【正文】 (4分 ) ③ 增加居民收入，著重保護(hù)勞動所得，提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動報酬在初次分配中的比重，努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步。 (4) （ 共 6分） 馬來西亞勞動力 價 格低，可在榴蓮成熟時人工采摘，防止它過早開裂；使用保鮮技術(shù)和真空包裝；完善運(yùn)輸條件；加大宣傳，提高品牌效應(yīng)（任答 3點(diǎn)得 6分）。（ 1 分） 作用或影響：有利于啟迪人們解放思想；開啟中國的近代化并不斷深入探索。 維羅利《馬基雅維利傳》 （ 1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括馬基雅維利《君主論》問世的背景。受委任國的任務(wù)，對甲類委任統(tǒng)治地，是給予行政 “ 指導(dǎo)及援助” 。讀某區(qū)域圖回答問題。物價的上漲，被看成結(jié)束貨幣緊縮政策的標(biāo)志。這表明 蔣介石 A．堅持孫中山的三大政策 B．主張平等的對外政策 C． 明確反帝反封建目標(biāo) D．意圖破壞革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 31．早期羅馬法規(guī)定妻子必須服從丈夫、妻子不能擁有任何獨(dú)立財產(chǎn)，公元 6世紀(jì)的法律規(guī)定，妻子可以保持其人身和財產(chǎn)的獨(dú)立，甚至從 “ 某些方面看，當(dāng)時的婦女甚至要比當(dāng)下大多數(shù)文明國家法律下的婦女獲得了更大的解放 ” 這一變化 A．蘊(yùn)含著自然法精神 B．適應(yīng)了帝國建立的需要 C．體現(xiàn)了公民法的靈活性 D．使妻子和丈夫分庭抗禮 32．受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會契約；受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響 ,斯賓塞提出了證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論。成祖降榻，勞曰： “ 先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳。子產(chǎn)回答說： “ 天道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也，何以知之？灶焉知天道？ ” 這突出反映了子產(chǎn) A．繼承了天人合一的思想 B．重視人的地位和作用 C．發(fā)展了荀子的 “ 制天命而用之 ” 的思想 D．反對尊神敬天 25．唐代皇帝將老子李耳追認(rèn)為其始祖。 方孝孺?zhèn)鳌? 己亥，詔恤先臣方孝孺遺胤。第二，建立聯(lián)邦存款保險制。） 從材料中提取兩個時期或 兩 個時期以上的信息，擬定一個論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。這一階段鄉(xiāng)和里的地位逐漸淪落 ,鄉(xiāng)里自治功能逐步弱化 ,官方的控制與統(tǒng)治逐步增強(qiáng)。馬基雅維利參與了當(dāng)時意大利各城邦之間的戰(zhàn)爭，雖然自己喜愛共和政體但深感只有君主專制才能統(tǒng)一和拯救當(dāng)時的意大利。（ 2 分）以中國知識分子為主體，主持翻譯西方著作， 19 世紀(jì) 60 年代以來，隨著洋務(wù)運(yùn)動的全面開展，官方譯書系統(tǒng)形成，到 19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初民間譯書劇增，體現(xiàn)了救亡圖存、強(qiáng)國御侮的時代要求。（ 5 分，每點(diǎn) 2 分， 3 點(diǎn) 5 分） 局限性：本質(zhì)上是重新瓜分殖民地和勢力范圍，是一種妥協(xié)的殖民統(tǒng)治方式；隱 含了新的矛盾。（ 12分） ① 優(yōu)化資源配置，提高資源利用率，增加有效供給，助力供給側(cè)改革。 國家財政通過培育文化消費(fèi)需求、擴(kuò)大文化消費(fèi)規(guī)模等，促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì) 平穩(wěn)運(yùn)行，推動了社會主義文化建設(shè)。（ 14分） ①企業(yè)制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，積極應(yīng)對 “互聯(lián)網(wǎng)下半場”的改變；（ 2分）②提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，形成質(zhì)量和服務(wù)的競爭新優(yōu)勢；（ 3分）③面向市場，以市場需求為導(dǎo)向，提高產(chǎn)品的差異化和創(chuàng)新性；（ 3分）④堅持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合， 加快“走出去”步伐；（ 3分）⑤實 施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)， 創(chuàng)造新商業(yè)模式， 實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級。（ 3 分） 45.（ 15 分） （ 1）一戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國重建國際秩序；戰(zhàn)勝國在處置戰(zhàn)敗國問題上出現(xiàn)分歧；一戰(zhàn)后殖民地半殖民地民族解放運(yùn)動高漲。（言之成理者酌情給分。而人和人的天性是上帝創(chuàng)造的，所以上帝才是國家和政治權(quán)威的創(chuàng)造者和主宰。戰(zhàn)國時期，郡縣制在各國推行后，鄉(xiāng)、里成為基層組織，秦漢時期鄉(xiāng)里制度則逐步成熟，它既發(fā)揮基層政權(quán)的作用，又帶有半自治的性質(zhì)。斯密著） 馬君武翻譯《盧梭民約論》（即《社會契約論》） 楊廷棟翻譯《萬法精理》（孟德斯鳩著） 民國以后 陳獨(dú)秀翻譯《現(xiàn)代文明史》（法國薛紐伯著） 胡適翻譯《最后一課》（都德著）、《弒父之仇》（莫泊桑著） （注：利瑪竇、湯若望等歐洲傳 教士同時也把中國的《大學(xué)》、《論語》等典籍介紹到歐洲。 （一）必考題（ 5題，共 135分） 40.（ 25分）閱讀材料，完成下列要求。孝孺慨然就死，時年四十有六。 24．據(jù)《左傳 ” 孝孺曰： “ 何不立 成王之子？ ” 成祖曰： “ 國賴長君。 24歲的小皮特上臺組閣，再遭議會不信任，但他尋求國王的支持，解散了議會下院，重新選舉，最終取勝。 1934 年 1月，國會通過《金準(zhǔn)備法》后不久，美國政府就把黃金價格正式規(guī)定為每盎司 35美元，把美元的含金量從 。（ 10分） 43. 環(huán)境保護(hù)（ 10分） 近日 有攝影愛好者在白洋淀濕地水面上拍攝到了國家 I 級全球極度瀕危鳥類 白鶴和 國