【正文】 現(xiàn)在在許多學(xué)生中，沒有國家觀念，沒有集體觀念，一切以自我為中心，在利益面前首先考慮到自己之得，在困難面前首先考慮到自己之失，眼中無集體，心中無大局，校園里存在的學(xué)生滿口粗話，亂丟垃圾，逃課、曠課、考試作弊等現(xiàn)象和行為。；廉潔又是修身的必然延伸和體現(xiàn)。而廉潔作為一種重要的社會道德，正好是“修”的對象。北京的一例貪污案就讓人大吃一驚：11名國家部委、企事業(yè)單位收發(fā)室的收發(fā)員，竟用職務(wù)之便，以“加大郵資吃回扣”的方式，侵吞了近150萬元公款?？v觀中國歷代王朝的更替和興衰，可以得出一個(gè)規(guī)律，那就是，廉潔可以帶來盛世，腐敗則會導(dǎo)致滅亡。當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)由人民賦予成為社會主義建設(shè)者與接班人的崇高使命。他們?nèi)狈ψ罨镜谋鎰e是非的能力，走上犯罪的道路就不足為奇，因此，我們大學(xué)生要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，養(yǎng)好科學(xué)文化素養(yǎng)。潮州市委書記駱文智強(qiáng)調(diào)，全市各級政府和政府各部門要切實(shí)加強(qiáng)廉政建設(shè)，明確建設(shè)“廉潔政府”新要求，積極塑造“責(zé)任政府”新形象，努力展現(xiàn)“服務(wù)政府”新作為。樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。（①資料來自廉潔修身《大學(xué)版》）廉潔修身是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)，古代名人經(jīng)常以此勉勵(lì)自己。思想的改變體現(xiàn)到了學(xué)生們的日常行為中，學(xué)生的良好習(xí)慣正在養(yǎng)成。各地根據(jù)各學(xué)段學(xué)生的需求和特點(diǎn)，組織專家編寫了《中小學(xué)生廉潔教育讀本》、《大學(xué)生廉潔教育警示案例讀本》等廉潔教育教材和簡明廉政知識讀本，為學(xué)生精心準(zhǔn)備廉潔教育的精神食糧。再者，日益激烈的社會競爭為大學(xué)生的廉潔修身提供了外在壓力。雖然表面上我們是有參與到其中，但是背后又搞暗箱操作，因?yàn)樽詈蟮娜诉x都不是公認(rèn)的可以去參加的選手，從而使得很多人都憤憤不平。為什么腐敗現(xiàn)象會在歷史的長河中存在這么長時(shí)間呢？專家指出腐敗的一個(gè)必要條件是：公共部門官員有能自由支配的好處和懲罰他人的權(quán)力。?”英國阿克頓說過：“權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗。聯(lián)邦檢察官說，羅蘭在任康州州長期間，曾接受免費(fèi)度假、翻修自己的鄉(xiāng)間住宅，以及其他好處。各國大多重視建立反腐敗的機(jī)制，完善防腐敗的制度建設(shè)：一、建立反腐敗的專門機(jī)構(gòu)；二、完善反貪機(jī)制；三、強(qiáng)化對官員的監(jiān)督；四、加強(qiáng)國際反貪合作。想想正在山區(qū)支教的人我們會更有動(dòng)力的。各地教育行政部門和學(xué)校將以黨的十七大精神為引領(lǐng)，以社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本，以社會主義榮辱觀教育為主線，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新開展廉潔教育工作的內(nèi)容、形式、方法和手段，形成開展青少年廉潔教育工作的長效機(jī)制。上海市編印了《上海市學(xué)校廉潔教育行動(dòng)指南》，既對學(xué)校廉潔教育的工作理念、目標(biāo)、原則、載體等予以進(jìn)一步明確，更重要的是將各學(xué)段廉潔教育相關(guān)課目的教學(xué)、課外拓展及社會實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行提示，引導(dǎo)教師將廉潔教育滲透于學(xué)科教學(xué)中。青少年廉潔教育推動(dòng)了廉政文化進(jìn)校園，營造了學(xué)校廉潔教育的氛圍，廣大老師受到了感染?？梢娏疂嵭奚碓谥袊兄匾牡匚?。步步為營，帶領(lǐng)潮州人們構(gòu)建擁有優(yōu)良風(fēng)氣的潮州。潮州市的廉政建設(shè)事業(yè)蒸蒸日上，相信廉政之風(fēng)必將吹遍潮州大地。個(gè)人的廉潔修身主要來自自律，我們應(yīng)該從小就養(yǎng)成良好的自制能力，通過不斷的廉政學(xué)習(xí)教育，學(xué)習(xí)八榮八恥，自我約束。