【正文】 。答：（一）樹(shù)立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)；（二）刻苦鉆研業(yè)務(wù)；（三）積極探索教育教學(xué)規(guī)律，努力改進(jìn)教育教學(xué)方法。辦公室的一張紙一支筆都是國(guó)家財(cái)產(chǎn)，禁止濫用教學(xué)資源。只有具有愛(ài)心的人，愛(ài)護(hù)學(xué)生，才會(huì)自覺(jué)的去做，去學(xué)習(xí)。這些就是教師職業(yè)道德的全面體現(xiàn)，他的基礎(chǔ)就是要求教師要愛(ài)崗敬業(yè)，一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的教師，他的職業(yè)道德必定是過(guò)硬的，值得信賴(lài)和肯定的。本章是第九章內(nèi)容的進(jìn)一步闡述。第六章 高校教師在教書(shū)育人中的道德規(guī)范。現(xiàn)就其中的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)閱讀心得及各章重點(diǎn)內(nèi)容闡述如下：一、各章主要內(nèi)容總結(jié)第一章 教育倫理與教師職業(yè)道德。b為符合一定社會(huì)或階級(jí)的道德原則需要進(jìn)行道德修養(yǎng)。名詞解釋教師道德修養(yǎng)――是指教師為了適應(yīng)教育教學(xué)工作的需要，根據(jù)教師道德的原則、規(guī)范、范疇的要求，在道德方面所進(jìn)行的一種自我鍛煉、自我改造、自我提高的活動(dòng)；以及經(jīng)過(guò)鍛煉改造而形成的教師道德品質(zhì)和達(dá)到 的師德境界。實(shí)踐的本質(zhì)決定了只有實(shí)踐才能從根本上檢驗(yàn)行為的善惡。善的動(dòng)機(jī)引出同等程度的善的效果；善的動(dòng)機(jī)引出惡的效果；善或惡的動(dòng)機(jī)引出大于或小于預(yù)想的善或惡的效果；善或惡的動(dòng)機(jī)引出善惡相間的效果。（3）獲得物質(zhì)幫助權(quán)，指學(xué)生享有按照國(guó)家的有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金、學(xué)費(fèi)減免的權(quán)利。我們說(shuō)教師道德評(píng)價(jià)在道德原則和規(guī)范有理論到實(shí)踐、由他律到自律的過(guò)，其這中介和杠桿作用。教師道德行為選擇的自由表現(xiàn)為兩種形式，即社會(huì)自由和意志自由。我國(guó)的教育方針確定“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。教師良心的判斷其實(shí)是自我解剖或自我審判，他深藏于內(nèi)心，集主、客體為一身，表現(xiàn)出內(nèi)心的平靜或不安。２、教師職業(yè)良心――是教師在教育勞動(dòng)中對(duì)教師責(zé)任的自覺(jué)意識(shí)，是教師在自覺(jué)履行教書(shū)育人的義務(wù)過(guò)程中所形成的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力；是教師道德觀念、道德情感、道德意志和道德信念在教師意志中的有機(jī)統(tǒng)一。對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求應(yīng)持之以恒，不該時(shí)嚴(yán)時(shí)松。第一、師愛(ài)的教育意義。（2）損害地點(diǎn)、時(shí)間是特定的。其次，在神態(tài)上，要做到愉快親切。1敬業(yè)是一個(gè)人民教師從事教育教學(xué)、履行教書(shū)育人工作的原動(dòng)力。教師正確對(duì)待自身業(yè)務(wù)的基本規(guī)范是：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、博學(xué)多才。b要求教師必須堅(jiān)持“以人為本”。再次，愛(ài)護(hù)人。但在現(xiàn)實(shí)情況下，全體學(xué)生全面地得到各不相同的發(fā)展，就成為可能理想，是教育的中期目標(biāo)。c正確對(duì)待新老教師的關(guān)系（關(guān)心愛(ài)護(hù)）e教育好學(xué)生這一共同目標(biāo)通力合作，發(fā)揮重要調(diào)節(jié)作用。第三，對(duì)社會(huì)生活的影響作用。6教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值在于把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，即教師的勞動(dòng)是勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。教師只有不斷提高自己的道德修養(yǎng)才會(huì)是社會(huì)主義教師道德原則、規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人穩(wěn)定的內(nèi)心信念，才會(huì)按照社會(huì)主義教師道德原則、規(guī)范去工作，成為一名合格的教師。簡(jiǎn)答題：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師職業(yè)道德的積極作用主要表現(xiàn)在哪幾方面？