【正文】 縱觀我們共產(chǎn)黨取得內(nèi)戰(zhàn)的全面勝利我們不難看出：我們的勝利在于取得了民心，得到了各黨派和百姓的支持。顯然，把《建國大業(yè)》這樣宣揚(yáng)反共反人民的一部反共宣傳片作為國慶獻(xiàn)禮片在全國熱映是對中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的極大侮辱，是沖擊中國共產(chǎn)黨執(zhí)政根基的行為。以今年曾經(jīng)熱映的電視劇《紅日》為例，因為胡編亂造遭到了親身經(jīng)歷孟良崮戰(zhàn)役的原華野六縱的老同志的痛斥。耿樺結(jié)識周筠后因和周筠的頻繁接觸受到傳訊，周筠懷著惜別的心情回美國去了。你們所設(shè)想的美國的仁義道德，已被艾奇遜一掃而空”，“美國之所以沒有大量出兵進(jìn)攻中國，不是因為美國政府不愿意，而是因為美國政府有顧慮。解放戰(zhàn)爭精神和“蘭博精神”是根本不同的。一八”事變后才被釋放，不可能殺害蔡和森）”，但是后來又為“尊重歷史”刪除了。中國電影文學(xué)學(xué)會會長，北京電影學(xué)院客座教授，中國作家協(xié)會影視文學(xué)委員會委員《建國大業(yè)》最重要的編劇之一王興東先生說：“唯有經(jīng)過人民政協(xié)會議民主選舉產(chǎn)生的中央政府才是合法的政府，向世界昭告中華人民共和國的成立是符合中國人民意志的。今天美國，總統(tǒng)大選一半人根本不愿去投票，州長議會選舉投票率更低。政治態(tài)度沒落的人道德品質(zhì)并非必然敗壞，政治態(tài)度進(jìn)步的人，道德品質(zhì)也并非完美無缺。年輕的蔣經(jīng)國或許想勵精圖治，想改變現(xiàn)狀，但是所作的只能是維護(hù)以他和蔣介石為代表的官僚買辦資產(chǎn)階級的法西斯統(tǒng)治，絕不會觸動自己的統(tǒng)治根基。也許我是孤陋寡聞，獻(xiàn)禮片把蔣介石定位為“英雄”，而且是“末路英雄”，恐怕還是第一次。這樣，蔣介石與蔣經(jīng)國父子就可以在臺灣這一剛剛“光復(fù)”，腐敗尚未深入骨髓，積重難返的地方重新開始。正值建黨節(jié)之際衷心祝愿偉大祖國，從今更加繁榮興旺。第四，這部電影里都是明星大腕，他們演的都非常不錯。并沒有死板硬套。其中一場景是聞一多在聽聞李公仆被暗殺后，義憤填膺在公眾面前進(jìn)行演講。自然而然從中所得到了有價值的東西不多。而國民黨內(nèi)卻結(jié)黨營私，貪污腐敗，完全忽視普通百姓，戰(zhàn)敗也應(yīng)當(dāng)在情理之中。就連毛澤東也贊成。毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、彭德懷、鄧小平、宋慶齡、鄧穎超、馮玉祥、張瀾、蔣介石、蔣經(jīng)國等人。這部影片，仿佛使人置身其中，親身經(jīng)歷了曾在教科書中學(xué)習(xí)到的這段歷史；回想起來，《建國大業(yè)》是一部讓人深思的好作品。那么，《建國大業(yè)》的政治立場是什么呢？我認(rèn)為，《建國大業(yè)》的政治立場就是站在國民黨反動派角度，是反共反人民的一部反共宣傳片。從而宣傳“反攻大陸，反共復(fù)國”的“大業(yè)”還是有希望的，給逃到臺灣的殘余力量打氣。清廉、正直、一心為國又從何談起？《建國大業(yè)》把蔣經(jīng)國塑造成了一個完全正面的人物。