【正文】 為什么我們?cè)陉兏蓪庍厖^(qū)根據(jù)地開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)？是由于上述種種原因，我們要自己動(dòng)手豐衣足食，這是毛澤東同志說(shuō)的話，我們?cè)陉兏蓪庍厖^(qū)不能過(guò)多地從人民群眾那里收取糧食，拖累廣大的百姓，所以我們不得不拿出一支部隊(duì)，同時(shí)發(fā)動(dòng)邊區(qū)全體干部戰(zhàn)士依靠人民群眾的支持墾荒種地，實(shí)現(xiàn)自己動(dòng)手豐衣足食。歷史告訴我們：這個(gè)政治領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨。”老百姓才是最重要的，君主和他比起來(lái)還是輕了很多，那江山社稷就更不需要說(shuō)了。馬克思主義認(rèn)為人民群眾創(chuàng)造歷史，從來(lái)不否認(rèn)精英人物或英雄人物在推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展中的客觀作用。堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，從人民偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量。一是要注重小節(jié)，公私分明。作為審計(jì)干部，要培植良好的學(xué)風(fēng)，在不斷的學(xué)習(xí)中，提高思想境界，筑牢思想防線，提升運(yùn)籌自如的審計(jì)工作能力和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。他們的所作所為，不僅自毀前程，導(dǎo)致家庭悲劇，更嚴(yán)重的損害了單位的利益，損害了黨和政府的形象。第一，理想信念喪失，必然會(huì)失守思想道德防線，最終導(dǎo)致人格扭曲，迷失方向。憑著商人的精明，劉某認(rèn)為徐今后一定大有用處，便要了徐的聯(lián)系方式，之后，多次請(qǐng)徐興思吃飯，雙方漸漸熟悉起來(lái)。為表示感謝，田忠給王鵬人民幣100萬(wàn)元。要堅(jiān)持“兩手抓兩不誤”。我們要忠于黨的理想信念、忠于黨的宗旨、忠于黨的事業(yè)，把理想信念作為安身立命的主心骨、作為修身立業(yè)的壓艙石，始終以真心對(duì)群眾，用真情幫助群眾，自覺(jué)把對(duì)黨、對(duì)人民的感恩之情，轉(zhuǎn)化為聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民的崇高追求，轉(zhuǎn)化為愛(ài)崗敬業(yè)、任勞任怨的奉獻(xiàn)精神，轉(zhuǎn)化為苦干實(shí)干、勇創(chuàng)佳績(jī)的實(shí)際行動(dòng)。要堅(jiān)定信心主動(dòng)作為，面對(duì)困難和問(wèn)題，必須要有“三嚴(yán)三實(shí)”的精神，敢于擔(dān)當(dāng)，迎難而上，銳意進(jìn)取，在攻堅(jiān)克難中把握主動(dòng)、推動(dòng)發(fā)展。焦裕祿精神之所以穿越時(shí)空，歷久彌新，正是他堅(jiān)持嚴(yán)于修身的思想根植于的具體體現(xiàn)，在于自我崇高思想情操的塑造。你如果想發(fā)財(cái)，現(xiàn)在合法致富的路子很多。在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。在堅(jiān)定了共產(chǎn)主義的前提下，我們還要爭(zhēng)取在各方面提高自己的思想境界，提升自己的道德修養(yǎng)，堅(jiān)決和一切腐朽思想作斗爭(zhēng)。先輩們的努力推動(dòng)著歷史的發(fā)展，讓我們的社會(huì)一步一步接近社會(huì)主義。也有少數(shù)同學(xué)因?yàn)槿朦h后放松了對(duì)自己的要求,正確的入黨動(dòng)機(jī)逐漸淡化,并被摻進(jìn)許多不純的成分。從歷屆的整黨、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，我們看到，黨性教育在中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)中始終處于首要地位和作用?！?。在中國(guó)共產(chǎn)黨漫長(zhǎng)的奮斗歷程當(dāng)中，許多革命家都是樹(shù)立正確人生觀和價(jià)值觀的典范。(二)要把好總開(kāi)關(guān)，補(bǔ)足精神上的鈣。因此中國(guó)共產(chǎn)黨保持長(zhǎng)期執(zhí)政的一個(gè)關(guān)鍵，就是要講好共產(chǎn)黨人的政治，守住共產(chǎn)黨人的信念。(二)講政治、有信念是中國(guó)共產(chǎn)黨得以長(zhǎng)期執(zhí)政的重要保證。二是共產(chǎn)黨員講政治、有信念的具體指向包含哪些方面；三是如果做一名合格黨員。要以從嚴(yán)從實(shí)的作風(fēng)開(kāi)展專題教育，把嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律貫穿專題教育始終，以嚴(yán)促深入，以嚴(yán)求實(shí)效。