【正文】 在增加投入的同時(shí)，也要充分的挖掘農(nóng)村文化潛在的資源，調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民為文化建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，出錢(qián)出力，整合保護(hù)現(xiàn)有的農(nóng)村文化資源，利用現(xiàn)有的文化資源因地制宜的開(kāi)展文化活動(dòng)，彌補(bǔ)文化設(shè)施的不足，有效解決文化陣地的短缺。農(nóng)民不是沒(méi)有文化的人群，在農(nóng)民當(dāng)中，有表演才能、有文娛天賦、有組織才能的農(nóng)民并不少。對(duì)外部世界的了解相當(dāng)有限。三是社會(huì)力量參與支持仍然缺位。加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)，有利于開(kāi)發(fā)、挖掘、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)民族文化?！蔽幕且粋€(gè)民族的根，是一個(gè)民族的魂，是一個(gè)民族的血脈。國(guó)家政策的具體性和針對(duì)性是至關(guān)重要的。要充分發(fā)揮民間藝人在傳承民族民間、活躍農(nóng)村文化生活方面的重要作用，培養(yǎng)和激勵(lì)鄉(xiāng)土藝術(shù)家，激發(fā)農(nóng)村自身的文化活力。其次，建立覆蓋農(nóng)村的公共財(cái)政管理體制。由于歷史和傳統(tǒng)因素的影響，很多農(nóng)民群眾對(duì)文化建設(shè)的參與熱情不高，缺乏牢固的文化心理基礎(chǔ)。首先，農(nóng)民思想道德普遍偏低，抵制腐朽文化的侵蝕和傳播能力不足。其次，廣大農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)得到提高。這四者之間是相互關(guān)聯(lián)的，只有將他們結(jié)合和統(tǒng)一起來(lái)，充分發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，文化建設(shè)活動(dòng)才能結(jié)出理想的果實(shí)。壯大文化志愿者隊(duì)伍，鼓勵(lì)專(zhuān)業(yè)文化工作者和社會(huì)各界人士參與基層文化建設(shè)和群眾文化活動(dòng)，形成專(zhuān)兼結(jié)合的基層文化工作隊(duì)伍。幫助農(nóng)村黨員全面提高自身素質(zhì)，讓廣大黨員干部在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮好先鋒模范作用。新農(nóng)村建設(shè)開(kāi)始后，農(nóng)村的精神文 1化生活在一定程度上也得到了改善，農(nóng)村文化事業(yè)取得了一定的進(jìn)步，但與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不協(xié)調(diào)，農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展嚴(yán)重滯后。（三）開(kāi)展文化活動(dòng)，豐富農(nóng)村文化生活。表演以科技致富、科技興農(nóng)為內(nèi)容，貼近農(nóng)村、貼近群眾的文藝節(jié)目。（一）構(gòu)建文化體系，發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)。為農(nóng)民提供的化共文化產(chǎn)品、文化服務(wù)總量偏少、質(zhì)量不高。（三）基層文化人才匱乏。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2004年全年市級(jí)重點(diǎn)文化活動(dòng)128場(chǎng)次，縣（市）區(qū)有影響文化活動(dòng)1026場(chǎng)次，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村（社區(qū)）各類(lèi)小型文化活動(dòng)17060場(chǎng)次，受眾面超過(guò)708萬(wàn)人次。關(guān) 鍵 詞實(shí)踐農(nóng)村文化我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題始終是重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。，強(qiáng)化市場(chǎng)監(jiān)管作用。把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。這就從而導(dǎo)致學(xué)校生源不夠，很多村級(jí)小學(xué)撤消、合并，學(xué)生上學(xué)的路程增加。2,。人是文化的創(chuàng)造者，是文化的享有者、傳承者。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，歸根到底是為了滿足人民群眾以益增長(zhǎng)的文化需要，不斷豐富人們的精神世界，增長(zhǎng)人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。文化建設(shè)資金投入不足和文化基礎(chǔ)設(shè)施不健全，是制約社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的主要原因。學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望、目標(biāo)不明確。