對于不少夢想去外國去臺灣發(fā)展的明星們，蔣經(jīng)國的貢獻(xiàn)難道不大嗎？2．匪氣十足的“人性化”共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人《建國大業(yè)》的導(dǎo)演韓三平先生說：“既然這部電影是豐富的波瀾壯闊的歷史畫卷，那就所有歷史人物或者說重要的歷史人物都要有所表現(xiàn)，不能忌諱”，“我們在創(chuàng)作時有一個觀點：一個人的政治立場和世界觀，不能完全和他的道德品質(zhì)畫等號。只不過那時候不是選舉，而是采用暴力手段，但是本質(zhì)上是一樣的。通過3年解放戰(zhàn)爭好不容易才把他們趕到臺灣了，難道還要把他們請回來嗎？除此以外，《建國大業(yè)》丑化中國共產(chǎn)黨的細(xì)節(jié)數(shù)不勝數(shù)。）盡管不能說民主人士可有可無，但是更不能認(rèn)為民主人士對中華人民共和國建立起了決定性作用。4．解放戰(zhàn)爭精神是“蘭博精神”？ 《建國大業(yè)》的導(dǎo)演韓三平先生說：“我認(rèn)為，主旋律影片這個概念是不確切的，應(yīng)該是主流意識形態(tài)影片。馬歇爾國務(wù)卿義更正言辭的說，我們給你們的貸款是為建設(shè)和平的，并不是打內(nèi)戰(zhàn)的，所以不能再給了。是否概念化、簡單化、公式化不是判斷文藝作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，文藝作品如果要被大眾廣泛接受，必然會有概念化、簡單化、公式化的色彩。1986年電影《血戰(zhàn)臺兒莊》的上映，不僅把“二號戰(zhàn)犯”李宗仁徹底平反，而且電影中蔣介石臨危不亂，發(fā)表講話，鎮(zhèn)定自若，連蔣經(jīng)國在臺灣看到《血戰(zhàn)臺兒莊》后，都說:“這個影片沒有給我父親臉上抹黑”，對《血戰(zhàn)臺兒莊》很滿意。說到王必成司令，我和他接觸很多。我們一開始就被那無比壯闊的場面和喜愛的明星們深深的吸引住了。使我對黨的歷史、黨的性質(zhì)、黨的綱領(lǐng)和宗旨、黨的指導(dǎo)思想、黨的奮斗目標(biāo)和基本路線以及黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段的基本任務(wù)、黨的紀(jì)律等，有了更深刻的了解；深化了我對黨的認(rèn)識，使我更加堅定了自己的共產(chǎn)主義信念，所以這次實踐活動我覺得非常有意義！?！督▏髽I(yè)》這部歷史題材濃厚、場面壯觀的大片。張靈甫那些國民黨軍官，從形象上看都是威風(fēng)凜凜的、儒雅、很有人情味的，比我們解放軍的領(lǐng)導(dǎo)干部高雅得多，能干得多啊。隨后，又開始為真實存在的歷史人物進(jìn)行篡改，首先從國民黨內(nèi)部愛國將領(lǐng)開始，1981年的電影《西安事變》歌頌張學(xué)良、楊虎城兩位將軍的愛國精神是一個標(biāo)志。在毛主席時代，所有的文藝作品可以說都是主旋律作品，塑造了無數(shù)英雄形象。事實上，《建國大業(yè)》中不僅大力宣揚(yáng)蘭博式個人英雄主義，大力宣揚(yáng)美國式反人民的“普世價值”，而且極力美化美國。然而，這些在電影中幾乎是一筆帶過。而且，馮玉祥在蘇聯(lián)客輪上因失火遇難后，馬上有程潛補(bǔ)上；阿合買提江、阿巴索夫等人在飛往北平途中因飛機(jī)失事遇難后，馬上有賽福鼎補(bǔ)上，絲毫沒有影響新政協(xié)召開。