【正文】 正方四辯霍佳雯總結(jié)陳詞：謝謝主席，剛才我方一辯已經(jīng)說(shuō)了，人總處在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中。良好的教育，輕松的的思想環(huán)境，完善的生活和學(xué)習(xí)條件，正是我們成才的有利因素。桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳。郭沫若同志曾說(shuō)過(guò)，艱難環(huán)境一般是會(huì)使人沉淪下去的。也就是說(shuō)，人總還在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中，當(dāng)我們?cè)谶@樣的環(huán)境中無(wú)論是維持生存還是成就事業(yè)，總感到困難重重時(shí)，我們說(shuō)，這樣的環(huán)境是逆境。試想各位如果購(gòu)買了一個(gè)二手車，修理和各種各樣的小毛病讓各位不勝其煩，一個(gè)本該讓自己的生活變得更舒適的工具卻為您惹得心煩，是否真的值得呢？其次，不同地區(qū)、不同消費(fèi)者群體對(duì)于汽車消費(fèi)的理念也會(huì)有不同的觀點(diǎn)。這些后果中可能包括殺人，但是這種殺人從精神層面來(lái)說(shuō)不是精神病人的錯(cuò)，而只是他們的疾病所引發(fā)的。法律是一種外在強(qiáng)制的規(guī)范，而道德是屬于精神層面的，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，道德相比起法律也更符合底線的標(biāo)準(zhǔn)。律師要維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益，這是無(wú)可厚非的，但律師還有維護(hù)法律正確實(shí)施、維護(hù)社會(huì)公平和正義的使命。三、律師的底線應(yīng)該是道德謝謝主席，評(píng)委。而我方今天的觀點(diǎn)是，大學(xué)斷電是合理的。2．我方認(rèn)為對(duì)方辯友口才極好。最幽默之辯詞：對(duì)方辯友請(qǐng)注意，騎白馬的不一定是王子，也可能是唐僧啊。，世界是多元的～ 去年浙大啟真杯新生辯論賽表演賽?? ，事要一件一件說(shuō)，如果對(duì)方辯友回答了我方的問(wèn)題,我方自當(dāng)回答對(duì)方辯友的問(wèn)題。畢竟存在著不同的思考和思維。大眾傳播媒介的功能和特點(diǎn)：大眾傳播媒介主要是指報(bào)紙、雜志、廣播,電視等,這些傳播媒介傳播信息具有速度快、范圍廣、影響大等特點(diǎn)。，請(qǐng)問(wèn)是或不是？，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特，認(rèn)不認(rèn)同？，但是每個(gè)人對(duì)于但是每個(gè)人對(duì)于案件的看法都不同，對(duì)于真相也各有不同。而不是。辯詞如下：“手拿小靈通，立在風(fēng)雪中，昂著頭，挺著胸，就是打不通。如果以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量愛因斯坦的能力，是不是愛因斯坦是低能了？辯題及辯文集合2014年3月辯論賽經(jīng)典論題辯論稿整理一、競(jìng)爭(zhēng)比合作更能促進(jìn)文明進(jìn)步各位評(píng)委,對(duì)方辯手,”競(jìng)爭(zhēng)比合作更能使文明進(jìn)步.” 首先,競(jìng)爭(zhēng)是什么?,選擇更好的,..?“適者生存,不適者淘汰”.所以說(shuō),我方認(rèn)為:競(jìng)爭(zhēng)比合作更能使文明進(jìn)步!下面,:悠悠五千年的中華文明因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)而豐富多彩,無(wú)論是斗智斗勇的三國(guó)紛爭(zhēng),抑或是才人輩出的科舉選拔,不正是有了蜀漢吳三國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),才給予了人才以發(fā)揮的空間,才給我們留下了一次智慧的盛宴么?如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),就如同周瑜遇不上諸葛亮,孫權(quán)見不到曹操,那么三國(guó)還有精彩的智慧對(duì)決,還有令人回味的故事么?