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粵教版選修唐詩(shī)宋詞元散曲選讀教案全集五篇模版(專(zhuān)業(yè)版)

  

【正文】 3.鑒賞要點(diǎn):此詩(shī)詩(shī)意朦朧,帶有一種淡淡的感傷之情。“食飽”二句,呼應(yīng)首句,赴宴時(shí)已是“驕滿路”,如今酒酣足食,更是不可一世了。詩(shī)人將兩方面結(jié)合起來(lái)寫(xiě),深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,表現(xiàn)出對(duì)宦官驕橫跋扈的痛恨和對(duì)百姓苦難的同情。3.鑒賞要點(diǎn):這首邊塞詩(shī)格調(diào)高昂,有盛唐邊塞詩(shī)余韻?!?《后漢書(shū)詩(shī)人用浪漫主義的手法,將熱海的種種神奇之處作了活靈活現(xiàn)的描繪,令人有身臨其境之感。天寶十三載(754),入安西都護(hù)封常清幕,以大理評(píng)事兼監(jiān)察御史,充節(jié)度判官、支度副使。只見(jiàn)邊塞苦寒之地,一片蕭條,白曰當(dāng)中,黯淡無(wú)光的景象。敘事連貫性較強(qiáng),實(shí)寫(xiě)所見(jiàn)所聞,真實(shí)感人;而抒情則虛寫(xiě),宕開(kāi)一層,寫(xiě)征人家中妻子的思念之情?!稄能娦小方M詩(shī)共七首,是詩(shī)人用樂(lè)府舊題寫(xiě)的邊塞詩(shī)。這是以“路險(xiǎn)”反襯出詩(shī)人心地平坦。元和九年,鄭余慶鎮(zhèn)興元,奏其為參謀,試大理評(píng)事,赴任途中,行次閿鄉(xiāng),暴疾卒。我情既浩蕩,所樂(lè)在畋漁”四句,通過(guò)對(duì)比手法寫(xiě)自己隱居的志向?!案 保悍e雪是不可能“浮”在云端的,那么只能是終南山頂高聳入云,突出于云端之上;且云在山腰繚繞飄動(dòng),而高出云端的積雪又在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,望去才好似漂浮在云端之上。“野曠天低樹(shù)”是“曰暮”泊舟所見(jiàn):原野空曠,天空在與地平線相接的地方從樹(shù)梢頂上傾斜下去。鳥(niǎo)兒或許還飛出幾只轉(zhuǎn)旋幾回又飛回窩中。頷聯(lián)“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”寫(xiě)幽居的靜寂。這里理解為“多情之人”,指詩(shī)人自己;但也可理解為“親愛(ài)之人”,即親人或男女情人。因正直敢言,受到權(quán)奸李林甫的排擠,貶為荊州長(zhǎng)史?!俺咚卦隰~(yú)腸,寸心憑雁足”,可是鴻雁長(zhǎng)飛,月華難遞;魚(yú)兒躍動(dòng),只見(jiàn)陣陣波紋。詩(shī)人以群體生命的延續(xù)回答了這個(gè)令人類(lèi)永遠(yuǎn)感傷的宇宙命題。這一首卻完全突破宮體詩(shī)的藩籬,語(yǔ)言清新,敘寫(xiě)了民間游子思婦的相思離別之苦,面貌為之一新。詩(shī)人登上幽州臺(tái)時(shí),想到自己懷抱曠世之才卻無(wú)用武之地并沉淪下僚,想象當(dāng)年燕昭王何等禮賢人才,自己卻偏偏未能趕上,昔曰的遺跡已蕩然無(wú)存,惟有丘陵高樹(shù)而已。武為人“輕無(wú)將略”,不到一年兵敗,情況危急。頸聯(lián)“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”轉(zhuǎn)而寫(xiě)自己之凄苦情狀。詩(shī)人由二件普通的打棗小事,聯(lián)想到廣大人民尚處在水深火熱之中的現(xiàn)實(shí),并為此涕淚橫流。意謂如果不是窮得萬(wàn)般無(wú)奈,她又哪里會(huì)去打別人家的棗子呢 ?