實際上，中國共產(chǎn)黨搞經(jīng)濟(jì)比資本家支持的國民黨反動派強(qiáng)的多，建國初期就穩(wěn)定了物價。其實這和西方選舉有什么區(qū)別?。磕闶?4%，我是46%，你當(dāng)總統(tǒng)我不當(dāng)，這不是一回事兒么？你仔細(xì)想通了都是一回事。1950年蔣經(jīng)國擔(dān)任總政戰(zhàn)部主任，正式統(tǒng)籌臺灣的情治工作，通過法西斯手段嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓左派和臺灣人民要求統(tǒng)一的“民主臺灣聯(lián)盟事件”等運(yùn)動，對臺獨勢力則大力縱容，一方面于1987年宣布解嚴(yán)，使臺獨勢力的民主進(jìn)步黨合法化，另一方面提拔臺獨分子李登輝為副總統(tǒng)，成功制造了臺獨勢力尾大不掉的局面。解放戰(zhàn)爭期間，蔣介石與美國簽訂了《中美商約》，將國統(tǒng)區(qū)變成了美國的殖民地。這樣可以更好的回避共產(chǎn)黨代表廣大人民利益，得到廣大人民踴躍支持的這一根本問題，把國民黨反動派失敗描述成內(nèi)部叛變造成的。像《亞歷山大》中的希臘和波斯顯然是影射今天的美國和伊朗，《星球大戰(zhàn)》更是把中國、蘇聯(lián)都設(shè)成了外國入侵者，《勇敢的心》死前華萊士大呼“自由”，《佐羅傳奇》竟喊出了“為加利福尼亞（原屬墨西哥）加入美國而歡呼吧”，這難道是“沒有任何政治立場”的“純粹的商業(yè)片”嗎？事實上，“沒有任何政治立場”的“純粹的商業(yè)片”是根本不存在的。覺得這個應(yīng)該是影片吸引觀眾的噱頭之一，我也想看看影片里面的明星，即使出場時間很短，也想找找看能不能把他們認(rèn)出來。看完之后我有不少的收獲。理由為中間那黃色代表為中國發(fā)源地古黃河，這是中華民族的象征。而毛澤東在此危機(jī)關(guān)頭，卻依然沉穩(wěn)淡定，他認(rèn)為國民黨反動派就是紙老虎！在撤出延安時他曾豪邁自信的說“我要用一個延安換取整個中國”。這樣就導(dǎo)致我無法學(xué)以致用，花大量的時間而學(xué)到的一些理論知識將被擱置，久而久之，這些知識就會被遺忘，那我們的學(xué)習(xí)還有用嗎？這幾天在老師的引導(dǎo)下看了《建國大業(yè)》這個影片，我深有感觸，正好借此機(jī)會結(jié)合最近所學(xué)的毛概理論來談?wù)剬τ捌母邢搿＿€有那個國民黨元老也是蔣校長的老大哥馮玉祥將軍在來參加新政協(xié)的途中被殺害。雖說現(xiàn)代中國出現(xiàn)了許多病態(tài)，但無可否認(rèn)我們的生活變得更好了。這就是我看這部電影的收獲。這一部票價高達(dá)百元，由眾多“外籍華人”出演的“紅色史詩”早在拍攝中已經(jīng)引起了人們極大關(guān)注。這樣臺灣人民即使對蔣介石失望了，還對蔣經(jīng)國抱有希望，可以讓蔣家王朝統(tǒng)治延續(xù)下去。還提出了“貪腐，反則亡黨；不反，則亡國”，一個無奈的“末路英雄”躍然紙上。何況以腐敗著稱的國民黨軍隊，即使真是職業(yè)軍人身上又能有多少“很優(yōu)秀的東西”？再次，蔣經(jīng)國主導(dǎo)的幣制改革，實質(zhì)是對各階層人民的又一次大洗劫。絕大多數(shù)政治態(tài)度沒落的人道德品質(zhì)同樣是敗壞的，絕大多數(shù)政