正是有了競(jìng)爭(zhēng),才可以激發(fā)人的求勝欲,才可以更為有效的提高人的積極性,從而激發(fā)人的潛能,這些不全能代表我們的歷史,悠久的文明也曾多次遭到外來(lái)文明的侵入和掠奪,從八國(guó)聯(lián)軍的燒殺劫掠,到日本帝國(guó)的無(wú)惡不作,這些屈辱的歷史也讓我們心痛,更讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到閉關(guān)鎖國(guó),缺少競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的中國(guó)是不能夠在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界中屹立不倒的,:物競(jìng)天擇,適者生存是時(shí)代永恒的主題,也是文明進(jìn)步的階梯,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)量才使用,競(jìng)爭(zhēng)上崗的競(jìng)爭(zhēng)型社會(huì),?我們能夠來(lái)到華理不也是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)才可以取得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)么?我們從不否認(rèn)合作對(duì)當(dāng)今社會(huì)文明所做的貢獻(xiàn),但是相比于競(jìng)爭(zhēng),我方堅(jiān)信競(jìng)爭(zhēng)才是占據(jù)著主導(dǎo)地位的,競(jìng)爭(zhēng)才是社會(huì)的主旋律!正如列寧所說(shuō):”競(jìng)爭(zhēng)在相當(dāng)廣闊的范圍內(nèi)培植進(jìn)取心,毅力和大膽首創(chuàng)精神.”現(xiàn)代社會(huì)正是因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)從而充滿活力,不斷進(jìn)步,在這個(gè)呼喚強(qiáng)者的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)不僅是時(shí)代的要求,更是對(duì)人性的挑戰(zhàn)與磨礪,讓我們直面挑戰(zhàn),勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起促進(jìn)文明進(jìn)步的重任!、大學(xué)斷電是合理的謝謝主席，評(píng)委。通宵熬夜的不良生活方式還有沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲荒廢學(xué)業(yè)，不僅對(duì)自己不好，還容易影響他人。只有做到這三點(diǎn)的才能稱之為律師。其次，從法律與道德的關(guān)系看。四、失常殺人的精神病人應(yīng)該免于處罰謝謝主席，評(píng)委，大家晚上好。我方認(rèn)為免于處罰不代表不處理，而是把他送到精神病院進(jìn)行看管和治療。對(duì)于購(gòu)買二手車，之前的車況你不知，之前的車主使用情況你也不知，之前有否事故你更不知！我方擬出四言小短語(yǔ)，新車入手，倍加珍惜，行駛安全，愛護(hù)得當(dāng)。所以，在此我們強(qiáng)調(diào)今天論題的適用對(duì)象是具有成才意識(shí)的獨(dú)立個(gè)體。它使懦弱變?yōu)橛赂?，使搖擺變?yōu)閳?jiān)毅。當(dāng)我們生活在不論維持生存還是成就事業(yè)總感到困難重重，壓抑苦悶時(shí)，這種環(huán)境就是逆境。更不用說(shuō)社會(huì)上還有許多新文盲的存在，他們空喊著逆境出人才只是把眼光盯住古往今來(lái)在逆境中成功的一點(diǎn)例子就盲目斷言，自然會(huì)得到這種以偏概全的錯(cuò)誤結(jié)論。人有惰性，無(wú)逆境時(shí)這種惰性便會(huì)多少增長(zhǎng)，所以，人總是在條件越艱苦的時(shí)候潛能發(fā)揮得越充分，獲得成功的可能性越大。一個(gè)人的成才與否，不僅與他的主觀努力有關(guān)，而且與他所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境有關(guān)，諸葛亮成為千古人龍沒(méi)有劉玄德三顧茅廬是不可思議的，曹雪芹登上中國(guó)古典文學(xué)的頂峰，沒(méi)有他青少年時(shí)期的良好教育是不可能的?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)利的解釋有三：第一，利有順利，便利的意思；第二，利是有利益的意思；第三，是使有利。反方一辯姚遠(yuǎn)開篇立論：謝謝主席，大家好。當(dāng)人身處逆境時(shí)要比在順境中操勞得多。拿著您手頭上的辛苦錢，為了給自己方便卻僅僅依靠運(yùn)氣來(lái)購(gòu)買您的愛車，您心里頭真的踏實(shí)嗎？