市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)含著道德化，具有道德性。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最大的私學(xué)是儒墨兩大學(xué)派創(chuàng)立的。第三，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面。第三，在調(diào)節(jié)范圍方面，主要是用來(lái)約束從事本職業(yè)的人員。1生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)分工的出現(xiàn)，是職業(yè)道德形成的歷史條件。道德是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式。A加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是培養(yǎng)合格教師的需要。名詞解釋教師職業(yè)道德――教師職業(yè)道德，是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)對(duì)教師行為的基本要求。腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的歷史前提。第二，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性，推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展。（內(nèi)化性）職業(yè)道德的特點(diǎn)第一，在內(nèi)容方面，職業(yè)道德總是要鮮明地表達(dá)職業(yè)義務(wù)和職業(yè)責(zé)任以及職業(yè)行為上的道德準(zhǔn)則，帶有強(qiáng)烈的具體職業(yè)特征。1利己主義是資產(chǎn)階級(jí)道德的核心。馬克思主義倫理學(xué)，對(duì)道德的本質(zhì)做出了科學(xué)的回答。原始社會(huì)最重要的規(guī)范是部落氏族內(nèi)的自由平等。道德規(guī)范則不然，它并不是頒布、制定出來(lái)的規(guī)范，而是出于特定社會(huì)中的人們?cè)陂L(zhǎng)期的共同生活中逐漸積累起來(lái)的規(guī)則。而勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，一方面依賴(lài)學(xué)校教育，另一方面依賴(lài)自己的職業(yè)生涯教育。第二章 教師職業(yè)道德概述單選、判斷題有教育活動(dòng)就有教育活動(dòng)的承擔(dān)者。在社會(huì)主義條件下，人民教師的根本職責(zé)就是培養(yǎng)社會(huì)主義新人。第三，建立符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的教師職業(yè)道德，要引導(dǎo)人們超越個(gè)人權(quán)利樹(shù)立社會(huì)責(zé)任意識(shí)，個(gè)人權(quán)利得到尊重和保證是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要成就，也是人的社會(huì)歷史活動(dòng)的目的所在，個(gè)人權(quán)利不是個(gè)別人的權(quán)利，而每一個(gè)成員都擁有的權(quán)利。馬克思主義倫理學(xué)，對(duì)道德的本質(zhì)做出了科學(xué)的回答。1利己主義是資產(chǎn)階級(jí)道德的核心。（內(nèi)化性）職業(yè)道德的特點(diǎn)第一，在內(nèi)容方面，職業(yè)道德總是要鮮明地表達(dá)職業(yè)義務(wù)和職業(yè)責(zé)任以及職業(yè)行為上的道德準(zhǔn)則，帶有強(qiáng)烈的具體職業(yè)特征。第二，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性，推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展。腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的歷史前提。名詞解釋教師職業(yè)道德――教師職業(yè)道德，是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)對(duì)教師行為的基本要求。A加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是培養(yǎng)合格教師的需要。3教師勞動(dòng)的對(duì)象是人，教師勞動(dòng)的產(chǎn)品也是人。第一，對(duì)學(xué)生的教育作用。教師道德要求學(xué)校教師之間應(yīng)團(tuán)結(jié)一致，共同為培養(yǎng)新一代貢獻(xiàn)自己的力量。人的全面發(fā)展，是人自身發(fā)展的最高目標(biāo)，也是社會(huì)發(fā)展所要最終達(dá)到的目標(biāo)。對(duì)階級(jí)敵人我們不能崇敬，不能愛(ài)，但給及最起碼的尊重，承認(rèn)他在人格上的尊嚴(yán)，也是社會(huì)主義人道主義所要求的。