這就需要我們?cè)谧鰶Q策、抓工作時(shí)，要在吃透貫徹中央精神的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，對(duì)癥施策。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)，實(shí)際上就是修煉為官之德，這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。出現(xiàn)以上這些問(wèn)題，原因是多方面的，既有個(gè)人放縱、自我要求不嚴(yán)的問(wèn)題，也有權(quán)力運(yùn)行存在體制機(jī)制漏洞、外在約束不強(qiáng)的原因，還與黨組織履行“兩個(gè)責(zé)任”不夠，干部監(jiān)督管理失之于軟、失之于寬都有關(guān)系。有些干部覺(jué)得小日子過(guò)得不錯(cuò)，在縣城又有一份穩(wěn)定的工作，自我感覺(jué)良好，有了固步自封的思想，工作被動(dòng)應(yīng)付，標(biāo)準(zhǔn)不高，把關(guān)不嚴(yán)，滿足于“應(yīng)付得了檢查就好了”、“面子上過(guò)得去就行了”、“不出大亂子就夠了”，甘當(dāng)“差不多先生”。這就像作用力與反作用力一樣，你怎么對(duì)別人，別人也怎么對(duì)你。這是我們共產(chǎn)黨成功領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的一大法寶。習(xí)總書(shū)記指出：“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私”。一、“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵和重大意義去年3月，總書(shū)記在參加全國(guó)“兩會(huì)”安徽代表團(tuán)審議時(shí)首次提出，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這是對(duì)黨員干部的修身要求。律己就是要求自己。俗話說(shuō)，苗栽不實(shí)則亡，樹(shù)植不深則枯。創(chuàng)業(yè)、做人都要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。上班期間無(wú)所事事，玩手機(jī)，發(fā)微信，玩網(wǎng)游現(xiàn)象時(shí)有存在。對(duì)事業(yè)而言，“不嚴(yán)不實(shí)”的作風(fēng)是干事創(chuàng)業(yè)的天敵，直接影響中央決策和省委、省政府部署的落實(shí)，阻礙“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的實(shí)施，最終傷害的是廣大老百姓的切身利益、根本利益，傷害的是國(guó)家利益。（三）秉公用權(quán)，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的監(jiān)督制約。習(xí)總書(shū)記講過(guò)，抓落實(shí)就好比在墻上釘釘子，得釘?shù)近c(diǎn)上，連敲七八下才能牢固。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種習(xí)慣，養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，久而久之對(duì)堅(jiān)定理想信念就會(huì)產(chǎn)生潛移默化、水滴石穿的功效。斯諾的一次談話中說(shuō)，他曾在北京讀了很多關(guān)于俄國(guó)情況的書(shū)，熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義書(shū)籍。共產(chǎn)主義不是虛無(wú)飄渺的概念，而是科學(xué)社會(huì)主義的體現(xiàn)，學(xué)習(xí)掌握唯物史觀是樹(shù)立共產(chǎn)主義理想的根本。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新形勢(shì)下，形形色色的誘惑給黨員的道德情操和意志帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。在革命年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)理想信念的堅(jiān)定，是需要我們終身學(xué)習(xí)的。從這些不同的事例當(dāng)中可以看到，不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀給個(gè)人和社會(huì)帶來(lái)的影響是完全不同的。革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨把加強(qiáng)思想教育和思想領(lǐng)導(dǎo)放在黨的建設(shè)的突出地位，成功地解決了中國(guó)共產(chǎn)黨遇到的一系列難題。