【正文】 如果你總抱著“今 朝有酒今朝醉”的態(tài)度，那么當(dāng)你遇到突如其來的困難時，又該 如何應(yīng)對呢?去年夏天的那場洪水無疑是對人們節(jié)儉觀的一個嚴(yán) 峻考驗。可是，桌上還有幾道菜原封不動，爸爸一直勸大家多吃點，可最后還是剩了好多。最后，老師和那位同學(xué)一人一半把餅吃了。勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。我懷著好奇朝窗臺望去，原先是外婆放的米粒引來了吃食的小鳥。節(jié)儉演講稿12敬愛的老師，親愛的同學(xué)：大家好！地球是我們的母親，地球是我們生活的地方，而地球慷慨的給我們供給了資源，我們就應(yīng)當(dāng)愛護她保護她。爸爸對我說：“我們開車去吧。可是當(dāng)我們節(jié)儉開始，當(dāng)我們身邊的人都開始節(jié)儉，以量積量，我們所節(jié)儉下來的就是一個龐大的數(shù)字。美國一位社會學(xué)家告誡道：“青年們不要把自己的人生都投入到市場經(jīng)濟里去，因為在買東西時用的不是錢，而是賺錢時所花費的時間。有人總會疑問：“過去中國窮，所以提倡節(jié)儉，現(xiàn)在國家富裕了，還節(jié)儉什么？”從經(jīng)濟水平說，中國的確有過一窮二白揭不開鍋的窘境。低碳生活由我創(chuàng)，牛仔褲變包包，打印紙雙面用……身為小學(xué)的我，雖然不能給地球很大的貢獻，我要努力的做一些我能做的小事情?！背性账寡?，勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是炎黃子孫最樸素的生存密碼，是華夏兒女最堅定的生命自覺，它早已深深熔鑄在960萬平方公里的土地中，流淌在13億人的血脈里。可見節(jié)約與我們每個人的生活都緊密相聯(lián)。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在革命戰(zhàn)爭歲月和新中國成立初期“一窮二白”的條件下需要堅持，今天全面建設(shè)小康社會仍然需要堅持?！睂④姷墓芗掖鴼庹f:“真是清官，真是清官！”后來，憑借他的積蓄，他管理的小鎮(zhèn)繁榮起來。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。謝謝！節(jié)儉演講稿4親愛的老師和同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是“勤奮是美德，節(jié)約是責(zé)任”。與此同時，一種深重的危機感慢慢浮上我們的心頭。是我們心上民族永遠的傷疤已經(jīng)逐漸結(jié)痂愈合沒有了痛感嗎？好像不應(yīng)該是。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。若棄之以節(jié)儉，換之以奢侈，則民族必亡。曾幾何時，一代偉人擲地有聲的一句話“浪費是極大的犯罪”指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚訝，對日本企業(yè)感到震撼。但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。謝石將軍叫管家前來祝賀，卻看到管家牽著一條狗。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小菜和燒餅。有關(guān)資料顯示，節(jié)約1度電，就相當(dāng)于少排放1千克左右的導(dǎo)致溫室效應(yīng)的氧化碳和30克左右的導(dǎo)致酸雨的二氧化硫?！惫?jié)約可發(fā)陶治人們的情操、意志和呂質(zhì)，使人們遠離拜金主義、享樂主義的影響。在時代的聚光燈下，節(jié)儉精神絕不會黯然離場，它將用自己的能量照亮新長征路上的追夢人，它將用自己的華彩描繪新時代的大美篇章。從小便在父母教誨中誦讀著《憫農(nóng)》的我們，也對節(jié)儉有獨特的體會。勤儉節(jié)約，并非遏制發(fā)展。讓節(jié)儉從自我做起，讓我們做一個熱愛生活的人。有想法就要行動。朋友們，做到低碳環(huán)保只要一種態(tài)度，而不是能力。外婆皺了皺眉頭：“孩子，我們要節(jié)儉糧食，不要浪費呀……”沒等外婆說完，我就跑掉了。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。這一些都在向我們訴說“節(jié)儉”的重要性。希望同學(xué)們從節(jié)約一滴水，一度電做起，從一張紙、一支筆做起，從今天開始，從現(xiàn)在做起，把我們中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。