所謂職業(yè)教師職業(yè)道德的全面發(fā)展原則，就是指教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中，要致力于增強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)和能力，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞諸方面和諧發(fā)展。教師正確處理師生關(guān)系的行為規(guī)范是：熱愛(ài)學(xué)生、教學(xué)相長(zhǎng)。1教師進(jìn)行自我修養(yǎng)的行為規(guī)范是：以身作則、為人師表。教師的風(fēng)度儀表具有強(qiáng)烈的職業(yè)示范性，它本身就作為一種強(qiáng)有力的教育因素，參與到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中。學(xué)校對(duì)學(xué)生的侵權(quán)責(zé)任主要表現(xiàn)為以下情形： 、學(xué)校設(shè)施不符合安全標(biāo)準(zhǔn) 、藥品、飲用水等導(dǎo)致學(xué)生傷害 （二）教師承擔(dān)法律責(zé)任的情形（1）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)，給教育教學(xué)工作造成損失的。根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，教育法律就可分為不同種類(lèi)；司法救濟(jì)和非司法救濟(jì)；司法救濟(jì)和公法救濟(jì)。②嚴(yán)而有格，對(duì)學(xué)生的要求要明確，標(biāo)準(zhǔn)要適度?！督逃ā肥俏覈?guó)教育事業(yè)的根本大法。第一，教師行為前的選擇作用。（3）我國(guó)教育的總目標(biāo)是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育體系。在一定道德意識(shí)支配下自愿選擇的有害于他人和社會(huì)的行為，叫做惡行，也叫不道德行為。（3）由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，一個(gè)教師往往身兼幾種社會(huì)角色，不同的角色往往賦予其不同的義務(wù)。高等學(xué)校學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)？（一）高等學(xué)校學(xué)生的基本權(quán)利。相互依存，互為前提。C實(shí)踐是檢驗(yàn)教師道德行為善惡的根本依據(jù)。道德習(xí)慣是構(gòu)成道德品質(zhì)的最終環(huán)節(jié)。馬克思主義關(guān)于人性的基本觀點(diǎn)，為教師道德修養(yǎng)的必要性和可能性作了最充分、最科學(xué)的注釋?zhuān)驗(yàn)槿诵允呛筇煨纬傻氖强梢愿淖兊?，所以才有必要和可能進(jìn)行道德修養(yǎng)。作為一名教師，本人一直以“傳道、授業(yè)和解惑”作為行動(dòng)準(zhǔn)則。第五章 高校教師在教育管理中的道德規(guī)范。本章主要內(nèi)容是闡述要作為一名優(yōu)秀教師，應(yīng)當(dāng)如何培養(yǎng)自身的高尚的職業(yè)道德品質(zhì)。一名真正熱愛(ài)教育的教師，他的熱愛(ài)體現(xiàn)在他會(huì)主動(dòng)搞好師生間的和諧關(guān)系，體現(xiàn)在他會(huì)認(rèn)真?zhèn)浜妹恳淮沃v稿，體現(xiàn)在他時(shí)時(shí)刻刻都記著自己要為人師表，體現(xiàn)在他為上好一堂課，總是事先查閱許多資料去充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)在他所樹(shù)立的“終身學(xué)習(xí)”的信條，體現(xiàn)在他會(huì)以不斷學(xué)來(lái)的新知識(shí)所構(gòu)建的高端知識(shí)體系框架去感染學(xué)生，體現(xiàn)在他會(huì)以高尚的職業(yè)操守去教化學(xué)生和感染社會(huì)，體現(xiàn)在他會(huì)兢兢業(yè)業(yè)修改每一篇論文、創(chuàng)新他的專(zhuān)業(yè)，體現(xiàn)在他總是謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，體現(xiàn)在他會(huì)和同事協(xié)作，干好每一件大大小小的事情??。7，要積累經(jīng)驗(yàn)，在工作中才能駕熟就輕。如果某天在課堂上你只把眼光盯在局長(zhǎng)的兒子，縣長(zhǎng)的女兒，市長(zhǎng)的侄兒……從那一刻，你作為教師高尚的靈魂會(huì)打折。答：（一）關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、工整對(duì)待學(xué)生，搞好教師與學(xué)生的關(guān)系；（二）對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)；（三）保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。