)辦了世界上第一所真正意義上的幼兒教育機(jī)構(gòu),并于1840年正式命名為幼兒園,為此,他被世界譽(yù)為“幼兒園之父”。洛克——《教育漫話》 盧梭——《愛(ài)彌兒》;中提出了他自然主義教育的思想 杜威——《民本主義與教育》; 福祿貝爾——《人的教育》。陳鶴琴——倡導(dǎo)“活教育”。1幼兒園藝術(shù)教育內(nèi)容的目標(biāo): ⑴:能初步感受并喜愛(ài)環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美; ⑵:喜歡參加藝術(shù)活動(dòng),并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn); ⑶:能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。⑵:精神環(huán)境。幼兒教師的基本職責(zé):幼兒教師的基本職責(zé): ⑴:有計(jì)劃地做好教育工作; ⑵:組織和領(lǐng)導(dǎo)好幼兒的各項(xiàng)活動(dòng); ⑶:做好個(gè)別幼兒的各項(xiàng)活動(dòng); ⑷:做好家長(zhǎng)工作; ⑸:積極從事與科研活動(dòng)。發(fā)揮一日活動(dòng)的整體功能:1發(fā)揮一日活動(dòng)的整體功能:指保教結(jié)合、日?;顒?dòng)與教育活動(dòng)相結(jié)合,處處滲透教育,在各個(gè)環(huán)節(jié)注意幼兒身體的養(yǎng)護(hù),使之成為一個(gè)有機(jī)的整體。第二章 幼兒園教育幼兒園:是對(duì) 3 周歲以上學(xué)齡前兒童實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)。并提出“做中學(xué)”理論。第三篇:幼兒教育學(xué)第一章 人物簡(jiǎn)介福祿貝爾:德國(guó)幼兒教育家,被世界譽(yù)為“幼兒園之父,在勃蘭根堡創(chuàng)辦了世界上第、福祿貝爾: 幼兒園之父” 幼兒園之父 一所真正意義的幼兒教育機(jī)構(gòu)受托 1—7 歲的兒童,在 1840 年正式命名為幼兒園。(6分)簡(jiǎn)述在幼兒園教育活動(dòng)實(shí)踐中的注意事項(xiàng)。1是教師在向幼兒進(jìn)行教育時(shí)必須遵循的基本要求。1989年6月,國(guó)家教委制定頒發(fā)了,于 正式施行。二、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述福祿培爾、蒙臺(tái)梭利、陶行知、陳鶴琴的教育思想。提高幼兒教育的質(zhì)量,有效地促進(jìn)每一個(gè)幼兒在體,智,德,美各方面的發(fā)展不僅是時(shí)代和社會(huì)的要求,也是現(xiàn)代幼兒教育自身的追求。蒙臺(tái)梭利的教育內(nèi)容:包括肌肉練習(xí)、日常生活訓(xùn)練、初步的知識(shí)教育以及文化歷史教 教育內(nèi)容: 教育內(nèi)容 育。有“南陳北張”之稱。幼兒園教育目標(biāo)層次間的關(guān)系:幼兒園教育目標(biāo)層次間的關(guān)系: ⑴:幼兒園教育目標(biāo):是園開(kāi)展教育工作的綱領(lǐng)性目標(biāo)。幼兒德育:幼兒德育:指道德教育的起始階段,是根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和實(shí)際情況,對(duì)幼兒 實(shí)施的品德教育。⑷:堅(jiān)持性。幼兒園教育教學(xué)計(jì)劃內(nèi)容: ⑴:教師按課程要求有計(jì)劃、有目的地設(shè)計(jì)和組織的教育活動(dòng); ⑵:幼兒在園一日生活的安排與組織; ⑶:幼兒自選活動(dòng)的提供與指導(dǎo); ⑷:幼兒園教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用; ⑸:家長(zhǎng)工作和與社區(qū)的聯(lián)系等。⑶:結(jié)合地區(qū)特點(diǎn)及幼兒身心發(fā)展的個(gè)別特點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行幼小銜接年工作。華生——是環(huán)境決定論的代表人物。因此,答案為B。因此,正確答案為B。因此,答案為C。答案與解析:選B。()為前提,以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨的。學(xué)前教育是一種為兒童今后發(fā)展奠定基礎(chǔ)的啟蒙教育?!敖獭钡姆绞健敖獭钡姆绞紻.“填鴨式”教育答案與解析:選A。()來(lái)看。幼兒園環(huán)境按其性質(zhì)可分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩大類。,要把大小環(huán)境有機(jī)結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)學(xué)校與家庭、社區(qū)的合作,這體現(xiàn)了()原則。因此,在一定的物質(zhì)條件具備后,教師的觀念和行為是影響幼兒園環(huán)境和質(zhì)量的決定因素,進(jìn)而也對(duì)幼兒發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。41.()是幼兒的第一任教師,也是終身教師。,家庭教育的特點(diǎn)是()。答案與解析:選D。