正由于她撲棗時(shí)心懷恐懼,所以我們不僅不應(yīng)干涉,反而更應(yīng)顯得和善些,讓她安心打棗才對(duì)。另一種理解是春草青青,卻無(wú)人踐踏;黃鸝啼叫,無(wú)人驚動(dòng),一“自”一“空”,寫(xiě)出了包括詩(shī)人在內(nèi)的拜謁蜀相的人們那種虔誠(chéng)肅靜之心。“英雄”,應(yīng)是指千古以下的仁人志士,為國(guó)為民而赴湯蹈火之人,其中尤其如杜甫這樣許身稷契、志在匡國(guó)之人?!疤煜掠?jì)”,天下大計(jì)?!鞍厣保陨n松翠柏之茂密暗含人們對(duì)諸葛亮的景仰,透出一種肅穆、安謐的氣氛;杜甫在夔州時(shí)寫(xiě)有《古柏行》一詩(shī),其中有句“君臣已與時(shí)際會(huì),樹(shù)木猶為人愛(ài)惜”,可為“柏森森”三字作一較好注腳。詩(shī)中樂(lè)與哀因果轉(zhuǎn)換,對(duì)比效果強(qiáng)烈,在今昔對(duì)比中,蘊(yùn)含了詩(shī)人無(wú)盡的哀愁。這里以無(wú)情襯有情,更見(jiàn)傷痛之情深。“同輦隨君”用班婕妤典故,與唐明皇寵愛(ài)楊貴妃形成對(duì)比。這就是如今的曲江的游人!行人稀少,哭泣也不敢大聲哭,只能吞聲而哭。那么,往曰與妻子在羌村看月而“憶長(zhǎng)安”,盡管百感交集,但畢竟二人團(tuán)聚;如今只有妻子一人“獨(dú)看”月而“憶長(zhǎng)安”,“小兒女”們又天真幼稚,哪能為其分憂解難呢?此一“憐”字,可謂飽含深情,感人至深。望愈久而憶愈深,特別是在如此兵荒馬亂之時(shí),想到丈夫陷賊于長(zhǎng)安,該是怎樣的憂心如焚!尾聯(lián)“何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干”,回到詩(shī)人眼前望月場(chǎng)景,表達(dá)詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂局勢(shì)的厭惡和對(duì)和平生活的向往。他的詩(shī)歌憂國(guó)憂民,真實(shí)感人,安史之亂時(shí)期的重大歷史事件在其詩(shī)中都有反映;他的詩(shī)歌還提供了戰(zhàn)亂時(shí)期生動(dòng)的社會(huì)生活畫(huà)面,故稱(chēng)“詩(shī)史”。意者是時(shí)官司取石于此山??為數(shù)甚多,無(wú)由即達(dá)江滸??謂芒碭產(chǎn)此文石,千古不絕,則千古常為民累。當(dāng)時(shí),太湖產(chǎn)多孔石,建筑需求大,唐人已非常珍視。晁衡遇難,在詩(shī)人眼中不僅是朋友們的悲痛,連天宇似乎也是愁眉不展:層層白茫茫的愁云籠罩在海上的蒼梧山上,好似在悼念晁衡的仙去。曰本使臣所得朝中賞賜,全部用來(lái)購(gòu)求經(jīng)書(shū)文籍。不僅有生命的震撼不已,連無(wú)生命的煙、水、青云都陰郁沉沉,似有暴雨突至?!疤炖堰B天向天橫”四句。青年時(shí)期出蜀漫游,天寶元年(742)奉詔人長(zhǎng)安,、供奉翰林,但因得罪權(quán)貴而被“賜金放還”。寫(xiě)景都是為了表達(dá)情感,在景物的變化中見(jiàn)出感情的消長(zhǎng)變化,顯得搖曳生姿,韻味十足。??等篇,直疑高山墜石,不知其來(lái),令人驚絕。渡頭、楊柳,顯出送行和分別已在眼前。當(dāng)春天來(lái)臨,花的蓓蕾在山中怒放,燦爛無(wú)比。明人胡應(yīng)麟不同意,反駁說(shuō):“摩詰盛唐,嘉桔中唐,安得前人預(yù)偷來(lái)者 ? 此正嘉韋占用摩詰詩(shī)。(寓情于景)尾聯(lián)“野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑 ? ”是詩(shī)人與世無(wú)爭(zhēng)的表白:既然我早已去機(jī)心,絕俗念,隨緣自適,還有誰(shuí)會(huì)無(wú)端地猜忌我呢 ? 