中國(guó)自古以來(lái)就有民本思想，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員更是要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和理念。同時(shí),集體主義意識(shí)弱化,以自我為中心,把狹隘的個(gè)人利益作為行動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力。也只有這樣，我們才能真正按照入黨宣誓時(shí)的誓詞去做。在這個(gè)不斷發(fā)展的社會(huì)中，社會(huì)問(wèn)題和國(guó)際局勢(shì)不斷變化，黨面臨的執(zhí)政環(huán)境日益復(fù)雜，每個(gè)合格的黨員都應(yīng)當(dāng)關(guān)注世界發(fā)展的趨勢(shì)，關(guān)注社會(huì)的變化。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。這些都是指的做人、做事與做官，修身與立德的道理。要進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨意識(shí)，到實(shí)踐中去、到群眾中去，不斷增進(jìn)與群眾的感情，找出解決問(wèn)題的思路、推進(jìn)工作的辦法。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，也要堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，與做好當(dāng)前改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái)，與本單位工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，與改進(jìn)干部作風(fēng)結(jié)合起來(lái)，與全面從嚴(yán)治黨結(jié)合起來(lái)。我們要正心、養(yǎng)性、齊家、做事，始終慎獨(dú)、慎初、慎微，培養(yǎng)健康的生活情趣，凈化社交圈、生活圈、朋友圈，端正家風(fēng)、立好家訓(xùn)、管好家人、處好家事，切實(shí)增強(qiáng)法治意識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，深刻認(rèn)識(shí)權(quán)力姓公不姓私，切實(shí)保持思想的干凈、生活的干凈、家風(fēng)的干凈、用權(quán)的干凈。今天這次黨課，就是以建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)和貫徹《廉政準(zhǔn)則》為主要內(nèi)容，強(qiáng)化對(duì)全局黨員干部的思想教育，筑牢思想防線，促進(jìn)反腐倡廉工作。2002年、2006年分別獲得“河南省優(yōu)秀專家”和“河南省杰出會(huì)計(jì)工作者”榮譽(yù)稱號(hào)。案例三：西華縣原縣委書(shū)記欒蔚東案1999年9月至2004年12月，欒蔚東任西華縣縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記期間，利用職務(wù)上的便利。第二，權(quán)力觀念錯(cuò)位，必然會(huì)把黨和人民賦予的權(quán)力用來(lái)謀取私利，最終難逃法網(wǎng)，自食其果。很多反面典型案件為我們提供了難得的警示教材，我們每位干部一定要從中吸取深刻的教訓(xùn)，增強(qiáng)廉潔自律的自覺(jué)性。第三，時(shí)常自醒，自警自勵(lì)。真誠(chéng)聽(tīng)取不同的意見(jiàn)和反映，虛心聽(tīng)取不同層面的提醒，做到聞過(guò)則喜、有則改之、無(wú)則加勉。一、群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨不斷取得勝利的政治保證（一）群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)堅(jiān)持黨的群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨能夠攻堅(jiān)克難，不斷取得勝利的重要政治保證。我們黨從小到大、從無(wú)到有，之所以戰(zhàn)勝任何艱難困苦，不斷取得一個(gè)又一個(gè)的勝利，一個(gè)根本的原因是我們黨始終把堅(jiān)持群眾路線，始終同最廣大的人民群眾保持血肉的聯(lián)系當(dāng)做加強(qiáng)自身建設(shè)，樹(shù)立自己優(yōu)良作風(fēng)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。