另外，現(xiàn)在市面上新車價(jià)格并不高，如果預(yù)算并不多，也仍然有足夠的選擇空間能找到一輛適合各位的新車，花比二手車不多的錢能夠獲得如此多的優(yōu)勢(shì)，非常值得。新車，顧名思義，就是全新的車子，我方之所以支持購(gòu)買新車，是因?yàn)樾萝囉泻芏喽周囁痪邆涞挠悬c(diǎn)：首先，新車明碼標(biāo)價(jià)，質(zhì)量有保證。而精神病人，也就是今天所討論的主體，則是指各種有害因素所致的大腦功能紊亂，臨床表現(xiàn)為精神活動(dòng)異常的人。如果依照對(duì)方辯友的觀點(diǎn)，律師的底線更應(yīng)該是法律而不是道德的話，這豈不是舍本逐末的做法？最后，從底線的角度看。而道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。況且，斷電的時(shí)間不是絕對(duì)的，學(xué)校經(jīng)常很人性化的調(diào)整，在考試前會(huì)通宵供電來(lái)支持學(xué)生學(xué)習(xí)，在節(jié)假日也會(huì)給電從而給學(xué)生娛樂(lè)的空間。而斷電，即電源與用電設(shè)備之間脫離電器連接的現(xiàn)象。張：所以生物只能和果蠅打交道是嗎？20號(hào)女選手：那法學(xué)院還敗得更慘呢!步(指張)：他就是法學(xué)院的老師呢！20號(hào)女選手：我知道他是法學(xué)院很有名的老師，張衛(wèi)平?！白w機(jī)扔炸彈——空對(duì)空”講來(lái)講去，我方問(wèn)了那么多遍，他們也沒(méi)有給我們舉出一個(gè)例子來(lái)。正：經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提 反：教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提辯題及辯文集合2014年3月辯論賽經(jīng)典語(yǔ)句收集（一），還是沒(méi)有聽懂啊。都是存在這問(wèn)題。具有：排己性；排他性；相關(guān)性；共同性；變化性；多樣性分類正方（拉大）：，介于傳播者和大眾之間，存在著其間的距離。正：地方保護(hù)主義可以克服 反：地方保護(hù)主義不可以克服 大學(xué)生辯論賽辯題18。，世界上不是缺少實(shí)踐，只是缺少發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的眼睛。張：為什么你們會(huì)慘??？20號(hào)女選手：因?yàn)槭谴髣?shì)所趨，我們是生物，他們是人文。大學(xué)還包括高等?？茖W(xué)校。晚上督促學(xué)生按時(shí)睡覺(jué)從而保障學(xué)生的身體，不給網(wǎng)絡(luò)游戲泛濫的土壤從而能夠引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，進(jìn)而能夠因?yàn)楦淖円恍┩瑢W(xué)的行為從而改良整個(gè)宿舍的學(xué)風(fēng)。它以道德為其存在的基礎(chǔ)，以國(guó)家的強(qiáng)制力保證實(shí)施為手段，以維護(hù)社會(huì)秩序?yàn)槟康摹７扇找嫘问交?，然而其?nèi)在實(shí)質(zhì)和倫理基礎(chǔ)卻依然是道德。很明顯，失常就已經(jīng)限定了殺人時(shí)的人的狀態(tài)，也就是說(shuō)殺人者在殺人時(shí)的思維意識(shí)不處在正常的情況，所以我們今天不應(yīng)該把那種殺人時(shí)清醒的精神病人列在討論范圍之內(nèi)，這是論題本身所暗含的。我方認(rèn)為，應(yīng)該購(gòu)買新車。二手車交易中有句話叫“內(nèi)行買便宜，外行靠運(yùn)氣”。第一，人們可在逆境中積累大量經(jīng)驗(yàn)?！?所以我方堅(jiān)信，逆境有利于成才。核心在于利。人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這正是逆境有利于成才的道理。在中國(guó)古代有認(rèn)為人之初性本善的孟軻，也有認(rèn)為人之初性本惡的荀況?！澳妗钡囊馑际欠较蛳喾?，跟順境相對(duì)。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。并且，逆境與順境是相對(duì)的，是可以相互轉(zhuǎn)化的。自然，用之也更能事半功倍！再次，各位購(gòu)買二手車的時(shí)候成交多靠砍價(jià)，唾沫橫飛的口水砍價(jià)，您應(yīng)付得了嗎？車商和黃牛的滿天要價(jià)和多方的倒手讓本該便宜點(diǎn)的二手車似乎變得并不便宜，心中沒(méi)有底，一不小心吃虧了不劃算。