答：（一）熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校；（二）盡職盡責(zé)、教書(shū)育人，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德；（三）認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)；（四）不傳播有害學(xué)生身心健康的思想和言論。你要想到，不要抄襲，因?yàn)槟闼懒耍悄愕奈恼逻€要被千千萬(wàn)萬(wàn)的專(zhuān)家學(xué)者所研究所引用。11，考試這東西，一輩子都在考。現(xiàn)在就筆記上的內(nèi)容還原當(dāng)時(shí)的情景。二、學(xué)習(xí)心得體會(huì)以上是本人總結(jié)的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》各章重點(diǎn)內(nèi)容。教師為履行好教書(shū)育人的雙重職責(zé)，教師應(yīng)當(dāng)做到誨人不倦、保持良好的職業(yè)操守、愛(ài)崗敬業(yè)、積極主動(dòng)探索教學(xué)規(guī)律，變通教學(xué)方法，提高自身教學(xué)技能和業(yè)務(wù)能力，主動(dòng)提高師生和諧關(guān)系等，這些即是對(duì)教師教書(shū)育人的規(guī)范。第二章 高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能。道德品質(zhì)不是先天就有的，并且隨著主客觀條件的變化而發(fā)生變化，要保持一定的道德品質(zhì)，就要不斷地進(jìn)行修養(yǎng)（2）教師道德修養(yǎng)的可能性。簡(jiǎn)答：教師道德修養(yǎng)的方法（1）理論學(xué)習(xí)的方法（2）實(shí)踐鍛煉的方法（3）“慎獨(dú)”的方法教師道德內(nèi)化的意義（次簡(jiǎn)答）（1）完成教師道德由他律到自律的升華。（2）依法設(shè)置學(xué)科、專(zhuān)業(yè)的自主權(quán)。a注重行為動(dòng)機(jī)的考察，是教師道德評(píng)價(jià)的特征之一。（6）社團(tuán)組織活動(dòng)權(quán)，指高雄縣是在法律、法規(guī)的范圍內(nèi)可以自主組織學(xué)生團(tuán)體并開(kāi)展有關(guān)活動(dòng)的權(quán)利。（3）教師道德行為評(píng)價(jià)的的裁決作用。內(nèi)心信念可分為政治信念、道德信念、哲學(xué)信念、宗教信念。實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑是教育必須和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。３、教師職業(yè)幸福的內(nèi)容。職業(yè)榮譽(yù)和職業(yè)義務(wù)是緊密聯(lián)系的，不履行職業(yè)義務(wù)，也就談不上職業(yè)榮譽(yù)。第二類(lèi)是社會(huì)義務(wù)（社會(huì)人）。教師要做到：一是了解每一個(gè)學(xué)生。教育法律救濟(jì)是指教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，受害者通過(guò)申訴、行政或者調(diào)解、仲裁等方式解決糾紛，使自己的權(quán)利得以恢復(fù)，利益得到補(bǔ)救的法律制度。第五，在待人處事上，要做到真誠(chéng)熱情。在教育過(guò)程中，教師處于教育的指導(dǎo)地位，學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主體地位。治學(xué)的過(guò)程就是教師的進(jìn)修過(guò)程，也是備課過(guò)程。另一方面，要開(kāi)展面向全體的全面教育。其次，教書(shū)育人體現(xiàn)了集體主義的原則的要求。其中，教育法的制定是教育法的實(shí)施和監(jiān)督的前提和基礎(chǔ)。第四章 教師職業(yè)道德原則單選、判斷題教師職業(yè)道德原則是統(tǒng)攝教師職業(yè)道德全局和貫穿教師職業(yè)道德始終的準(zhǔn)則，是制定教師職業(yè)道德規(guī)范、貫徹教師職業(yè)道德要求的指導(dǎo)和依據(jù)。論述題聯(lián)系實(shí)際，談一談教師職業(yè)道德的調(diào)節(jié)作用。勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性，勞動(dòng)內(nèi)容的復(fù)雜性。B加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是完成教師的歷史使命，培養(yǎng)合格學(xué)生的需要。在現(xiàn)在社會(huì)，國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的、政治的、軍事的較量還是科學(xué)技術(shù)的、思想文化的較量，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)。1794年，法國(guó)第一個(gè)建立了巴黎師范學(xué)校，首開(kāi)人類(lèi)師范教育的先河。切實(shí)加強(qiáng)各行各業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)，利于從根本上實(shí)現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，保證社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的局面。