在當(dāng)今知識爆炸時(shí)代，國家建設(shè)與發(fā)展的快慢很大程度上由科技文化決定著?！?；修身正行，嚴(yán)于律己；自強(qiáng)不息，發(fā)憤圖強(qiáng)；奉公守法，舍生取義。不僅僅官員不廉潔修身會帶來惡劣后果，百姓不廉潔修身也會。一些人為了弄到錢，蠅營狗茍，坑蒙欺詐，損人利已，損公肥私，利令智昏，不擇手段。所以，針對國內(nèi)的情況，早在2005年，胡錦濤總書記便提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，鮮明指出了要注重廉潔，堅(jiān)持社會道德的正確取向。正所謂：不積跬步，無以至千里；不聚小流，無以成江海。中華民族歷來有“修身、齊家、治國、平天下”的德治傳統(tǒng)，把修身與齊家、治國、平天下同等對待。就是做人要有清清白白、光明磊落。這種價(jià)值追求早在戰(zhàn)國時(shí)期便已出現(xiàn)，見屈原的《》：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”。而早在1988年，全國人大就曾提出官員財(cái)產(chǎn)公示立法動(dòng)議；1994年，全國人大常委會曾將《財(cái)產(chǎn)收入申報(bào)法》正式列入五年立法規(guī)劃。一、廉潔修身是社會對大學(xué)生的殷切期望第四篇：廉潔修身論文廉潔修身《廉潔修身》的第三章第二節(jié)主要講的是我國廉潔修身的歷史傳承。第三，修身是形成全社會廉潔氛圍的措施。努力修身養(yǎng)廉。市紀(jì)委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，將結(jié)合韓文公祠現(xiàn)有的布局和歷史題材，修建一座以韓愈廉政勤政為主題的展覽館，致力將其建設(shè)成全國廉政教育示范基地。我作為祖國的花朵，肩負(fù)著建設(shè)繁榮祖國的任務(wù)，我們更應(yīng)接受廉潔修身的教育，努力學(xué)習(xí)，時(shí)刻嚴(yán)以律己。李衛(wèi)紅要求教育部門主動(dòng)加強(qiáng)與當(dāng)?shù)貜V電部門、新聞出版部門、共青團(tuán)和婦聯(lián)等相關(guān)工作部門的聯(lián)系溝通與協(xié)調(diào)配合，使學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相互配合，相互促進(jìn)，為開展青少年廉潔教育創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。杭州師范大學(xué)通過召開廉潔教育會議、播放廉潔教育紀(jì)錄片、建設(shè)“廉政在線”網(wǎng)站等強(qiáng)化學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部和教師的廉政觀念；通過評選“學(xué)生最喜愛的老師”、“三育人”標(biāo)兵等展示教師風(fēng)尚；通過教師親自參與廉潔教育話劇表演等活動(dòng)增強(qiáng)其廉潔意識。同時(shí)，在未成年人中開展系統(tǒng)科學(xué)的廉潔教育已是全球共識。也許，一個(gè)人的力量還不能讓孩子的眼睛鋪滿陽光，但愛被期待著，徐本禹點(diǎn)亮了火把，刺痛了我們的眼睛。”可見我們一直在與腐敗現(xiàn)象作斗爭。與此同時(shí)，腐敗現(xiàn)象在社會各個(gè)領(lǐng)域在不斷蔓延。第一篇：關(guān)于廉潔修身論文（范文模版）大學(xué)生關(guān)于“廉潔修身”的論文廉是一種境界，根深不怕風(fēng)搖動(dòng)，樹正何愁月影斜；潔是一種品質(zhì)，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。中共十一屆三中全會以來，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)一日千里，取得了重大進(jìn)展，綜合國力明顯增強(qiáng)?！焙\濤強(qiáng)調(diào)指出：“我們要深刻認(rèn)識現(xiàn)階段我國防腐倡廉工作的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，從黨和國家事業(yè)發(fā)展的大局出發(fā)，從鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的戰(zhàn)略高度出發(fā)，順應(yīng)廣大干部群眾的愿望，堅(jiān)定不移地把防腐倡廉工作深入持久地開展下去。他用大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛住了本來不屬于他的責(zé)任?！鼻迦A大學(xué)公共管理學(xué)院廉政與治理研究中心主任程文浩說，廉潔教