加強(qiáng)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的應(yīng)對(duì)策略。建立各級(jí)政府部門(mén)新農(nóng)村文化建設(shè)目標(biāo)責(zé)任制和文化建設(shè)評(píng)價(jià)體系及穩(wěn)定的新農(nóng)村文化建設(shè)投入保障機(jī)制，不斷推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)管理機(jī)制創(chuàng)新，多措并舉，推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)。黨的十六大以來(lái)，中央提出科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想，提出構(gòu)建和諧社會(huì)的重大歷史任務(wù)，要求加快全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程。二、農(nóng)村文化建設(shè)面臨諸多新情況不容忽視。近5年間，鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位的改革，為基層文化工作輸送了一批年富力強(qiáng)、具有一定科學(xué)文化素質(zhì)的年輕干部，但新上來(lái)的文化站長(zhǎng)大多數(shù)在文化工作的組織能力、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)方面存在著相當(dāng)?shù)牟罹?。特別是全國(guó)文化系統(tǒng)藝術(shù)表演團(tuán)體深入農(nóng)村演出場(chǎng)次越來(lái)越少。傳統(tǒng)文化的“根”在農(nóng)村，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)強(qiáng)健的生命基因，所以，發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，要充分利用其內(nèi)在因素，促進(jìn)“內(nèi)生先進(jìn)”。鎮(zhèn)級(jí)強(qiáng)化示范引導(dǎo)職能，重點(diǎn)建好文化站的文化活動(dòng)中心。要滿足群眾日趨多樣化的精神文化需求，采取一系列行之有效的措施，激發(fā)農(nóng)民參與農(nóng)村文化建設(shè)的熱情。一、新農(nóng)村文化建設(shè)的重大意義歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，“三農(nóng)”問(wèn)題始終是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局性和根本性問(wèn)題，農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國(guó)家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。發(fā)展和繁榮社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)，就是要堅(jiān)持以人為本，構(gòu)建和諧，以先進(jìn)的思想為指導(dǎo)，用科學(xué)的理性思維改造農(nóng)民的頭腦，抵制腐朽文化的侵蝕與傳播，增強(qiáng)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)村建設(shè)的精神動(dòng)力，促使農(nóng)村發(fā)展緊跟現(xiàn)代化發(fā)展的潮流，在全社會(huì)形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式?？傊?，發(fā)展和繁榮農(nóng)村文化，是貫徹黨的十七大全會(huì)精神，進(jìn)一步樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一項(xiàng)具體舉措，是全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求，是滿足廣大農(nóng)民群眾精神文化需求的有效途徑，是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，這對(duì)于提高黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大意義。（二）鄧小平的新農(nóng)村文化建設(shè)思想鄧小平的農(nóng)村文化建設(shè)思想可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)。相信科學(xué)，依靠科學(xué)，使農(nóng)民的綜合素質(zhì)得到提高，在一些地區(qū)已經(jīng)培養(yǎng)出了一絲有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民。由于農(nóng)村群眾的文化素質(zhì)普遍不高，法制觀念淡薄，現(xiàn)有的文化活動(dòng)和文化設(shè)施覆蓋面較低，文化形式不豐富，與群眾快速增長(zhǎng)的文化消費(fèi)需求還存在很大差距，因此并不能有效吸引廣大農(nóng)民參與，導(dǎo)致很多地方農(nóng)閑時(shí)農(nóng)民都沉溺于麻將、撲克等，靠賭博消磨時(shí)間，迷信等封建陋習(xí)廣泛存在。