我應(yīng)該可以脫離世間煩惱,悠游于林泉之中了。二、四詩(shī)解讀(一)積雨輞川莊作1,寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介輞川莊,在今陜西藍(lán)田西南十余公里處的輞川山谷中,是王維在宋之問(wèn)輞川山莊的基礎(chǔ)上興建的園林,主要景點(diǎn)有孟城坳、華子崗、文杏館、鹿柴、辛夷塢、欹湖等,今已湮沒(méi)。第一篇:粵教版選修唐詩(shī)宋詞元散曲選讀教案全集第一單元唐詩(shī)之旅(上)第一課 王維詩(shī)四首教學(xué)目標(biāo):1,知識(shí)與技能:了解王維的生平、思想及其創(chuàng)作?!杜f唐書(shū)野老,詩(shī)人自謂?!?《詩(shī)藪“澗戶寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。唐人有折柳送別習(xí)俗,此處烘托了送行之時(shí)的氣氛?!?《說(shuō)詩(shī)啐語(yǔ)》)“起二句若倒轉(zhuǎn),便是凡筆,勝人處全在突兀也。② 全詩(shī)結(jié)構(gòu)巧妙,起得突兀,結(jié)得意遠(yuǎn),中間流轉(zhuǎn)自如。此后漫游于梁宋、齊魯、吳越等地,安史之亂起入永王李磷幕,而此時(shí)肅宗李亨已在靈武即位,王室爭(zhēng)權(quán)過(guò)程中永王被殺,李白被株連入獄,流放夜郎(今貴州桐梓),乾元二年、(759)行至白帝城遇赦返,流寓南方,寶應(yīng)元年(762)卒于當(dāng)涂(今屬安徽)。天姥山為越東名山,鐘靈秀絕,但與國(guó)內(nèi)其他名山如五岳相比仍是小巫見(jiàn)大巫了,但詩(shī)人卻說(shuō)它比五岳還要挺拔高聳。“列缺霹靂”十句,寫(xiě)山中得見(jiàn)仙子的情形。使命完后,渡?;貒?guó)。此處用擬人化的手法,通過(guò)寫(xiě)白云有愁來(lái)寫(xiě)詩(shī)人自己之愁,將悲痛之情渲染得厚重蘊(yùn)藉。云陽(yáng)地近太湖,官吏驅(qū)民把開(kāi)采的石料通過(guò)運(yùn)河運(yùn)往中原供園林建筑之需。有心者能不睹之而生悲哉 ? ”即“芒碭”為山名,而程千帆不認(rèn)同此說(shuō),他認(rèn)為“芒碭”既非舊說(shuō)的山名,也非芒碭文石,而是大、多之意,與“旁唐”、“沆碭”、“莽蕩”、“曠蕩”意同。杜甫在詩(shī)歌創(chuàng)作上各體兼工,遣詞造句,精工巧妙,藝術(shù)成就極其突出,后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”。當(dāng)想到以上情景,特別是妻子深夜難眠,為自己的處境而憂心時(shí),詩(shī)人不免傷心落淚。②藝術(shù)構(gòu)思巧妙。重復(fù)用一個(gè)“曲”字,形象地寫(xiě)出了詩(shī)人心中愁腸百結(jié)、紆曲難伸的感覺(jué)。當(dāng)年漢成帝未能做成的事,唐明皇做出來(lái)了;班婕妤不屑于做的事,楊貴妃卻自鳴得意地做了。此時(shí)天已黃昏,胡騎出動(dòng),揚(yáng)起了滿天灰塵,給人一種高壓恐怖氣氛。這里既有詩(shī)人憂國(guó)憂民的真誠(chéng),也有對(duì)蒙難君王的傷悼?!吧保切稳莅貥?shù)長(zhǎng)得高大而茂密。指《隆中對(duì)》中所言:“東連孫權(quán),北抗曹操,西取劉璋”。此句隱含著詩(shī)人感時(shí)傷亂之意。(四)又呈吳郎1.寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介此詩(shī)作于大歷二年(767),即杜甫漂泊到四川夔州的第二年。以上四句是詩(shī)人自敘以前之事,用以啟發(fā)吳郎。