因此幼兒教育教學(xué)計(jì)劃的制定必須依據(jù)幼兒教育目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)。因此,答案為B。答案與解析:選D。所以,幼兒園課程以幼兒的直接經(jīng)驗(yàn)為主。()方面。答案與解析:選D。3.以“生活教育”為理念,創(chuàng)辦中國(guó)化、平民化的幼稚園,建立生活教育課程理論體系的是()。7.幼兒與成人有同樣的權(quán)利。12.B.整個(gè)教學(xué)法是陳鶴琴先生提倡的,他反對(duì)分科教學(xué),主張綜合的單元教學(xué)。4.。(4)兒童有內(nèi)部動(dòng)機(jī);兒童的學(xué)習(xí)、操作受內(nèi)部動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng),特別是當(dāng)他們處于這種能力的邊緣時(shí)。時(shí)代、文化、地區(qū)、習(xí)俗以及人與人之間的關(guān)系都會(huì)影響幼兒的游戲,幼兒的游戲歸根到底是周圍生活的反映。又如,來(lái)自社會(huì)的影響,社會(huì)上各種幼兒技能大賽的宣傳、偏重學(xué)歷、追求升學(xué)率的風(fēng)潮等,都可能干擾教師按教育目標(biāo)組織教育活動(dòng),使教師的教育行為偏離教育目標(biāo)。六、案例分析 家園合作是指幼兒園和家庭都把自己當(dāng)作促進(jìn)兒童發(fā)展的主體,雙方積極主動(dòng)地相互了解、相互配合、相互支持,通過(guò)幼兒園與家庭的雙向互動(dòng),共同促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。案例中的A、B兩位教師的觀點(diǎn)正是否認(rèn)了幼兒園與家庭的緊密伙伴關(guān)系,否定了幼兒教師、家長(zhǎng)均為幼兒的教育主體,其觀點(diǎn)是片面的、錯(cuò)誤的。教師、家長(zhǎng)均作為教育者,是對(duì)幼兒實(shí)施促進(jìn)發(fā)展教育的主體。(2)教師在明確了教育目標(biāo)后,實(shí)施過(guò)程中也不一定是一帆風(fēng)順的,或多或少總要受到外來(lái)的干擾或影響。④幼兒游戲具有社會(huì)性。(2)專門為小組設(shè)計(jì)的情境能提供恰當(dāng)刺激。3.。10.C.發(fā)展適宜性原則是指根據(jù)幼兒身心發(fā)展特征進(jìn)行教育,是在學(xué)前教育小學(xué)化的背景下提出的。5.尊重幼兒的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)利意味著教師要根據(jù)幼兒的意愿來(lái)安排教育活動(dòng)。幼兒教育學(xué)模擬試題及答案解析一一、單項(xiàng)選擇題(每題2分,共30分)1.()國(guó)家教委正式頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中規(guī)定:“幼兒園是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)。因此,答案為B。題目中“將幼小銜接工作置身于終身教育的大背景下考慮”就體現(xiàn)了這一指導(dǎo)思想。由于幼兒的身心發(fā)展水平,他們主要是通過(guò)感官來(lái)認(rèn)識(shí)環(huán)境中的事物,即用眼睛看到物體的外形、耳朵聽(tīng)到聲音、舌頭嘗到味道、鼻子嗅到氣味、皮膚感到溫度和質(zhì)地等,而且他們的思維方式也主要是具體形象思維。因此,答案為C。這些表明幼兒游戲具有自己的特點(diǎn),教師在對(duì)幼兒游戲進(jìn)行指導(dǎo)時(shí),只有遵循這些特點(diǎn),才能發(fā)揮幼兒游戲的作用。答案與解析:選A。因此,答案為A。家長(zhǎng)學(xué)校是一種集體方式的家園聯(lián)系形式,它主要是指學(xué)校向家長(zhǎng)宣傳教育知識(shí),幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確教育觀念,學(xué)習(xí)教育方法等。這樣才能確保幼兒真正能健康、全面地發(fā)展,所以保育和教育是幼兒園兩大方面的工作。答案與解析:選A。另一方面,教師根據(jù)教育的要求及幼兒的特點(diǎn),有效地調(diào)控環(huán)境中的要素,維護(hù)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡,使之始終保持在最適合幼兒發(fā)展的狀態(tài)。()兩大類。其中,幼兒之間的溝通受到他們社會(huì)性發(fā)展、語(yǔ)言發(fā)展等方面的制約,需要教師有意識(shí)的進(jìn)行幫助。因此,答案為B。()。這一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)需要幼兒個(gè)體的親身參與,通過(guò)自身的社會(huì)化過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)其社會(huì)發(fā)展。因此,答案為C。發(fā)展包括身體和心理兩個(gè)方面,二者必須協(xié)調(diào)發(fā)展。答案與解析:選B。1903年,我國(guó)在湖北武昌創(chuàng)辦了第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)——湖北幼稚園,1904年清政府將其改名為武昌蒙養(yǎng)院。盧梭——《愛(ài)彌兒》是以一個(gè)假想的無(wú)憂無(wú)慮的兒童自然成長(zhǎng)來(lái)揭示教育規(guī)律的。