最后，目前大部分地區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展模式仍然是以要政府推動(dòng)為主體，使得民眾的參與仍然停留在動(dòng)員參與的基礎(chǔ)上，農(nóng)村群眾參與的廣度與深度不夠?？h鄉(xiāng)財(cái)政要統(tǒng)籌規(guī)劃，擴(kuò)大公共財(cái)政覆蓋農(nóng)村的范圍和領(lǐng)域，不斷提高用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊的比例，建立城鄉(xiāng)一體化的公共財(cái)政體系。各地文化部門(mén)要充分利用當(dāng)?shù)匚幕^在培養(yǎng)文化人才方面的基地作用，引導(dǎo)和培訓(xùn)民間藝人，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)貼的方式對(duì)農(nóng)村文藝積極分子進(jìn)行再訓(xùn)練，提高業(yè)務(wù)水平，吸引更多熱愛(ài)農(nóng)村文化事業(yè)的文藝分子參與那些文化建設(shè)，營(yíng)造出人人參與的農(nóng)村文化氛圍。其次，各省區(qū)市要在全面、深入、仔細(xì)調(diào)查了解農(nóng)村文化資源、文化特色、農(nóng)民群眾需求的基礎(chǔ)上制定與本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化實(shí)際最為符合的政策法規(guī)，避免脫離實(shí)際的單純效仿使農(nóng)村文化建設(shè)工作缺乏具體可行的操作性和可控性。文化也是是民族生存和發(fā)展的根本，是維系一個(gè)民族成長(zhǎng)、進(jìn)步、發(fā)展、壯大的精神源泉。中華民族有著燦爛悠久的歷史，五千年的文化積淀鑄就了華夏文明。文化陣地建設(shè)不夠鞏固。村民對(duì)外部世界的了解一般是通過(guò)新聞媒體。因此，要深入挖掘民族民間文化，開(kāi)展命名活動(dòng)，授予秉承傳統(tǒng)、技藝精湛的民間藝人“民間藝術(shù)大師”、“民間工藝大師”等稱(chēng)號(hào)。四是加強(qiáng)文化建設(shè)隊(duì)伍的培養(yǎng)，鞏固文化建設(shè)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)今，我國(guó)廣大農(nóng)村普遍存在文化設(shè)施缺乏，文化品味低，文化生活匱乏的現(xiàn)象，要扭轉(zhuǎn)這一局面，開(kāi)展新農(nóng)村文化建設(shè)，就必須加大文化建設(shè)的投入，完善農(nóng)村文化設(shè)施，尤其是農(nóng)民活動(dòng)中心、9老年活動(dòng)中心、少年宮、圖書(shū)館、影劇院、文化宮等文化陣地的建設(shè)，使新文化建設(shè)上檔次、上水平，上品味。挖掘、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土文化，能夠得到鄉(xiāng)親們的熱情參與，也為心靈手巧的農(nóng)民提供了顯露才藝的舞臺(tái)，7讓他們?cè)诮涣髦懈惺艿搅宋幕瘎?chuàng)作和表演的自豪，容易調(diào)動(dòng)其興趣，往往能事半功倍。面對(duì)新一輪村民不斷增長(zhǎng)的文化消費(fèi)需求，文化產(chǎn)品的針對(duì)性也是不夠的。當(dāng)前主要表現(xiàn)為：一是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，財(cái)力捉襟見(jiàn)肘，農(nóng)村文化建設(shè)投入有限；二是村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)十分薄弱，自身造血功能缺乏。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，大力宣傳馬克思主義、鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想，具有重要的戰(zhàn)略價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。一 社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中文化建設(shè)的重要意義 黨的十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大命題，“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村要有一個(gè)魂，這個(gè)魂就是文化，而且是新文化。例如制定《文化事業(yè)管理辦法》，規(guī)定文化設(shè)施的建設(shè)和保護(hù)、文化投資及其鼓勵(lì)政策，文化事業(yè)單位的目標(biāo)、任務(wù)、機(jī)構(gòu)性質(zhì)、編制、經(jīng)費(fèi)保障及考核、獎(jiǎng)懲等，使農(nóng)村文化工作依法辦事、有法可依。其次，積極培訓(xùn)農(nóng)民文化骨干，夯實(shí)農(nóng)村文化建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。從中央爭(zhēng)取資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村的文化建設(shè)，繼續(xù)加強(qiáng)縣文化館、圖書(shū)館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室建設(shè)等建設(shè)，不斷改善農(nóng)村文化設(shè)施相對(duì)落后的現(xiàn)狀。