同時(shí)也是向吳郎、向廣大尚處于戰(zhàn)亂中的人們說(shuō)明了一個(gè)道理:在此艱難歲月之中,人們更應(yīng)該互敬互愛(ài)、同甘共苦,共渡難關(guān)。這十字可謂字字辛酸:親朋絕少而音訊難通;年老體衰而又病魔纏身;生活艱難,唯有一葉小舟順流漂泊,困頓潦倒之狀令人凄然。陳子昂向武進(jìn)言,請(qǐng)求遣萬(wàn)人為前驅(qū)擊敵,武不允。其《燕昭王》詩(shī):“南登碣石館,遙望黃金臺(tái)。2.基本解讀這首詩(shī)寫(xiě)了春江花月夜的動(dòng)人美景,對(duì)宇宙和人生作了哲理性的思索,敘寫(xiě)游子思婦的相思之情,表達(dá)了積極向上的人生態(tài)度。接著寫(xiě)明月在天,孤獨(dú)地在天空徘徊,像是在等待什么人,卻又永遠(yuǎn)難以等到。向來(lái)有傳信功能傳說(shuō)的魚(yú)兒雁兒都無(wú)法傳情,那只能借助夢(mèng)境了。有《曲江集》。情與景的完美結(jié)合形成清麗而深遠(yuǎn)的意境。友人幽居之處旁有一池塘,池塘邊有樹(shù),詩(shī)人來(lái)到門(mén)外,輕叩門(mén)扉。兩句表現(xiàn)了清幽空靈的景象,暗含著詩(shī)人自愿遠(yuǎn)離塵囂的真實(shí)情懷?!敖逶陆恕保砻鲿r(shí)已夜晚,明月在天,倒影在水中,詩(shī)人于船上俯視江水,看見(jiàn)月亮是如此之近?!办V”、“明”:霽,指雨雪初停后的陽(yáng)光。世人都追逐榮華富貴而以貧賤為恥,而我卻胸懷坦蕩,愛(ài)好漁獵的閑適生活。2.基本解讀:這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)終南山的雄奇險(xiǎn)怪之景,表達(dá)詩(shī)人歸隱山林、淡泊名利的情志。“長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏,聲拂萬(wàn)壑清”二句寫(xiě)山風(fēng)的威力驚人。2.基本解讀:這首詩(shī)寫(xiě)了邊塞戍卒懷鄉(xiāng)思親之情。這也是暗示的表現(xiàn)方法?!耙坏秸鲬?zhàn)處,每愁胡虜翻。至德二載(757),至靈武肅宗處,遷右補(bǔ)闕,后歷任起居舍人、虢州長(zhǎng)史等職。詩(shī)人想象奇特,用筆夸張,收到了極好的藝術(shù)效果。班超傳》)這兩個(gè)典故引用,詩(shī)人用“惟愿”、何須”二詞表明自己的看法,即一褒一貶。全詩(shī)寫(xiě)得蒼涼悲壯,神采靈動(dòng),意氣飛揚(yáng)。輕肥,用《論語(yǔ)以上二層極力揭露宦官、權(quán)貴之間相互勾結(jié)、極度奢靡的生活,為下文表現(xiàn)主題作了充分準(zhǔn)備。博喻手法的使用?!耙拱雭?lái)”者是春夢(mèng),春夢(mèng)雖美卻十分短暫;“天明去”如朝霞,朝霞雖美卻易幻滅。菜單是相當(dāng)奢侈的:九醞、八珍、洞庭橘、天池鱗,均為天下美味,而“溢”、“羅”、“擘”、“膾切”等詞,表現(xiàn)了宴會(huì)之奢靡。他們結(jié)成一團(tuán),操縱朝政,甚至敢于廢立皇帝;另一方面,天下民不聊生,苦難深重,元和三、四年,江南大旱,竟至民間有人人相食的慘狀。這里是說(shuō)殺敵不僅要徹底,還要留下得力將士,繼續(xù)鎮(zhèn)守邊關(guān)。然恐后世或名臣為沒(méi)西域,臣不取望到酒泉郡,但愿生人玉門(mén)關(guān)。3.鑒賞要點(diǎn):這苜詩(shī)描繪了邊塞奇異風(fēng)光。天寶八載(749),入安西都護(hù)高仙芝幕,任掌書(shū)記。詩(shī)人騎馬從塞外千里迢迢趕到薊城,登上這座邊城的城墻。前三句敘事,后一句抒情。其邊塞、閨怨詩(shī)轟動(dòng)一時(shí),有“七絕圣手”、“詩(shī)家夫子”之稱(chēng)?!半U(xiǎn)”與“平”義相反,因?yàn)槿恕罢?,所以路再“險(xiǎn)”,心態(tài)仍是“平”的。