所以我們黨堅(jiān)持在依靠工人階級(jí)的同時(shí)，更加注重團(tuán)結(jié)依靠廣大的農(nóng)民群眾，組織他們形成浩浩蕩蕩的革命大軍，形成了新民主主義革命的主要力量，正是在這個(gè)進(jìn)程中受中國(guó)歷史上傳統(tǒng)民本思想的啟發(fā)，當(dāng)然共產(chǎn)黨人不是簡(jiǎn)單地照抄照搬或簡(jiǎn)單地模仿封建統(tǒng)治階級(jí)的民本思想，而是用馬克思主義的歷史唯物主義賦予了它完全新鮮的內(nèi)容，這是我們黨在革命和建設(shè)中形成的黨的群眾路線，一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。毛澤東和老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家正是在這種情況下相繼組織了“秋收起義”、“南昌起義”和各地的起義，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，為了中國(guó)人民解放的最初武裝力量——中國(guó)工農(nóng)紅軍。這是我們黨在新的歷史條件下準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，妥善應(yīng)對(duì)考驗(yàn)、化解風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大舉措，對(duì)于我們進(jìn)一步加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，促進(jìn)黨員干部做到求真務(wù)實(shí)、清正廉潔，具有極其重要的作用。所以從井岡山到后來(lái)江西瑞金的中央紅色根據(jù)地，地域跨到了江西、福建、湖南三省，而且其他地方也都陸續(xù)建立了一些革命根據(jù)地，原因在哪里？國(guó)民黨前四次圍剿絲毫沒(méi)有擊潰我們。歷史無(wú)可辯駁地告訴我們，無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，只要我們黨堅(jiān)持我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，我們就能夠獲得人民群眾最廣泛的擁護(hù)和支持，我們就能夠戰(zhàn)勝一切困難，最終獲得勝利。在中國(guó)封建主義的文化中，封建主義的糟粕確實(shí)有很多，如君君臣臣、父父子子，傳統(tǒng)的封建主義的三綱五常，比較濃烈的人治思想、專制思想，這些都是中國(guó)文化中不健康、非文明的這一套東西，在新的歷史條件下，在構(gòu)建社會(huì)主義新文化建設(shè)的進(jìn)程中，我們當(dāng)然應(yīng)該吸收傳統(tǒng)民族文化的精華，而拋棄民族傳統(tǒng)文化中的糟粕，但中國(guó)封建主義文化中確實(shí)與中華民族的生存、中國(guó)農(nóng)耕文明的一些特有的特定相適應(yīng)，形成了一些直到今天也具有人類文明成果的，符合社會(huì)歷史發(fā)展要求的那一部分思想文化。在這其中，群眾路線應(yīng)是一個(gè)非常重要的內(nèi)容，群眾路線和理論聯(lián)系實(shí)際、批評(píng)和自我批評(píng)、艱苦奮斗、反對(duì)形式主義、官僚主義，真抓實(shí)干，不善空談等等是一個(gè)有機(jī)整體的其中一個(gè) 組成部分，它與其他部分之間是互為聯(lián)系、互為促進(jìn)的，而且彼此之間又不能簡(jiǎn)單地隔離和分裂。第五篇：黨課材料黨課材料同志們好，下面我想主要圍繞著怎樣開(kāi)展群眾路線教育，談一點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)。二是在工作遇到困難的時(shí)候，不能抱怨上級(jí)，抱怨領(lǐng)導(dǎo)，更不能抱怨同志，要時(shí)刻激勵(lì)自己，不能畏懼困難，怨天尤人。崗位意味著責(zé)任，干部意味著服務(wù)。由于有不正確不恰當(dāng)?shù)谋确?，其結(jié)果只能是越比越吃虧、越比越怨氣，最后是，見(jiàn)富思遷，工作不安心，事業(yè)不盡心，就可能去尋求變相補(bǔ)償，以權(quán)謀私，走向邪路。2002年8月份，沈丘縣董某為給大學(xué)畢業(yè)的兒子安排個(gè)好工作，先后給欒蔚東送禮10萬(wàn)元，欒不久將董某兒子安排在縣檢察院工作。劉某，初中文化。田忠在得知中方長(zhǎng)春生物所無(wú)力投資后，便指使其親友采取虛假出資方式，成立了吉林省寶邑生物技術(shù)有限公司。突出把握好主題、定位、實(shí)踐要求，把專題教育與日常的中心組學(xué)習(xí)、“三會(huì)一課”、民主生活會(huì)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持以上率下、領(lǐng)導(dǎo)帶頭，堅(jiān)持以務(wù)實(shí)的作風(fēng)抓專題教育，聯(lián)系實(shí)際、務(wù)求實(shí)效。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，要緊緊抓住重點(diǎn)，著力在“知”、“行”、“功”三個(gè)方面下功夫。