其次，農(nóng)村文化建設(shè)中的政府主導(dǎo)，農(nóng)民群眾對(duì)文化活動(dòng)的認(rèn)同意識(shí)薄弱，參與熱情不高。（二）精神文化建設(shè)成效差當(dāng)前農(nóng)村精神文化建設(shè)成效不夠理想的現(xiàn)狀制約了其提供精神導(dǎo)向作用的發(fā)揮。更正了農(nóng)村無(wú)所事事、不思進(jìn)取的懶散現(xiàn)象，削弱了村民得過(guò)且過(guò)、小富即安的小農(nóng)意識(shí)，激發(fā)了農(nóng)民群眾艱苦奮斗、勤儉持家的傳統(tǒng)美德，改變農(nóng)村文化心理舊習(xí)，指導(dǎo)農(nóng)民的行為朝向符合社會(huì)發(fā)展的潮流，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。自主性是指主體在改造客體過(guò)程中所顯示出來(lái)的主動(dòng)性，側(cè)重于主體權(quán)利，自覺(jué)性是揚(yáng)棄了的主體性，表現(xiàn)為其是主體活動(dòng)的依據(jù)，選擇性是揚(yáng)棄了的自覺(jué)性，是人之意志自由的體現(xiàn)，創(chuàng)造性是人之主體性的最高形式，是選擇性的展開(kāi)形式。重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)扎根基層的鄉(xiāng)土文化能人、民族民間文化傳承人特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，鼓勵(lì)和扶持群眾中涌現(xiàn)出的各類(lèi)文化人才和文化活動(dòng)積極分子，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)、發(fā)揮作用。加強(qiáng)思想建設(shè)，就是要求農(nóng)村基層黨組織能積極引導(dǎo)廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的自覺(jué)性、堅(jiān)定性，為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。在衣豐食足之后, 農(nóng)民們所盼望的，便是文化的興盛?！耙皇摇笔侵附⑥r(nóng)村圖書(shū)室，旨在倡導(dǎo)全民讀書(shū)活動(dòng)，設(shè)立家庭圖書(shū)角，培養(yǎng)知識(shí)型農(nóng)民，鼓勵(lì)群眾“少抽一盒煙，少喝一瓶酒，多買(mǎi)一本書(shū)，多學(xué)一點(diǎn)科學(xué)文化知識(shí)”。為農(nóng)民傳送科技致富信息，提供服務(wù)，捐贈(zèng)物品。”在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村進(jìn)程中，按照既鼓農(nóng)民“錢(qián)袋”又富農(nóng)民“腦袋”的思路，重視維護(hù)農(nóng)民的文化權(quán)益，尊重農(nóng)民的精神追求，致力解決農(nóng)民的“文化溫飽”，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)。（五）文化產(chǎn)品質(zhì)量的提高滯后于人民群眾欣賞水平的提高。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站圖書(shū)室以前屬于萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)室，但多年未購(gòu)進(jìn)新書(shū)，圖書(shū)陳舊不堪，基本無(wú)人問(wèn)津。鄉(xiāng)村因地制宜組織各類(lèi)文化活動(dòng)一萬(wàn)場(chǎng)。文章從具體操作角度，提出農(nóng)村文化建設(shè)重在實(shí)踐探索的問(wèn)題，以改變當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)宏觀管理、中觀管理的分析比較透析，而在微觀管理方面的分析較薄弱的現(xiàn)狀。豐富學(xué)生的文化生活，鍛煉學(xué)生的能力，同時(shí)融洽學(xué)校與群眾的關(guān)系，也繁榮農(nóng)村文化市場(chǎng)。同時(shí)，很多基層干部缺乏一種整體意識(shí)，認(rèn)為在構(gòu)建社會(huì)主義和諧農(nóng)村中只要抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心即可，而忽視了文化建設(shè)在其中所起的重要作用。并且計(jì)劃生育的實(shí)施，農(nóng)村小孩的數(shù)量增長(zhǎng)緩慢。這就使得，在進(jìn)行新農(nóng)村文化建設(shè)過(guò)程中，農(nóng)村文化活動(dòng)單一，農(nóng)民在文化活動(dòng)中的主動(dòng)性不強(qiáng)?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)：齊心協(xié)力加快推進(jìn)文化大省建設(shè), 號(hào)召全黨要為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。由于沒(méi)有足夠的資金保障，文化基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重不健全。其次，農(nóng)村教師數(shù)量少，專(zhuān)業(yè)單一。