如果他腦子里只是想著一頓佳肴、一件漂亮衣服、一架高級收錄機，那他就不可能有更多的精力和時間來考慮工作，考慮學(xué)習(xí)，考慮為人民服務(wù)，而且還容易形成拖拉懶散的 ，就用不著考慮這么多不必要的問題，那 么他就可以全身心地投入到工作和學(xué)習(xí)中去。因此，我們要大力發(fā)揚節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，摒棄奢侈這種不正 之風(fēng)，以嶄新的面貌迎接21世紀(jì)的到來!謝謝大家!。諸葛亮在《誡子書》屮說：“靜 以修身，儉以養(yǎng)德。生活當(dāng)中，還有很多很多值得我們節(jié)儉的地方，有時它對我們來說只是舉手之勞，聰明的同學(xué)肯定能發(fā)現(xiàn)并能積極做到，養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。同學(xué)們，你們?nèi)タ纯次覀兘處焿ι系摹缎W(xué)生守則》中就有“勤儉節(jié)約”的規(guī)定；你也一定會背“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句；電視公益廣告上說“水是生命之源”。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風(fēng)，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。在廚房我發(fā)現(xiàn)外婆正在撿我掉在地上的米粒，然后放在了窗臺上。還有，我在家用洗衣機洗衣服時，總是將洗衣后較干凈的水用一個大盆收集起來，用來拖地或者沖洗馬桶?，F(xiàn)在城市正在倡導(dǎo)文明環(huán)境。節(jié)儉，每一個真正熱愛生活的人都該懂得節(jié)儉的重要性。而當(dāng)我們看向我們祖國乃至世界上許多偏遠貧瘠的土地時會發(fā)現(xiàn)，困頓流離的人仍不計其數(shù)。回望中華民族歷史長河，勤儉的傳統(tǒng)美德貫徹著炎黃子孫上下五千年的求索。儉節(jié)則昌，淫佚則亡。讓勤儉節(jié)約成為一種精神。讓勤儉節(jié)約成為一種時尚。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨，必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。后來他女兒出嫁，人們都以為他會好好慶祝一下，給女兒辦一個隆重的婚禮。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。這組數(shù)據(jù)，不能不給我們一點思索吧？節(jié)儉，的確與我們每個人密切相關(guān)，我們每個人都應(yīng)該與節(jié)儉同行。社會上，大白天辦公室燈火通明；居室中空調(diào)大開，四季如春；家用電器關(guān)機后仍處于待機狀態(tài)；洗碗時細水長流……校園里，浪費現(xiàn)象也觸目驚心：關(guān)不緊的水龍頭，白天無人的教室里亮著的電燈轉(zhuǎn)動的風(fēng)扇，整個整個被扔掉的蘋果面包，只用一張紙就扔掉的作業(yè)本，運動場邊、教室走廊邊丟棄的無人認(rèn)領(lǐng)的還很新的校服等等等等。曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在我們耳邊回響。這些故事不應(yīng)該成為束之高閣的落灰歷史，應(yīng)該被一遍遍擦亮，對著那些大手大腳的生意人，對著那些年少無知的學(xué)生們，對著那些肆意揮霍的人們，告訴他們每一粒米每一塊餅都是那個年代的人們生存的希望，是那個年代的人們想都不敢想的饕餮大餐，是那個年代的人為之努力一生的心血?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。跟發(fā)達國家相比，我們還有明顯的差距，我們的發(fā)展還常常受到復(fù)雜國際勢力的遏制。其實在現(xiàn)實生活中，只要我們稍微關(guān)注一下的話，就會發(fā)現(xiàn)，很多舉手之勞就能節(jié)約資源，減少浪費。老一輩無產(chǎn)階級革命家的光榮事跡更加輝煌，他們獻身于艱苦樸素。同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。在古代，石崇和王鍇比賽的時候，誰有錢誰就花大錢，用最華麗的東西來裝飾自己的車子，比如馬車、官帽、鞋子等等。要全面建設(shè)小康社會，需要進行長