處理與處罰就正好可以引出這個(gè)論題最最核心的問(wèn)題。今天，我方很榮幸能夠在這里和對(duì)方辯友探討失常殺人的精神病人應(yīng)不應(yīng)該免于處罰的問(wèn)題。道德是法律的起源。接下來(lái)是底線，底線是指最低的條件；最低的限度。這些都已經(jīng)成為傷害學(xué)生身體，腐蝕學(xué)生理想的病毒。大家晚上好。”四號(hào)辯手妹妹對(duì)觀眾說(shuō)，我說(shuō)這段辯詞沒(méi)關(guān)系，只是小靈通公司不要生氣。 按照對(duì)方辯友的邏輯?? ，您卻如此煩躁，這樣不好，不好。請(qǐng)問(wèn)是或不是？，每個(gè)人對(duì)于真相的看法都是不一樣的，如何說(shuō)哪一種才是真相？自由辯：？（原因，過(guò)程，影響、），有什么保證能接觸到真相？ ？？如何保證信息的真實(shí)性？ ？，有物證認(rèn)證就能說(shuō)是真相嗎？如何通過(guò)大眾傳媒讓人們了解到這是真的？，無(wú)法使用食用鹽嗎？這是真相嗎？，但是這種謠言還少嗎？，您認(rèn)為不同的個(gè)體擁有不同的思維，這是正確的嗎？，但是沒(méi)有了解起因，過(guò)程，影響，我們能說(shuō)我們了解了事情的真相嗎？，如果不看起因，那么在這件事上如何說(shuō)什么才是真相？，日本人民與中國(guó)人民所看到的是不同的歷史，雙方說(shuō)己為真相，這該如何判斷？，可是，大眾傳媒到底如何去挖掘真相 ？，還有起因，影響，過(guò)程。大眾傳播媒介具有五項(xiàng)功能，即宣傳功能、新聞傳播功能、輿論監(jiān)督功能、實(shí)用功能和文化積累功能。，有人說(shuō)你寫的不一定是你先說(shuō)的，同樣，大眾傳媒所表達(dá)的不一定是大眾所看到的。涉及隱私，出處不表。彭城之戰(zhàn)中項(xiàng)羽勝于劉邦，但巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽抗擊秦軍！最有邏輯問(wèn)題之辯詞：雖然他們有時(shí)候犯錯(cuò)，但我們不能認(rèn)為他不對(duì)。然而敢問(wèn)對(duì)方辯友，哪個(gè)人會(huì)沒(méi)有個(gè)性？2．連葉子都沒(méi)有相同的，不正得出了個(gè)性不需要刻意追求的結(jié)論嗎？ 16 ，不刻意追求，而若干等，簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng)。第三，是否合理不同于是否合法，所以今天的討論不應(yīng)該拘泥于法律范圍，而應(yīng)該從道義層面上開展，否則就失去了討論的意義。綜上所述，我方堅(jiān)定地認(rèn)為，大學(xué)斷電是合理的。首先，從律師的使命來(lái)看。易中天說(shuō)底線是屬于內(nèi)心的。而這種不可預(yù)測(cè)的精神活動(dòng)異常，就會(huì)導(dǎo)致很多不良的后果。優(yōu)質(zhì)的售后服務(wù)能為車主免去后顧之憂，許多車主寧可多花點(diǎn)錢，也希望在買車后能享受到優(yōu)質(zhì)的售后服務(wù)。逆境，不順利的境遇。身處逆境可激發(fā)人的進(jìn)取精神。逆境與磨礪不是一個(gè)概念，有利與能也不是一個(gè)概念。這就是為了更有利于我們成才。中華振興才有希望，當(dāng)然我們青少年在立志成才的道路上盡量可能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，無(wú)論在什么條件下要胸懷凌云志，使自己早日成為棟梁之才。當(dāng)我們?cè)谶@樣的環(huán)境里，無(wú)論是維持生存還是成就事業(yè)總感到困難重重時(shí)，我們說(shuō)這樣的環(huán)境是逆境。古往今來(lái)的多少成功人士也為我們提供了證明。我方的觀點(diǎn)是逆境不利于成才。但是在具有堅(jiān)強(qiáng)毅力積極進(jìn)取的人面前，卻可以發(fā)揮相反的作用。很顯然，逆境和險(xiǎn)境、絕境不同。對(duì)于歐洲和北美等發(fā)達(dá)地區(qū)的消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，除跑車、越野車之外，大多數(shù)汽車被當(dāng)作代步工具，用于上下班、接送子女上學(xué)等用途；而對(duì)于中國(guó)消費(fèi)者而言，汽車除了代步，還被賦予了地位、身份等額外色彩，所以選擇一款有“面子”的車，成為很多人的追求。然后就是應(yīng)該這個(gè)詞。今天我們討論的是更應(yīng)該是哪一個(gè)的問(wèn)題，其意義就是法律與道德不可避免的價(jià)值沖突?？梢姡蓭熓且苑蔀槭侄蝸?lái)維護(hù)社會(huì)正義的工作者。