這是從指導(dǎo)思想的角度提出來(lái)的，只有指導(dǎo)思想正確，人們?cè)趫?zhí)行具體事物時(shí)才不會(huì)偏離主方向。鼓勵(lì)和支持農(nóng)村特色文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和文化服務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，解決好“三農(nóng)”問(wèn)題無(wú)疑具有十分關(guān)鍵的作用。農(nóng)村文化建設(shè)中出現(xiàn)了許多新情況，面臨大量新問(wèn)題，存在諸多亟待解決的新矛盾。有個(gè)鎮(zhèn)文化站長(zhǎng)兼鎮(zhèn)征兵、團(tuán)委、規(guī)費(fèi)征收等3項(xiàng)工作。在基層，特別是在農(nóng)村，為農(nóng)民創(chuàng)作的作品實(shí)在很少。構(gòu)建農(nóng)村文化網(wǎng)絡(luò)體系。要結(jié)合小城鎮(zhèn)建設(shè)，按照因地制宜、量力而行的原則，要求每一個(gè)鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)一處包括影劇院、圖書(shū)館、農(nóng)民夜校和各類(lèi)游藝室在內(nèi)的綜合性文化活動(dòng)場(chǎng)所。以組織大型文化活動(dòng)為抓手。那么，要實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村的總目標(biāo)，必須以文化建設(shè)為支撐為動(dòng)力。（二）加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)、提升農(nóng)民生活品味基礎(chǔ)設(shè)施是發(fā)展農(nóng)村文化的物質(zhì)保障，政府要加大對(duì)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金投入，加強(qiáng)村組公共文化設(shè)施建設(shè)，把村組文化中心納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃和設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)資源整合、共建共享。第四篇：社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)探討摘要新農(nóng)村文化建設(shè)與政治民主、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)文明、社會(huì)和諧、科技進(jìn)步及現(xiàn)代化建設(shè)相互交融，進(jìn)一步豐富廣大農(nóng)民的精神文化生活已經(jīng)成為建立和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，培育和諧文化、建設(shè)共有的精神家園已經(jīng)成為繁榮新農(nóng)村文化的必由之路。文化教育事業(yè)應(yīng)堅(jiān)持“三個(gè)面向”“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”是鄧小平針對(duì)教育改革和發(fā)展而言，也是新時(shí)期文化建設(shè)的指導(dǎo)方針，充分體現(xiàn)了其文化上前瞻性的戰(zhàn)略眼光。（三）制度文化建設(shè)過(guò)程有序推進(jìn)首先，在中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆五中全會(huì)通過(guò)的“十一五規(guī)劃的建議”、中辦國(guó)辦《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見(jiàn)》、《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化發(fā)展綱要》等政策法規(guī)中，都提出了文化建設(shè)指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)及加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè)繁榮農(nóng)村文化發(fā)展的具體要求，確立了農(nóng)村文化建設(shè)的制度基礎(chǔ)。其次，農(nóng)村教育落后，農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)有待提升。（四）民生保障明顯不足當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)文化的民生保障明顯不足，搞好農(nóng)村社會(huì)建設(shè)具有一定難度： 首先，農(nóng)村公共文化服務(wù)體系發(fā)展薄弱。要明確界定各級(jí)政府責(zé)任和支付力度，落實(shí)和完善對(duì)村級(jí)的補(bǔ)助政策，提高對(duì)新農(nóng)村文化設(shè)施的扶持力度，提升基層公共服務(wù)的保障水平。再次，學(xué)校教育可以針對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的實(shí)際需要，定向?yàn)檗r(nóng)村培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的文化專(zhuān)員。要注意農(nóng)村文化工作的穩(wěn)步推進(jìn)，切忌以漂亮口號(hào)為標(biāo)簽的空洞面子工程、形象工程，特別要使農(nóng)村文化