元和年間,河南尹鄭余慶辟為水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事,試協(xié)律郎。(主旨)“眾人恥貧賤,相與尚膏腴。3.鑒賞要點(diǎn):這首詩(shī)煉字精準(zhǔn)。三、四句并列寫(xiě)景,但有時(shí)間先后之分。詩(shī)人上前輕敲門(mén)扉,驚動(dòng)了樹(shù)上棲息的鳥(niǎo)兒,引起一陣喧鬧。暗示了李凝的隱士身份。對(duì)“情人”一詞可有不同理解。(三)望月懷遠(yuǎn)1.作者簡(jiǎn)介張九齡(678—740),一名博物,字子壽,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人,唐中宗景龍年間進(jìn)士,唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)任中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事,遷為中書(shū)令。月光引起的情思讓她難以入眠,想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也許也在望月思念自己,生發(fā)托月傳情的癡心。不像這明月,永遠(yuǎn)只是一個(gè)樣子。吳聲歌》,相傳創(chuàng)自陳后主?!惫湃?,是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在軍中任參謀,隨同出征。此句寫(xiě)出了洞庭湖恢弘的氣象和詩(shī)人博大的胸襟。3.鑒賞要點(diǎn)此詩(shī)富有強(qiáng)烈的人民性,是詩(shī)人憂國(guó)憂民精神的具體例證。“困窮”正在于上句所言。春草青青,黃鸝婉轉(zhuǎn),本是美好之物,但加此二字,頓生傷心。諸葛亮雖未能伐魏功成,卻踐行了自己“鞠躬盡瘁、死而后已”的誓言,崇高精神和品質(zhì)光照千古,千百年來(lái)后人無(wú)不為此感動(dòng)流淚。詩(shī)人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會(huì),共創(chuàng)大業(yè),一生才學(xué)得以施展?!昂翁帉ぁ保跉饧鼻?,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的追慕;錦官城,即成都,成都在漢代織錦業(yè)發(fā)達(dá),朝廷曾在此設(shè)錦官專(zhuān)管,故有“錦官城”之稱(chēng)。對(duì)比手法的運(yùn)用?!比松偸怯懈星榈?,詩(shī)人觸景傷懷,淚水奪眶而出;而大自然是無(wú)情的,江水自流,江花自開(kāi),它們不管人世多少滄海桑田,亙古如此,未有終極。”這幾句具體描寫(xiě)唐明皇與楊貴妃游苑的情景。一個(gè)明媚的春曰,詩(shī)人前往曲江,偷偷行走在一個(gè)僻靜的角落,看到眼前荒涼破敗之景,不禁吞聲忍氣,暗暗哭泣。當(dāng)長(zhǎng)安淪陷后,一家人逃到羌村,與妻子同看明月也一定會(huì)回憶起在長(zhǎng)安時(shí)看明月的情景,一定是不勝酸楚的!而如今,妻子一人在羌村“獨(dú)看”明月又是“憶長(zhǎng)安”,這“憶”不僅是辛酸,更是憂慮和驚恐的。霧濕云鬟,月寒玉臂。教學(xué)過(guò)程:一、作者介紹杜甫出生于奉儒守官之家,他有立登要路、致君堯舜的崇高理想,但命途多舛,一生坎坷。4,問(wèn)題探究關(guān)于“芒碭”的解釋?zhuān)呵逋蹒ⅰ独钐兹氛J(rèn)為“芒碭諸山實(shí)產(chǎn)文石。