社會(huì)主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容：第一，愛(ài)崗敬業(yè)；第二，誠(chéng)實(shí)守信；第三，辦事公道；第四，服務(wù)群眾；第五，奉獻(xiàn)社會(huì)。1愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心。到的不同于他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的根本特征，就在于它的特殊的規(guī)范性。教師只有不斷提高自己的道德修養(yǎng)才會(huì)是社會(huì)主義教師道德原則、規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人穩(wěn)定的內(nèi)心信念，才會(huì)按照社會(huì)主義教師道德原則、規(guī)范去工作，成為一名合格的教師。簡(jiǎn)答題：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師職業(yè)道德的積極作用主要表現(xiàn)在哪幾方面？市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)含著道德化，具有道德性。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最大的私學(xué)是儒墨兩大學(xué)派創(chuàng)立的。第三，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面。第三，在調(diào)節(jié)范圍方面，主要是用來(lái)約束從事本職業(yè)的人員。1生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)分工的出現(xiàn)，是職業(yè)道德形成的歷史條件。道德是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式。P15勞動(dòng)是道德產(chǎn)生的根源。職業(yè)――就是人們由于特定的社會(huì)分工和生產(chǎn)內(nèi)部的勞動(dòng)分工，而長(zhǎng)期從事的具有專(zhuān)門(mén)業(yè)務(wù)和特定職責(zé)，并以此作為主要生活來(lái)源的社會(huì)活動(dòng)。第一，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠從根本上提高公民的基本素質(zhì)。第四，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠把社會(huì)主義精神文明的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。B推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)不斷深化，開(kāi)發(fā)智力資源?！叭吮M其才，才盡其用”，應(yīng)是教育平等的真正含義。C加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是教師迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的需要。原始社會(huì)最重要的規(guī)范是部落氏族內(nèi)的自由平等。道德規(guī)范則不然，它并不是頒布、制定出來(lái)的規(guī)范，而是出于特定社會(huì)中的人們?cè)陂L(zhǎng)期的共同生活中逐漸積累起來(lái)的規(guī)則。而勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，一方面依賴(lài)學(xué)校教育，另一方面依賴(lài)自己的職業(yè)生涯教育。第二章 教師職業(yè)道德概述單選、判斷題有教育活動(dòng)就有教育活動(dòng)的承擔(dān)者。在社會(huì)主義條件下，人民教師的根本職責(zé)就是培養(yǎng)社會(huì)主義新人。第三，建立符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的教師職業(yè)道德，要引導(dǎo)人們超越個(gè)人權(quán)利樹(shù)立社會(huì)責(zé)任意識(shí)，個(gè)人權(quán)利得到尊重和保證是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要成就，也是人的社會(huì)歷史活動(dòng)的目的所在，個(gè)人權(quán)利不是個(gè)別人的權(quán)利，而每一個(gè)成員都擁有的權(quán)利。2調(diào)節(jié)是教師職業(yè)道德的基本功能。所謂深，是指教師對(duì)學(xué)生的教育是心靈的撞擊。在師生關(guān)系中，教師是制約力量，教師運(yùn)用專(zhuān)長(zhǎng)力量、吸引力量、權(quán)威力量、獎(jiǎng)賞力量等方式方法，體現(xiàn)了教師道德的水平。在一定意義上說(shuō)，人道主義已經(jīng)成為全人類(lèi)的共識(shí)。就性質(zhì)而言，他與社會(huì)職業(yè)制度相適應(yīng)，有利于調(diào)整