【正文】 明確：把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。照作者的說法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，這就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。自然界的一切，都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰。②作為論據(jù)的理論材料，可以是a．前人的經(jīng)典著作、至理名言，C．科學(xué)上的公理、規(guī)律等等。一、導(dǎo)入：大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最接觸的作品之一”，就是擬人的說法。作者認(rèn)為，人類不要再宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該“敬畏自然”“愛護(hù)自然”。”我覺得田老師在這一點(diǎn)上做的非常好，特別是在品味文中這些令人感動的細(xì)節(jié)的時(shí)候，通過各種各樣的朗讀形式，有學(xué)生個(gè)別讀，齊讀，老師范讀等，在朗讀中感悟，在感悟中再品讀，多種形式的朗讀品味對學(xué)生理解本文的思想情感起到很好的幫助作用。新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類”，“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”。同時(shí)以教材為立足點(diǎn)，充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，拓寬視野，是對學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。第6段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識的工具。一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人類卻妄圖面對充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說：“我要征服你！”快看看一段短片，望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。這樣鞏固知識、培養(yǎng)能力，讓學(xué)生能有一點(diǎn)收獲、有一點(diǎn)提高、發(fā)展?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計(jì)了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约?。）?）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。；我們不應(yīng)只求改變世界，而應(yīng)力爭改變自我。人與自然到底是什么關(guān)系？人類又該怎樣對待自然呢？今天就讓我們走進(jìn)并感悟嚴(yán)春友的《敬畏自然》，或許我們就會多一份愛護(hù)自然的責(zé)任。)（六）拓展學(xué)習(xí)課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個(gè)例子，說明悲劇仍在繼續(xù)。(要求讀出感情)組織學(xué)習(xí)思考、回答問題：(1)青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓(xùn)練復(fù)述能力)(2)作者引用了具體數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人類行動起來，制止生態(tài)惡化。圖片3：“青海湖”“月牙泉”。這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問句，體會其作用。你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？明確：反問句語氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。本文許多語句富有哲理，請仔細(xì)體會下面幾句話的含義，并與同學(xué)交流看法。論證的自的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊課： 聽寫詞語。明確：第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。教學(xué)課時(shí)： 2課時(shí)。一個(gè)是包括低級形態(tài)與高級形態(tài)的大概念，一個(gè)是單指低級形態(tài)的小概念。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。在有濃郁的抒情成分和感情色彩的語言載體上作了論述，極富意韻和文學(xué)色彩。文章介紹：這是一篇議論性的散文。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。教學(xué)重點(diǎn)：一是辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法，教學(xué)難點(diǎn)：一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語言。（宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。第三部分（6~7段）：進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。教師：①準(zhǔn)備與自然、與保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料。人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？含義：掉入陷阱，就有危機(jī)。）參考：我們的地球不是從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。二、整體感知：播放媒體資源中的課文泛讀，然后學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。如：(1)說說人類變化的歷史。三、學(xué)習(xí)文中反問句的運(yùn)用，體會其作用：反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。)美味佳肴(y225。3．介紹議論文的相關(guān)知識：議論文就是議論說理的文章，是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體，它主要通過擺事實(shí)，講道理，運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來闡發(fā)作者的觀點(diǎn)，表明贊成什么，反對什么。第4段：宇宙一定存在比人更高級的生物。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。第二篇：敬畏自然語文備課大師 《敬畏自然》教案3一、教學(xué)目標(biāo)把握文章，理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，理解語言中包含的哲理。學(xué)生討論交流。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。明確：問題主要出在近30年時(shí)間里。組織學(xué)生討論。課文最后，作者發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼吁。點(diǎn)明觀點(diǎn)的是最后一段。二、學(xué)習(xí)揣摩：，圍繞文章的表達(dá)方式和論證方法進(jìn)行探討、交流：⑴本文從表達(dá)方式看有哪些特點(diǎn)？⑵文章是怎樣推出議論中心的？本文以議論為主，富有文學(xué)性，講究形象語言、文學(xué)語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，是一篇議論性散文。四、課內(nèi)練習(xí)，提升駕馭語言的能力：，將它們連詞組段；，試仿寫一個(gè)句子；，試仿寫一段話。二是作者的語言。應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。這個(gè)環(huán)節(jié)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句理解文章主題敬畏自然的含義。第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。以教材為立足點(diǎn)，充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，結(jié)合專題開展閱讀，拓寬閱讀視野。