【正文】 。學(xué)生黨員此時(shí)都應(yīng)該走在最前沿，嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)定地保持誠(chéng)信品質(zhì)，保持黨性修養(yǎng)！再例如期末考試臨近，學(xué)生黨員也應(yīng)該發(fā)揮先鋒模范作用，帶動(dòng)周?chē)瑢W(xué)共同遵守考場(chǎng)紀(jì)律，營(yíng)造誠(chéng)信氛圍，創(chuàng)建誠(chéng)信考場(chǎng)。大車(chē)無(wú)鞔，小車(chē)無(wú)瓤，其何以行之哉?主張與人交往，言而有信。馬克思說(shuō)：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)，才能最后解放自己。在大學(xué)生活期間，一定要時(shí)刻檢討自己的一言一行，一舉一動(dòng)，從而養(yǎng)成高尚的社會(huì)主義道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，努力做到:誠(chéng)實(shí)可信、勤勞敬業(yè)，謙虛謹(jǐn)慎，言行一致，樂(lè)于助人，禮貌待人，尊老愛(ài)幼，見(jiàn)義勇為，樸素大方，廉潔奉公、尊重他人勞動(dòng)、維護(hù)公共秩序，抵制不良社會(huì)風(fēng)氣、遵守憲法?！澳嫠兄郏贿M(jìn)則退”或許是一個(gè)形象的解釋?zhuān)诟鞣N欲望、誘惑的暗流中行舟，如果你不能主動(dòng)把握自己的思想方向駛向光明，那么即使你本沒(méi)有墮落的意愿，洶涌的暗流也會(huì)不知不覺(jué)地將你推向深淵。可以說(shuō)，中國(guó)的腐敗已滲入社會(huì)生活的方方面面，相當(dāng)多數(shù)的公眾成為腐敗的參與者與制造者，腐敗已經(jīng)完全社會(huì)化。各國(guó)大多重視建立反腐敗的機(jī)制，完善防腐敗的制度建設(shè)。陳蕃啞口無(wú)言。其次，是修身的問(wèn)題?！绷疂嵨幕瘜?duì)自身的、集體、甚至是國(guó)家都有相當(dāng)?shù)拇龠M(jìn)意義。我們既要遵循法制規(guī)范，培養(yǎng)社會(huì)主義法治理念，又要做到懂法、守法。另一方面，還能促進(jìn)我們國(guó)家的繁榮昌盛，推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以及整個(gè)民族文明的進(jìn)步。所謂精神文明建設(shè)，就是要提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。然而，大學(xué)生作為一個(gè)教育程度較高的群體，又是人生發(fā)展階段的關(guān)鍵時(shí)期，進(jìn)行先入為主的廉潔教育，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展，為步入社會(huì)具有抗腐倡廉的思想意識(shí)，形成“敬廉崇潔”的思想道德品質(zhì)。這些都是在歷史中總結(jié)出來(lái)的，帶給我們的其實(shí)是我們只有堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)廉潔修身、反腐倡廉建設(shè)，才能擺脫古代社會(huì)的“其興也勃焉，其亡也忽焉”的興亡規(guī)律，從而保障中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利實(shí)現(xiàn)。四、我們作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該深刻的理解何為廉潔修身。但是他們錯(cuò)了，廉潔文化離你并不遙遠(yuǎn)。每次提起這個(gè)話(huà)題我總要想起我們敬愛(ài)的國(guó)家總理朱镕基。而同樣重要的，是高尚品質(zhì)的培養(yǎng)。每個(gè)人都要有一顆廉潔清明的心，明辨是非，看清黑白?？膳碌氖牵瘮∥幕坏┬纬?，就會(huì)使得整個(gè)社會(huì)喪失對(duì)腐敗的判斷能力和批判能力，陷入腐敗的惡性循環(huán)之中。從劉青山、張子善，到陳希同、胡長(zhǎng)清，再到陳良宇、許宗衡，這些高官之所以紛紛落馬，總結(jié)教訓(xùn)，都有面對(duì)錢(qián)財(cái)女色的誘惑，思想動(dòng)搖而喪失拒絕能力的問(wèn)題?！盁釔?ài)祖國(guó)，矢志不渝”，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”；“報(bào)國(guó)之心，死而后已“；”天下興亡，匹夫有責(zé)”；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)；”“人心齊，泰山移，”多少給人鼓勵(lì)，給人勇氣，讓人流淚的名言、詩(shī)篇，他們已經(jīng)走進(jìn)了人們的靈魂，給人熱情。現(xiàn)在適逢黨的90歲生日，中國(guó)也在黨的領(lǐng)導(dǎo)下越來(lái)越強(qiáng)大，這是眾所周知的。而大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀值得關(guān)注，大學(xué)生要以誠(chéng)信為學(xué)習(xí)之根本、人生之根本。弱者的言行受強(qiáng)者的影響最大。誠(chéng)信者也收獲誠(chéng)信。能正確衡量金錢(qián)、權(quán)力、道德之間的輕重要靠堅(jiān)持信仰。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：。”誠(chéng)信也是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。人生貴誠(chéng)信。同時(shí)，中國(guó)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督與制約機(jī)制不完善?？墒牵陂_(kāi)展反腐工作之前，我們必須深刻認(rèn)識(shí)到造就如今腐敗的因素，我們才能更好的藥到病除。它是先進(jìn)的文化，它是符合時(shí)代發(fā)展的文化，它是社會(huì)需要的規(guī)范，我們絕對(duì)不能丟了它。在孩子的眼中，父母是他們最親近的人，父母的一言一行，都深刻地感染了孩子。不將個(gè)人品格完備，怎么用一種理智嚴(yán)明的態(tài)度去對(duì)待社會(huì)，對(duì)待集體。這部分人的認(rèn)識(shí)不夠全面。《廉潔修身》這門(mén)課算是將我們對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的認(rèn)識(shí)拔高了一個(gè)層次。一、我認(rèn)為首先必須認(rèn)識(shí)到廉潔修身的重要性。主要包括這幾個(gè)：，以天下為已任的志氣；，嚴(yán)于律已的風(fēng)范；，自強(qiáng)不息的精神；，守官盡職的態(tài)度；，舍生取義的氣節(jié)二、古代社會(huì)謙潔與貪腐的啟示和警示。第一篇：廉潔修身(論文)20**20**年第*學(xué)期《廉潔修身》科目考查卷專(zhuān)業(yè)：********班級(jí)：**** 任課教師：***姓名：***學(xué)號(hào)：************成 績(jī)廉潔修身對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的重要性廉潔修身既是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的政治期待，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德希望。中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中，非常重視知識(shí)分子的道德完善，特別是儒家學(xué)說(shuō)。那么，我們大學(xué)生