三是在秉公用權(quán)、清廉用權(quán)上樹(shù)標(biāo)桿作表率，始終做到心中有戒、嚴(yán)以用權(quán)。在歷史的長(zhǎng)河中，那些帝國(guó)的崩潰，王朝的覆滅，執(zhí)政黨的下臺(tái)，無(wú)不與其當(dāng)政者不立德、不修德、不踐德有關(guān)?！皣?yán)”字蘊(yùn)涵的是馬克思主義信仰等嚴(yán)肅的政治追求，是貫徹民主集中制等嚴(yán)格的組織原則，是懂規(guī)矩、守底線等嚴(yán)明的紀(jì)律要求。所以，合格的黨員要努力保持自己的優(yōu)秀，起好模范帶頭作用，給周圍的人帶來(lái)正面的激勵(lì)作用，為樹(shù)立黨的良好形象盡一份力。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎，我們應(yīng)當(dāng)把理論知識(shí)運(yùn)用于生活中，指導(dǎo)我們的行動(dòng)。（二）合格黨員要求堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰我們生活在一個(gè)處處充滿物質(zhì)誘惑的社會(huì)當(dāng)中，而現(xiàn)代人非常容易缺乏信仰，這對(duì)我們抗拒誘惑非常不利。然而你們心理還處在青年這個(gè)特殊的年齡層,個(gè)性特點(diǎn)十分明顯:一方面他們具有強(qiáng)烈的進(jìn)取心,另一方面,成長(zhǎng)于體制轉(zhuǎn)型和各種價(jià)值觀念相互碰撞的時(shí)期,生活閱歷的單純、鍛煉機(jī)會(huì)的缺乏與價(jià)值環(huán)境的復(fù)雜,導(dǎo)致你們?cè)谝恍﹩?wèn)題上認(rèn)知和行為相背離、價(jià)值目標(biāo)取向發(fā)生扭曲,特別是對(duì)黨的認(rèn)識(shí)還需要不斷地學(xué)習(xí)和提高,黨性觀念還需要繼續(xù)加強(qiáng),入黨動(dòng)機(jī)還需要不斷凈化。新中國(guó)成立之后，黨性教育始終是黨的建設(shè)的一個(gè)重要支撐。同時(shí)，要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論，不斷領(lǐng)悟和參透馬列主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法，做到學(xué)有所得、思有所悟，認(rèn)真解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本問(wèn)題。共產(chǎn)黨人要立足中國(guó)的實(shí)情，堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。要堅(jiān)決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威?？待R意識(shí)就是要向總書(shū)記的信念和情懷看齊。期間，有不少人退黨，但是有更多的人入黨，葉劍英就是那個(gè)時(shí)候入黨的。要以“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的新成效，助推我們各項(xiàng)工作開(kāi)創(chuàng)新的局面。劉云山同志強(qiáng)調(diào)，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育有的放矢、指向性強(qiáng)，是具有全局意義的重要部署，體現(xiàn)了中央馳而不息推進(jìn)從嚴(yán)治黨的決心和態(tài)度，一定要以飽滿的熱情和有力的舉措做好這次專題教育。（四）堅(jiān)持實(shí)事求是，勇于擔(dān)當(dāng)實(shí)干。所以說(shuō)，學(xué)習(xí)是提高思想認(rèn)識(shí)的前提，是加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提升自身免疫力的有效途徑，是筑牢理想信念、補(bǔ)充精神之“鈣”的重要基礎(chǔ)。由于表率作用差，工作起來(lái)不硬氣，嚴(yán)抓嚴(yán)管沒(méi)底氣，同志對(duì)其也不服氣。主要表現(xiàn)有：（一）不重視學(xué)習(xí)、眼高手低。敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任重在心隨責(zé)走，責(zé)隨職走，忠誠(chéng)履職，創(chuàng)造性地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終做到慎獨(dú)慎微，不以善小而不為，不以惡小而為之，要守住小節(jié)、把住底線，始終做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，工作時(shí)間和業(yè)余時(shí)間一個(gè)樣，不放縱、不越軌，不做見(jiàn)不得人的事，謹(jǐn)防得意忘本，保持一身正氣。因此，黨員干部要珍重人格、珍愛(ài)聲譽(yù)、珍惜形象，增強(qiáng)道德責(zé)任感。第一篇：黨課稿