課文篇幅長，容量大，可感可學(xué)實(shí)在是很多，但是課堂時(shí)間有限，學(xué)生的精力有限，只能擇其精要感悟。但這并不影響整堂課的效果。再則，敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？掉入陷阱，就是危機(jī)。主要作品有《西方哲學(xué)新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統(tǒng)一論》（與王存臻合著）等。人是這個(gè)機(jī)能里的一部分。用擬人手法，有生動、形象、親切的效果，宇宙智慧與人類智慧成為相對的兩個(gè)概念，二者就具有可比性。六、品位語言以練習(xí)為依托，理解句子的深刻含義。那永恒的運(yùn)動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？明確：反問句更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強(qiáng)烈。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？照作者的說法，人，這種智慧生物其本身就是宇宙智慧的創(chuàng)造，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。課文說：“自然的智慧是大海”，“人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀”，大自然的智慧“深邃、高超”，“宇宙是一個(gè)碩大無比的、永恒的生命”。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。”因此，我們應(yīng)該平等呢感的看待其他生命，去敬畏自然，愛護(hù)自然。從論智慧到論生命，又進(jìn)了一層。教學(xué)重難點(diǎn)通過反復(fù)閱讀，理解課文內(nèi)容，體會作者的感情。田老師不論是提問還是對學(xué)生的評價(jià)都是很自然地和學(xué)生溝通、對話，讓學(xué)生感受到老師時(shí)刻在關(guān)注著自己（其實(shí)關(guān)注就是欣賞）。結(jié)尾宕開一筆，依境改寫，當(dāng)堂評價(jià)，于常態(tài)中求變化，可謂別開生面。對人類取得的這些成績，對人類破壞自然的行徑，你的態(tài)度如何？作者的態(tài)度如何？找出文中相關(guān)的句子感受作者的情感，分析其中蘊(yùn)含的哲理。今人也會變成古人。所以教學(xué)設(shè)計(jì)第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力，教學(xué)設(shè)計(jì)的第二點(diǎn)在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的思考，本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系，告訴我們要“敬畏自然”，文章中有部分字詞是必須掌握的，可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決，針對教學(xué)重點(diǎn)，可采用情景激勵法、資料交流法、比較法、及討論法，針對文章難點(diǎn)，主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問法、詮釋法等，力求能通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來使顯示把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。我在教學(xué)之初采用情景導(dǎo)入法，先讓學(xué)生看《自然災(zāi)害》的視頻資料，看后讓學(xué)生談感受，這種方法極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，接下來我又根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，采用靈活的教學(xué)方法。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。（理解：比喻宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命。五、質(zhì)疑思辨：教師激趣：充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。學(xué)習(xí)目標(biāo)：，體會作者的感情；，學(xué)習(xí)運(yùn)用，提高認(rèn)識自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。③從出生～20歲(從斯文斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)學(xué)習(xí)對比和引用數(shù)據(jù)的方法。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。⑵、作者是從哪些方面的論述得出這樣的結(jié)論的？討論，回答上面的問題：歸納本文行文的特色：⑴、總的概括與具體的展開相結(jié)合⑵、巧妙運(yùn)用對比的手法⑶、議論性的散文，主要使用議論的表達(dá)方式，內(nèi)容是議論性的，有論點(diǎn)、論據(jù)、論證，但顯著的特色是：富有文學(xué)色彩，講究形象的語言，文學(xué)的語言，有濃郁的抒情和感情色彩。（2）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？明確：用了反問句。第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。類型有①事實(shí)的材料，②理論的材料。狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。2．理解文中富有哲理性的語言。對這個(gè)問題，你有什么看法，根據(jù)是什么? 學(xué)生進(jìn)行討論和交流。)(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。(理由：1．打開的空間只不過咫尺之間。八、體驗(yàn)反思（欣賞中進(jìn)行）現(xiàn)實(shí)生活中人們的哪些做法已可以讓大自然母親展開欣慰的笑顏？敬畏自然 第一課時(shí) 333教學(xué)目標(biāo)：。如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？它們怎么能與人相提并論呢？含義：蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，確實(shí)精巧絕倫，蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙；灰塵微小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。二、欣賞大自然的無窮魅力，談?wù)動^后對大自然的感受。寫作特色：1層層推進(jìn)，水到渠成。敬畏自然，就是敬畏生命、愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛護(hù)我們自己。o三、學(xué)習(xí)課文閱讀課文，參考同步練習(xí)，找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。 ⑧狼藉斑斑 ⑨混淆xi225。）（為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？（“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。第三部分（11），人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。含義：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的生命的種種存在形式，與我們是平等的生命，是我們的弟兄?！毒次纷匀弧焚x予了我們思維的力量，讓我們敬畏自然，愛護(hù)自然，真正與自然和諧相處。第二段段意：大自然竊笑人。)(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?(對人類的理智有一點(diǎn)否定。明確：如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢? ②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢? ③誰說大自然是沒有生命的???那永恒的運(yùn)動，那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花? ④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎? ⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?四、探究活動：長期以來