云陽(yáng),即今江蘇丹陽(yáng),秦時(shí)稱(chēng)曲阿,唐天寶后改為丹陽(yáng),屬江南道潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江),是長(zhǎng)江下游商業(yè)繁榮區(qū),有運(yùn)河直達(dá)長(zhǎng)江。末句“白云愁色滿蒼梧”抒發(fā)詩(shī)人的悲痛心情。使臣在長(zhǎng)安期間,主要研習(xí)儒家經(jīng)典,玄宗曾詔令四門(mén)助教趙元默到鴻臚寺為之講授。只聽(tīng)見(jiàn)熊咆龍吟,震響于山谷之中,深林為之戰(zhàn)栗,層峰為之驚動(dòng)?!昂?驼勫蕖彼木?,以虛襯實(shí),海外仙山之瀛洲讓人覺(jué)得虛無(wú)縹緲,而現(xiàn)實(shí)中的天姥山在云霞或明或滅時(shí)卻可見(jiàn)到,應(yīng)比仙山尋訪起來(lái)更易。李白自言“五歲誦六甲,十歲觀百家”(《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》),“十五觀奇書(shū),作賦凌相如”(《贈(zèng)張相鎬二首》其二)。狩獵時(shí)風(fēng)勁鷹疾,氣氛相當(dāng)之緊張;獵后風(fēng)定云平,獵手們心滿意足,躊躇滿志。、杜工部‘莽莽萬(wàn)重山39。(主旨)前二句“楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻”,寫(xiě)送行之地的景色。紅萼,辛夷花紅色的蓓蕾。4,問(wèn)題探究關(guān)于“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”兩句,唐人李肇因見(jiàn)李嘉祐有詩(shī)句“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝”,便譏笑王維“好取人文章佳句”(《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上)。表面上看起來(lái)是太過(guò)清幽孤寂,實(shí)際上正是詩(shī)人對(duì)塵世喧囂生活極為厭倦的寫(xiě)照。有《王右丞集》。2,過(guò)程與方法:體味景物描寫(xiě)對(duì)表情達(dá)意的作用,品味詩(shī)歌語(yǔ)言對(duì)構(gòu)成已經(jīng)的作用;理解王維山水田園詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的藝術(shù)特色。王維傳》載:“維兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹葷血,晚年長(zhǎng)齋,不衣文彩。《莊子內(nèi)編》卷五)但據(jù)查,嘉韋占與摩詰同時(shí)而稍晚,誰(shuí)襲用了誰(shuí)的詩(shī)句難以定論?!睂?xiě)春天不永,花開(kāi)花落。行客稀,可見(jiàn)渡頭之冷清,反襯出離別的傷感?!?《唐詩(shī)別裁集》)頷聯(lián)“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”寫(xiě)狩獵時(shí)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。清施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》說(shuō):“起處須有嶁增之勢(shì),收處須有完固之力,則中二聯(lián)愈形警策。李白生當(dāng)盛世,渴望建功立業(yè),有著強(qiáng)烈的“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的人生理想。而有名的天臺(tái)山則是傾斜著如同拜倒在它的腳下。詩(shī)人正
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