【正文】 組織多種多樣的活動(dòng)形式。樂(lè)于參與有意義的活動(dòng)。五、教學(xué)進(jìn)度第一周 《拉拉手 交朋友》 第二周 《我們的校園》 第三周 《我也想當(dāng)升旗手》 第四周 《小學(xué)生活開(kāi)始啦》 第五周 《上學(xué)路上》 第六周 《盼盼遲到了》 第七周 《學(xué)習(xí)真有趣》 第八周 《下課了 放學(xué)啦》 第九周 《我從哪里來(lái)》 第十周 《坐立走 有精神》 第十一周 《匹諾曹的鼻子》 第十二周 《小馬虎旅行記》 第十三周 《冬爺爺在哪里》 第十四周 《踏雪玩冰》 第十五周 《過(guò)新年》 第十六周 《送給新年的禮物》第五篇：一年級(jí)上冊(cè)品德與生活教學(xué)計(jì)劃一年級(jí)品德與生活教學(xué)計(jì)劃一、指導(dǎo)思想堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo)，以實(shí)施課程改革和提高學(xué)生整體素質(zhì)為重點(diǎn)，引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活，學(xué)習(xí)做人，使他們健康、安全地生活，愉快、積極地生活，負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心地生活，動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活。過(guò)程和方法：通過(guò)自身觀察比較、歸納及操作聯(lián)系，能感受新學(xué)校的美好。因而，本課程增強(qiáng)教材的拓展性，使教材成為學(xué)生道德學(xué)習(xí)中的一個(gè)文本。當(dāng)前學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)包辦過(guò)多，角色意識(shí)和責(zé)任意識(shí)相對(duì)較弱，他們不知道自己在家庭、學(xué)校、社會(huì)中所承擔(dān)的角色，更不知道自己由于角色不同所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。三年級(jí)的兒童很容易受到好奇心的驅(qū)使，產(chǎn)生盲目模仿、嘗試、探究的心理，常常不顧后果盲目模仿，幫助兒童形成初步的是非判斷能力，是三年級(jí)教育中應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。本冊(cè)教材在“我在成長(zhǎng)”教育主題統(tǒng)領(lǐng)之下，將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為重要的教育資源，根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際需要和不斷擴(kuò)大的認(rèn)知范圍，用社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)環(huán)境三條主線，貫穿個(gè)人、家庭、學(xué)校、社區(qū)（家鄉(xiāng)）等四個(gè)不同范疇，并使四個(gè)范疇形成彼此互動(dòng)的關(guān)系，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)達(dá)到。初步知道影響中國(guó)發(fā)展的重大歷史事件。熱愛(ài)祖國(guó)、珍視祖國(guó)的歷史、文化傳統(tǒng)。當(dāng)前學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)包辦過(guò)多，角色意識(shí)和責(zé)任意識(shí)相對(duì)較弱，他們不知道自己在家庭、學(xué)校、社會(huì)中所承擔(dān)的角色，更不知道自己由于角色不同所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。三年級(jí)的兒童很容易受到好奇心的驅(qū)使，產(chǎn)生盲目模仿、嘗試、探究的心理，常常不顧后果盲目模仿，幫助兒童形成初步的是非判斷能力，是三年級(jí)教育中應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。本冊(cè)教材在“我在成長(zhǎng)”教育主題統(tǒng)領(lǐng)之下，將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為重要的教育資源，根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際需要和不斷擴(kuò)大的認(rèn)知范圍，用社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)環(huán)境三條主線，貫穿個(gè)人、家庭、學(xué)校、社區(qū)（家鄉(xiāng)）等四個(gè)不同范疇，并使四個(gè)范疇形成彼此互動(dòng)的關(guān)系，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)達(dá)到。此外，本課程的資源還包括：圖書(shū)（包括教材及教輔）、報(bào)刊、圖片、地圖、圖標(biāo)等文本資源；影視節(jié)目、錄音、錄像、VCD、網(wǎng)絡(luò)、軟件等音像資源；博物館、教育基地、圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、紀(jì)念館、文化館、自然和人文景觀、各種社會(huì)組織和政府機(jī)構(gòu)等”；“有條件的地方要盡量開(kāi)發(fā)利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源”。教材本身提供了很多活動(dòng)的范例，如編劇本，角色扮演、小記者采訪等，然而教學(xué)總是處在一種流動(dòng)的狀態(tài)，時(shí)刻挑戰(zhàn)教師的智慧。（一）情感?態(tài)度?價(jià)值觀珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，養(yǎng)成自尊自主、樂(lè)觀向上、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)生存與發(fā)展的重要影響。教學(xué)活動(dòng)之后, 利用兒童尚存疑問(wèn)之處或再提出新的教育要求，引導(dǎo)兒童把活動(dòng)不斷向縱深發(fā)展。此外，本課程的資源還包括：圖書(shū)（包括教材及教輔）、報(bào)刊、圖片、地圖、圖標(biāo)等文本資源；影視節(jié)目、錄音、錄像、VCD、網(wǎng)絡(luò)、軟件等音像資源；博物館、教育基地、圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、紀(jì)念館、文化館、自然和人文景觀、各種社會(huì)組織和政府機(jī)構(gòu)等”；“有條件的地方要盡量開(kāi)發(fā)利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源”。教材本身提供了很多活動(dòng)的范例，如編劇本，角色扮演、小記者采訪等，然而教學(xué)總是處在一種流動(dòng)的狀態(tài)，時(shí)刻挑戰(zhàn)教師的智慧。，養(yǎng)成積極的生活態(tài)度教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，充分考慮學(xué)齡初期兒童接觸外部世界，適應(yīng)校園生活的需要，設(shè)計(jì)豐富多彩的有生命感與鮮活力的內(nèi)容，回歸兒童童年生活的快樂(lè)和幸福。能夠主動(dòng)和同學(xué)交往，說(shuō)簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)。學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞，直接關(guān)系到一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的承受能力的大小。自信、誠(chéng)實(shí)、求上進(jìn)。重視利用兒童自身的興趣、經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)中的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)等作為活動(dòng)的資源。教給學(xué)生各種學(xué)習(xí)的方法，如課堂內(nèi)各種形式的討論，使學(xué)生有機(jī)會(huì)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法。初步了解自然、社會(huì)常識(shí)。在立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，出適當(dāng)關(guān)注他們對(duì)未來(lái)生活的需求。知識(shí)和技能：知道校園環(huán)境中一些標(biāo)志性的建筑，如：操場(chǎng)、教學(xué)樓及專(zhuān)用教室，認(rèn)識(shí)老師的辦公室。，實(shí)現(xiàn)體悟式學(xué)習(xí)傳統(tǒng)思品課的最大的弊病就是以道德知識(shí)的學(xué)習(xí)代替整個(gè)德育過(guò)程。教師要注意運(yùn)用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。該課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心，良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。三、教學(xué)目標(biāo)：1．樹(shù)立最基本的社會(huì)公德意識(shí)。知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要意義。（二）能力能夠初步認(rèn)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。教師要注意運(yùn)用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。該課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心，良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合