【正文】 這回剛把告示貼了上去不久，就有一個(gè)彪形大漢說：“我來！”一口氣將木頭扛到了北門。同時(shí)還要團(tuán)結(jié)協(xié)作，時(shí)刻牢記“沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)”理念，友好相處、相互諒解、相互關(guān)心、相互愛護(hù)、相互幫助，努力打造具有共同價(jià)值理念、職業(yè)素質(zhì)、道德操守的高績效團(tuán)隊(duì)?！缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改福艺\職業(yè)；《悌》篇告訴我們要尊敬長輩，團(tuán)結(jié)協(xié)作；《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為，要有一個(gè)好習(xí)慣；《信》篇教育我們要誠信待人。第三篇：《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信?！居H仁篇】親仁篇給我最深的感悟就是要有自己的人生價(jià)值觀，有自己心中所追求的東西。為什么這么說呢？這是有一定的原因的，在出篇也體現(xiàn)出了入篇的孝義?！兜茏右?guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。然而，作為一部受到程朱理學(xué)影響，被一些人批判為偽儒學(xué)的典籍，我不得不說一下我對(duì)之的一些不贊同的觀點(diǎn)：首先來說，弟子規(guī)是很明顯的一言論。泛愛眾，仁義為己任，天下可大同。出則悌，對(duì)待親人當(dāng)懂得禮數(shù)尊老愛幼。學(xué)而》篇中“弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文意，加以引申擴(kuò)展，以三字一句，兩句一韻的形式進(jìn)行論述，闡釋了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學(xué)等方面應(yīng)具備的禮儀與規(guī)范。謹(jǐn)，出門在外，慎思而行有禮而為。＂同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少 不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞＂短短四十八個(gè)字，作者就像我們展示了擇友的重要性。再者，我認(rèn)為弟子規(guī)過于理想化，過于死板。尊老、敬老、愛老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們?nèi)松谏鐣?huì)上的立足之本。日常語言行為的要?jiǎng)t，讓我們即知即行，掌握自己，使處事更有效率，待人更為和諧，創(chuàng)造一個(gè)身心調(diào)和的環(huán)境。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能豐富自己的人生閱歷，使得自己的生活更加的豐富多彩。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。患方對(duì)醫(yī)方的不滿，加之始料未及的悲傷，也就難免使醫(yī)患關(guān)系的緊張程度升級(jí)。不斷總結(jié)在工作中的不足之處，以大膽創(chuàng)新、實(shí)干務(wù)實(shí)、追求上進(jìn)的工作態(tài)度提升自己在工作中的能力，堅(jiān)持以人為本、以院為家。我如愿以償?shù)暮蛬寢尦鋈チ?，可是回來后又懶的寫，于是就拿出了以前寫下的稍作修改交給了媽媽，竟然糊弄過去了。公元前359年，公孫鞅頒布了新的法令。才能做到明德為公，堅(jiān)持公共利益至上。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)第四篇：熟讀《弟子規(guī)》爭(zhēng)做好員工讀后有感《熟讀 爭(zhēng)做好員工》讀后有感我們每天在忙忙碌碌的生活，忙忙碌碌的工作，很多古圣先賢所留下來的文化精髓漸漸淡出人們的視野，每個(gè)人本身的利益最大化成為公眾的焦點(diǎn)。因?yàn)樽约阂郧霸谏钪泻凸ぷ鳟?dāng)中總是拖拖拉拉，沒有做到今日事，今日畢，沒有時(shí)間和組織觀念，抱著一種得過且過的思想，現(xiàn)在想來實(shí)在是不應(yīng)該哦。生活中話說得多不如說的少，我們要學(xué)會(huì)傾聽，努力的學(xué)習(xí)；凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語，另外，奸邪巧辯的言語，臟不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實(shí)戒除掉。努力學(xué)習(xí)，積極工作，讓父母高興??這些都是孝敬父母的表現(xiàn)。明代思想家呂坤曾說：“初入社學(xué)，八歲以下者，先讀《三字經(jīng)》以習(xí)見聞，讀《百家姓》以便日用，讀《千字文》以明義理。在最后一篇中，作者講述了做學(xué)問的態(tài)度與要求：＂不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真＂作者告誡我們，要想讀書，要先學(xué)會(huì)做人，我們仔細(xì)想想，一個(gè)只會(huì)讀書不懂為人的人，終只能成為一個(gè)書呆子，甚至可能會(huì)危害到社會(huì)。這里所說的信，除了我們現(xiàn)在所理解的誠信以外，更是一種