幼小銜接工作應(yīng)注意的問(wèn)題: ⑴:進(jìn)行幼兒園與小學(xué)教育的雙向改革,雙方都把培養(yǎng)兒童的基本素質(zhì)作為銜接工 作的著眼點(diǎn),共同創(chuàng)造河里的過(guò)渡期的外部教育環(huán)境與條件,搞好銜接工作。幼兒園課程的特點(diǎn): ⑴:幼兒園課程融合于一日生活之中; ⑵:游戲是幼兒園課程的基本形式; ⑶:以幼兒的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí): ⑵:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí):指幼兒通過(guò)動(dòng)手操作,親自實(shí)踐,與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)不知道 的東西,從而獲得各種直接經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)以及思維方式的學(xué)習(xí)方式。幼兒智育的目標(biāo): 幼兒智育的目標(biāo):培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,發(fā)展幼兒智力,培養(yǎng)正確運(yùn)用多 種感官和運(yùn)用語(yǔ)言的基本技能能力,以及初步的動(dòng)手能力。幼兒教育的意義:幼兒教育的意義: ⑴:促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育,提高身體素質(zhì); ⑵:開(kāi)發(fā)大腦潛力,促進(jìn)智力發(fā)展; ⑶:發(fā)展個(gè)性,促進(jìn)人格的健康發(fā)展; ⑷:培育美感,促進(jìn)想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展。陳鶴琴的教育理論觀點(diǎn): 教育理論觀點(diǎn): 教育理論觀點(diǎn) ⑴:提倡適合國(guó)情的中國(guó)化幼兒教育; ⑵:反對(duì)死教育,提倡活教育; ⑶:提出幼兒園課程理論; ⑷:重視幼兒園與家庭的合作。之家 蒙臺(tái)梭利的教育思想: 教育思想: 教育思想 ⑴:發(fā)現(xiàn)兒童; 她認(rèn)為,教育的目的在于發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則”,幫助兒童發(fā)展 其生命。教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,需要盡快提高全名組的素質(zhì),需要培養(yǎng)大批高質(zhì)量的人才,而這偉大工程必須從兒童早期抓起。1是幼兒美育的豐富源泉。幼兒園之父是。1幼兒一日活動(dòng)包括。(6分)1幼兒體育是通過(guò)什么來(lái)實(shí)施的?在實(shí)施中要注意什么?(9分)1簡(jiǎn)述幼兒智育的目標(biāo),以及如何實(shí)施幼兒智育?(1簡(jiǎn)述幼兒德育的目標(biāo)。恩物” 恩物 福祿貝爾的教育思想 教育思想: 教育思想 ⑴:教育的目的在于喚醒人的內(nèi)在精神本性; ⑵:人的發(fā)展應(yīng)該是循序漸進(jìn)的; ⑶:兒童發(fā)展三段論; 自然兒童—人類兒童—神的兒童 ⑷:兒童的四種本能; ①:活動(dòng)的本能; ②:認(rèn)識(shí)的本能; ③:藝術(shù)的本能; ④:宗教的本能; ⑸:教學(xué)即生活。并提出“做中學(xué)”理論。幼兒園的雙重任務(wù):幼兒園的雙重任務(wù): ⑴:幼兒園對(duì)幼兒實(shí)施保育和教育; ⑵:幼兒園為家長(zhǎng)工作、學(xué)習(xí)提供便利條件。1幼兒園的一日生活:第三章 全面發(fā)展教育幼兒園全面發(fā)展的含義:指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與可能為前提,以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨,并以適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實(shí)施的、著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。主要涉及兒童的地位和權(quán)力、兒童期的意 義、兒童的特點(diǎn)和能力、兒童生長(zhǎng)發(fā)展的特點(diǎn)和原因等問(wèn)題。②:狹義的精神環(huán)境指幼兒園內(nèi)對(duì)幼兒發(fā)展產(chǎn)生影響的一切精神因素的總和。學(xué)前階段與小學(xué)階段存在 不同的教學(xué)特點(diǎn),主導(dǎo)活動(dòng)、休息制度、師生關(guān)系、環(huán)境布置、社會(huì)期望等都存在 差異導(dǎo)致兒童的生理、心理和社會(huì)性方面都出現(xiàn)不適應(yīng)狀態(tài)。陳鶴琴——為走出一條中國(guó)式的幼兒教育之路做出很大的貢獻(xiàn),留下了寶貴的遺產(chǎn),被譽(yù)為“中國(guó)幼兒教育之父”。進(jìn)入90年代以來(lái),世界各國(guó)才開(kāi)始把兒童全面和諧發(fā)展本身作為學(xué)前教育的根本目標(biāo)。()。答案與解析:選
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