【正文】 的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，只要我們稍微關(guān)注一下的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多舉手之勞就能節(jié)約資源，減少浪費(fèi)。比如用水、刷牙時(shí)，水龍頭不要一直開(kāi)著；洗少量衣服時(shí)，洗衣機(jī)水位不要定得太高等等。據(jù)專家估算，一個(gè)家庭只要養(yǎng)成良好的用水習(xí)慣，就能節(jié)水70%。這樣的節(jié)約，既堵住了資源浪費(fèi)的口子，又不會(huì)影響人們的生活質(zhì)量。以家庭為單位，如果我們每天能做到隨手關(guān)燈、關(guān)電器；把白熾燈換成節(jié)能燈；把空調(diào)溫度上調(diào)1度，那么每個(gè)家庭每年就可節(jié)約用電100—500度不等。中國(guó)目前大約有3．74億個(gè)家庭，以每個(gè)家庭平均每月節(jié)電10度計(jì)算，每年就能為國(guó)家節(jié)約450億度電。450億度，它是個(gè)什么概念呢？這里，我可以用這一組數(shù)據(jù)來(lái)告訴你：建設(shè)中的三峽工程設(shè)計(jì)裝機(jī)26臺(tái)70萬(wàn)千瓦機(jī)組，總裝機(jī)容量為1820萬(wàn)千瓦，世界最大。2008年前這26臺(tái)機(jī)組將全部投產(chǎn)，屆時(shí)三峽工程年平均發(fā)電量約為850億度。也就是說(shuō)，如果我們注意省電，全國(guó)家庭每年就可以為國(guó)家節(jié)約半年三峽的發(fā)電量。這組數(shù)據(jù)，不能不給我們一點(diǎn)思索吧？節(jié)儉，的確與我們每個(gè)人密切相關(guān)，我們每個(gè)人都應(yīng)該與節(jié)儉同行。最后，讓我以魯迅先生著名雜文《拿來(lái)主義》中的一段話結(jié)束今天的演講：中國(guó)并非地大物博，雖然有人說(shuō)，掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。真的會(huì)有那一天嗎？也許會(huì)，也許就在明天，或者明天的明天，也許永遠(yuǎn)不會(huì)。謝謝！節(jié)儉演講稿4親愛(ài)的老師和同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是“勤奮是美德，節(jié)約是責(zé)任”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮事跡更加輝煌，他們獻(xiàn)身于艱苦樸素。正是有了這種精神，中華民族才能繼續(xù)生存、繁衍和繁榮。勤儉建國(guó)仍然是我國(guó)的立國(guó)方針。正是這一政策使我們的國(guó)家擺脫了貧窮和白帽子，站在了世界各國(guó)的前列。但是，近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，一些人出現(xiàn)了比別人富裕的不良現(xiàn)象，否定勤儉節(jié)約的美德是一種“過(guò)時(shí)”的觀念，以奢侈浪費(fèi)為榮?？鄻闼貫閻u的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。我們知道，改革開(kāi)放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，而兩者的實(shí)現(xiàn)貴在行動(dòng)。為此我校少先隊(duì)、團(tuán)委和學(xué)生會(huì)將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧！為了自己、為了學(xué)校、為了社會(huì)、更為了國(guó)家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧！謝謝大家！節(jié)儉演講稿5如今，人們的物質(zhì)需求急劇增加，餐館、快餐店成為人們的“消費(fèi)圣地”。汽車和昂貴的奢侈服裝逐漸成為人們的“新寵”。但是，在這個(gè)高質(zhì)量高消費(fèi)的社會(huì)，我們?nèi)匀徊粦?yīng)該拋棄“勤儉興國(guó)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓這顆耀眼的寶石繼續(xù)發(fā)光。談過(guò)去，看現(xiàn)在，有很多關(guān)于“勤儉節(jié)約”的故事。東晉有個(gè)大官，名叫吳隱之。他年輕的時(shí)候失去了父親，和母親一起度過(guò)了艱難的時(shí)光，所以養(yǎng)成了勤儉持家的習(xí)慣。他做官后，仍然厭惡奢侈浪費(fèi)，拒絕搬進(jìn)朝日為他修建的豪宅。多少年來(lái)，全家只住在幾間破舊的茅草房里，冬冷夏暖。后來(lái)他女兒出嫁，人們都以為他會(huì)好好慶祝一下，給女兒辦一個(gè)隆重的婚禮。誰(shuí)知道大白天了，吳家似乎還是沒(méi)動(dòng)靜。謝石將軍叫管家前來(lái)祝賀，卻看到管家牽著一條狗。他問(wèn):“你家為什么冷清而不繁華？還抱著一只狗?！惫芗覔u搖頭:“唉！算了吧！我的主人太節(jié)儉了，讓我賣掉我的狗，策劃一場(chǎng)婚禮。”將軍的管家喘著氣說(shuō):“真是清官，真是清官！”后來(lái)，憑借他的積蓄，他管理的小鎮(zhèn)繁榮起來(lái)。