大家晚上好。下面，我將從三個(gè)方面論證我方觀點(diǎn)。那么請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，您是從出生時(shí)就如此能言善辯嗎？顯然不是。最苦口婆心之辯詞：對(duì)方辯友，放下屠刀，立地成佛，回頭是岸啊。偏頗之處在所難免。問(wèn)題：目的：大眾傳媒不一定能了解事情的真正面貌。指復(fù)制、傳遞信息的機(jī)械和傳播組織、團(tuán)體及其出版物和影視、廣播節(jié)目。目的：大眾所理解的并不一定是大眾傳媒所表達(dá)的。對(duì)方辯友, 我們現(xiàn)在可以討論一些有意義的話了嗎? （在攻辯結(jié)把對(duì)方立論拆的差不多了之后）：總的來(lái)說(shuō)，對(duì)方辯友前提錯(cuò)誤，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)方辯友標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)誤，總的來(lái)說(shuō)—— 對(duì)方同學(xué)立論錯(cuò)誤！辯論賽經(jīng)典語(yǔ)句收集（二）請(qǐng)對(duì)方辯友不要給我們今天的辯題加上一個(gè)定語(yǔ)，今天的辯題是?；ご蟮谋荣愂浅踬惖诙?chǎng)對(duì)江蘇大學(xué)，題目為：大學(xué)生探險(xiǎn)應(yīng)/不應(yīng)該鼓勵(lì)雙方都使出渾身解數(shù)，不過(guò)最讓人記憶深刻的是反方化工大學(xué)的四號(hào)辯手妹妹的一段搞笑辯詞，在后來(lái)的觀眾提問(wèn)環(huán)節(jié)還有觀眾要求四號(hào)辯手妹妹重復(fù)這段辯詞。1 1． 真如對(duì)方所講到的科學(xué)工作者，即使他的一個(gè)項(xiàng)目?jī)r(jià)值一個(gè)億，那也只是一個(gè)億，注意是觀念上的，是空洞的，是虛無(wú)縹緲的！不正是靠勞力者來(lái)實(shí)現(xiàn)這一個(gè)億的價(jià)值嗎？可為什么對(duì)方還在大言不慚地說(shuō)，這些勞心者創(chuàng)造的觀念上的價(jià)值比勞力者辛辛苦苦所創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的價(jià)值大呢？2． 難道對(duì)方可以望著一張宏偉的藍(lán)圖，不吃、不喝、不睡嗎？ 3． 沒(méi)有老師，學(xué)生可以自學(xué)，可沒(méi)有學(xué)生，老師教什么？ 11VS9 11 1． 在辯論賽中以高分勝出，不正是以高分來(lái)體現(xiàn)高能嗎？如果高分體現(xiàn)得能的話，那么師附聚集了如此多的低能有何意義？在場(chǎng)觀眾，從現(xiàn)在起我們放棄自己所有的興趣愛好，從現(xiàn)在起研究考試，那么很好，在座的都是高能了。不僅如此，在大學(xué)這種高度集中化的住宿環(huán)境下，一個(gè)人的不良行為可能如同瘟疫一般影響他人。律師法中還有如下規(guī)定，律師應(yīng)當(dāng)維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益，維護(hù)法律正確實(shí)施，維護(hù)社會(huì)公平和正義。所以，律師的底線更應(yīng)該是道德。所以，我方堅(jiān)定地認(rèn)為，律師的底線更應(yīng)該是道德。就是說(shuō)本身會(huì)有，卻因?yàn)橐恍┨厥獾脑驈亩怀?，不要。磨合的好壞奠定了之后的車況。馬克思主義哲學(xué)告訴我們，逆境順境都是外因，而外因只有通過(guò)內(nèi)因才能發(fā)揮作用。逆境能造就人才，就像高溫下才能產(chǎn)生堅(jiān)硬的金剛石一樣?？偺幵谝欢ǖ纳鐣?huì)環(huán)境和自然環(huán)境中，當(dāng)這樣的環(huán)境為我們成才的方方面面都設(shè)置了很好的條件，有利于我們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮時(shí)，這種環(huán)境就是順境。反方四辯鮑天聰總結(jié)陳詞：且不說(shuō)中國(guó)的舊社會(huì)中有多少人死于饑寒交迫之中，也不說(shuō)十年**耽誤了一代人的青春，就拿我們學(xué)校的現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)吧，有的同學(xué)經(jīng)濟(jì)困難不得不綴學(xué)，新讀書無(wú)用論的影響，又使許多學(xué)生棄學(xué)從工，棄學(xué)經(jīng)商。順境與逆境相比在同等條件