【正文】 四、心靈詩(shī)歌的升華日復(fù)一日，我振翅尋覓，溫恭求真，卻深感難盡人意：我的心聲、呼喚，沒(méi)人理，世人啊，只信實(shí)、崇強(qiáng)、斗力！我雀躍，朝求知之家探求——擁抱每一過(guò)錯(cuò)，像找回久失的孩子，鼓翼奮飛，帶迷途的孩子 歸家。在我看來(lái)，有質(zhì)疑的聲音，說(shuō)明“語(yǔ)文學(xué)科”的成長(zhǎng)和進(jìn)步，不管是魏書生、徐江，還是程少堂，他們都對(duì)語(yǔ)文教學(xué)做出了有益地探索，語(yǔ)文的教學(xué)既需要管理技術(shù)，也需要哲學(xué)化的解讀，還需要語(yǔ)文味的體現(xiàn)。每當(dāng)這時(shí)我的恐懼感會(huì)油然而生，恐懼自己是一個(gè)教學(xué)水平很低的教師。到此為止，身為教師的苦痛也減了大半。但若僅憑教師的苦口婆心已經(jīng)不足以沖破當(dāng)下每個(gè)學(xué)生叛逆的心理防線。他說(shuō)他總是夢(mèng)到自己進(jìn)入教室后發(fā)現(xiàn)忘了備課，這樣的夢(mèng)境在我從教一年多來(lái)也襲擾過(guò)我數(shù)次。在這樣的系統(tǒng)里，真正的教學(xué)和教師的自我完善也就產(chǎn)生了。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來(lái)源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離，而當(dāng)分離產(chǎn)生后，面對(duì)源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離??此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。這樣的教學(xué)觀激勵(lì)我不斷將本人、學(xué)生以及所有教學(xué)科不斷的融合，以實(shí)現(xiàn)更完善的教育。然而，讀的起始階段也接受了勇氣的考驗(yàn)。很快我就被書中充滿哲理的話語(yǔ)、鮮活的案例和幽默的語(yǔ)言所折服。認(rèn)知自我，認(rèn)識(shí)學(xué)生，戀上學(xué)科?！?的確，在現(xiàn)實(shí)的教改實(shí)踐中，時(shí)不時(shí)會(huì)有某種“教學(xué)方法”的流行，在流行的季節(jié)里，正如大家對(duì)“名牌服飾”的追隨，不論內(nèi)心是否真正認(rèn)同，不論是否真的契合自身特質(zhì)，大家都會(huì)自愿或不自愿的去使用，惟恐自己被排除在潮流之外。共同體的成員只會(huì)提焦點(diǎn)人物誠(chéng)實(shí)而開放的問(wèn)題（如，這樣的事情以前發(fā)生過(guò)嗎？你有什么感覺(jué)？）??”讀到這里，我的好奇心被極大的激發(fā)——這樣有助于問(wèn)題的解決嗎？然而，隨著閱讀的深入，我終于陷入了另一種沉思。帕爾默就如一位久違的老朋友一般“漫步教師的心靈”，痛陳教師的不為人所知或說(shuō)不為人敢言的恐懼及痛苦。這對(duì)于一個(gè)剛踏上工作崗位的教師體會(huì)尤甚。第四篇：2011教學(xué)勇氣讀后感新的開始，新的心情！我的夢(mèng) 《教學(xué)勇氣》這本書,內(nèi)容比較深?yuàn)W，理論知識(shí)很多,很難讀懂，2011教學(xué)勇氣讀后感。我想讀了這本書的教師定能激發(fā)起并堅(jiān)定作為教師從事這份異常艱苦和重要工作的熱情。二、心靈叩問(wèn)的力量“我是誰(shuí)？我有沒(méi)有把全部身心放回本位？我有沒(méi)有恢復(fù)自身認(rèn)同和自身完整？我有沒(méi)有獲得生活的完整？”讀到這句，想到的是《塵埃落定》那個(gè)傻子，每天起床后都會(huì)叫仆人問(wèn)自己“我在哪里？”“我是誰(shuí)？”通過(guò)這兩個(gè)追問(wèn)，傻子少爺表面上像個(gè)得失憶癥的傻瓜，而實(shí)際上卻很清楚自己每天該做什么，這兩個(gè)追問(wèn)讓他活在當(dāng)下，盡量做好符合自己角色的事情。每個(gè)人都會(huì)追求幸福，但很少有人知道幸福植根于不幸，幸福和痛苦是一對(duì)孿生姐妹，就像硬幣的正反兩面（王崧舟語(yǔ)）?！苯虒W(xué)相長(zhǎng)是儒家經(jīng)典主張之一，在接觸到帕克這個(gè)解釋之前，教學(xué)相長(zhǎng)只是一個(gè)抽象的概念存在于心，雖然在師范實(shí)習(xí)之時(shí)，已經(jīng)撰文寫過(guò)關(guān)于“教學(xué)相長(zhǎng)”的小文。一、心靈缺失的原因“當(dāng)學(xué)術(shù)文化貶低內(nèi)在真實(shí)，僅僅贊譽(yù)外部世界時(shí)，學(xué)生和老師就失去了心靈。然而在另一些時(shí)候，教室卻如此毫無(wú)生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無(wú)能為力——此刻的所謂教師就像無(wú)處藏身的冒牌貨。這種“分離”狀態(tài)還體現(xiàn)在當(dāng)我們不能動(dòng)用形體暴力時(shí)則會(huì)進(jìn)行“話語(yǔ)暴力”來(lái)掩飾內(nèi)心的恐懼，記得阿倫特曾說(shuō)：“當(dāng)暴力出現(xiàn)時(shí)，權(quán)力就明顯處與危險(xiǎn)之中。我們總在提倡師生平等，于是我們“撥亂反正”，但如今又有“矯枉過(guò)正”之嫌?！督虒W(xué)勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問(wèn)中款款撣去滿身的浮躁和疲乏！第三篇：教學(xué)勇氣讀后感相遇對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，當(dāng)我初遇“嘗試教學(xué)法”的時(shí)候，那種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，讓我深深體會(huì)到教學(xué)的樂(lè)趣?！稗D(zhuǎn)變”包含了兩層含義，一是教育能夠讓教育者轉(zhuǎn)變：轉(zhuǎn)變自身的觀念，轉(zhuǎn)變自己的智慧，轉(zhuǎn)變自己的情懷。換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，就是實(shí)現(xiàn)教育者、教育對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容的三位一體，彼此之間不能隔離，否則教學(xué)目標(biāo)就無(wú)法達(dá)成。第一篇：《教學(xué)勇氣》讀后感教育就是轉(zhuǎn)變 ——讀《教學(xué)勇氣”這段話道出了教學(xué)的本質(zhì)和最高境界。“教育就是轉(zhuǎn)變”，這是我最欣賞的一種教育觀點(diǎn)，看似平凡的話說(shuō)，卻意味深長(zhǎng)，她與“教育就是喚醒”和“教育就是點(diǎn)燃”等觀點(diǎn)有異曲同工之妙?！边@與我們中國(guó)的說(shuō)法“教學(xué)有法，教無(wú)定法”有