再說(shuō)說(shuō)“鋪張浪費(fèi)”的不正之風(fēng)。在古代，石崇和王鍇比賽的時(shí)候，誰(shuí)有錢誰(shuí)就花大錢，用最華麗的東西來(lái)裝飾自己的車子，比如馬車、官帽、鞋子等等。武帝是石崇的侄子，經(jīng)常與人合伙生活。有一次，有人送給石崇一塊珊瑚，但石崇不小心把它打碎了。就算他把自己所有的珊瑚樹都帶在身邊，也有六七根樹枝，三尺高，四尺高，形狀各異，風(fēng)景優(yōu)美。然而，正是他的腐敗讓當(dāng)時(shí)的人們苦不堪言。讓“勤儉建國(guó)”這句話天天在我們耳邊。讓我們節(jié)儉，從我做起！節(jié)儉演講稿6勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風(fēng)的今天，又一次被提了出來(lái)。其實(shí)勤儉節(jié)約是我們生活中應(yīng)該堅(jiān)持的原則。周恩來(lái)勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國(guó)、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國(guó)貨，必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過(guò)這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議，會(huì)議從上午開(kāi)到中午還沒(méi)結(jié)束，周留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小菜和燒餅。周同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽(tīng)來(lái)讓人覺(jué)得很有教育意義。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月和新中國(guó)成立初期“一窮二白”的條件下需要堅(jiān)持，今天全面建設(shè)小康社會(huì)仍然需要堅(jiān)持。應(yīng)當(dāng)看到，雖然我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大的成就，但我國(guó)仍然是發(fā)展國(guó)家。要全面建設(shè)小康社會(huì)，需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期奮斗。即使在我國(guó)實(shí)現(xiàn)了小康，富裕了，但我國(guó)人口眾多，自然資源相對(duì)不足的國(guó)情，也不允許奢侈浪費(fèi)。鋪張浪費(fèi)給國(guó)家?guī)?lái)的損失是不可估監(jiān)理所。著名抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)范亭在一首《五百字詩(shī)》里寫得好：“節(jié)約雖有限，萬(wàn)合是十石，細(xì)流成江河，沖破東海岸?！钡嗡畢R成河，粒米攢成筐?？梢?jiàn)，節(jié)約是強(qiáng)大力量的儲(chǔ)蓄!事實(shí)證明，任何一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族，如果奢淫逸成風(fēng)，享樂(lè)主義盛行，就沒(méi)有希望。從勤儉節(jié)約說(shuō)生活方式說(shuō)起勤儉節(jié)約，有人總覺(jué)得它是不入時(shí)的代名詞，認(rèn)為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時(shí)代的產(chǎn)物，在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時(shí)宜。還有人認(rèn)為，現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，高消費(fèi)、超前消費(fèi)是促進(jìn)生產(chǎn)的動(dòng)力源，如果沒(méi)有消費(fèi)作刺激、作牽引，豈不又回到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，造成市場(chǎng)流通不暢、生產(chǎn)停滯不前?這此認(rèn)識(shí)無(wú)疑存在謬誤。對(duì)于勤儉節(jié)約，我應(yīng)該重新審視，從更高層次、更深內(nèi)涵上來(lái)理解、來(lái)把握，真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)。讓勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到節(jié)約資源就是保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境。有關(guān)資料顯示，節(jié)約1度電，就相當(dāng)于少排放1千克左右的導(dǎo)致溫室效應(yīng)的氧化碳和30克左右的導(dǎo)致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問(wèn)題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺，有人打了個(gè)比方，如果地球的總水量是一杯水的話，那么，其中淡水應(yīng)該僅有1茶匙，