【正文】 (板書課題、作者)“吟”是樂府詩體的一種，屬古體詩，它的章節(jié)、句式和格律一般比較自由。《望天門山》天門中斷楚江開，碧水東流至北回。明確：。4..中間部分為夢境，或以時間為序，或以地點為序，共描繪了幾幅圖景，并歸納每一幅圖景的特色。天寶四年秋，當(dāng)他離開山東魯南游吳越時，寫下了這首詩，留贈給他的朋友。(蘇軾.《江城子》)，一晌貪歡。搖船時還唱著歌，可見行船之輕松歡快；“人”是“笑”著劃船鉆入荷花里面，欲出不出，假裝害羞，天真活潑之態(tài)，歷歷在目。纖夫們拖著船，唱著號子，歌聲凄切哀怨，故口中唱，心中悲，淚水更是如雨一樣零落不止。明月，是說晁衡高潔的人品如明月般皎潔。（聯(lián)想和夸張）《金陵酒肆留別》：“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。這鏗鏘有力的十六個字，是詩人思想和個性的體現(xiàn)，表達(dá)了詩人寧愿寄情山水，也決不向權(quán)貴屈服，也決不取悅于世而茍且偷生，充分顯示了詩人的反抗精神和豪邁氣概。⑷自由熟讀“夢游天姥”部分，力求背誦。理清本詩結(jié)構(gòu)一、入夢緣由 現(xiàn)實天姥 神奇雄峻入夢緣由（夢前）心馳神往二、夢游幻境 夢到剡溪 清幽寂靜白天景象 壯美奇絕游夢歷程（夢中）迷離恍忽 夜間景象 離奇險怪 神仙洞府 壯麗輝煌 夢境消失 無限留戀三、抒情表態(tài) 蔑視權(quán)貴 反抗現(xiàn)實夢醒嗟嘆（夢后）惆悵感懷思路：不滿現(xiàn)實→夢游→反抗現(xiàn)實[主旨]：對黑暗現(xiàn)實的憎惡，對自由生活的向往四、課時小結(jié)這首詩作者用奇特的夸張描寫了天姥山的雄姿，以主要的筆墨借助想像描繪了夢游天姥的情景，突出地展現(xiàn)了作者的浪漫主義風(fēng)格。雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷，所以在詩的最后發(fā)出那樣激越的呼聲。李白的出身及經(jīng)歷具有傳奇性，不論生、死還是經(jīng)歷都存在很多謎，其創(chuàng)作也出奇。那么，浪漫主義在本詩中是如何體現(xiàn)的？明確：（1）大膽的夸張。（2）提問：天門打開后的景象如何？ 明確：光輝燦爛、壯麗非凡。分析“?？驼勫??對此欲倒東南傾。3．點名或分組讀每一幅圖景，再次品味詩的妙境。夢后的詩人有何感嘆？讓我們一起來讀詩文的最后一部分。內(nèi)容多有悲愁感嘆之意，形式比較靈活，如同散文中的隨筆，可不拘一格。天上眾多仙女在清幽的環(huán)境中，你來我往，過著一種寧靜的生活?！包S塵清水三山下，更變千年如走馬?！独铋L吉集》引黎簡語：“論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及?！痘茨献?覽冥訓(xùn)》中有后羿的妻子姮娥偷吃神藥，飛入月宮變成蟾的故事。④詠物等其他題材。一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過3年奉禮郎，卒時僅27歲?！庇脕硇稳葸@首詩語言的特色，是恰當(dāng)?shù)?。這是李白的高貴品格，’是他的偉大之處。他的徜徉山水，求仙訪道，是想用遠(yuǎn)離現(xiàn)實的方式表示對權(quán)貴的抗?fàn)?，是追求個性自由的一種體現(xiàn)。最后，夢境達(dá)到高潮，仙人出場了。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。譯文：我想根據(jù)這（傳說），夢游一趟越地（的天姥山），夢中，一個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。這首詩就是他告別東魯諸公準(zhǔn)備去吳越前夕寫的。最二桿子的:笑盡一杯酒，殺人都市中。最有氣魄的詩句：十步殺一人，千里不留行！最血腥的詩句：磨牙吮血，殺人如麻。他回憶在宮廷中的生活，簡直象個惡夢，至今心有馀悸。這是一個不為權(quán)貴所屈的詩人，從趨炎附勢的社會中脫逃出來以后的誓言，它反映一種積極的世界觀，一種反抗精神。走在半峰上，就看到海中日出，又聽到天雞的啼聲。他這種偽裝行為，在杜甫看來，是很可哀憐的。第二段從“湖月照我影”到“失向來之煙霞”共五韻二十八句?！薄?拍，后4拍。C、詩人游仙之念，源于對社會的不滿，因而他借助夢境，虛構(gòu)出萬花洞般的迷離幻境，以及自己與仙人們的聚會場面，揭示出與現(xiàn)實世界決不合流的高尚情懷。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”三、總結(jié)詩歌的藝術(shù)風(fēng)格（1）想像、夸張手法的運(yùn)用（2）神話傳說的運(yùn)用（3）詞語的大膽運(yùn)用小結(jié)：英國詩人柯爾律治說：“詩的各個部分都是相互支撐相互解釋的。謝靈運(yùn)與李白一樣，也是空有滿腔抱負(fù)，卻在政治上飽受打擊，都有政治上的不滿。）時之枕席二、解釋加橫線的字詞煙濤微茫信難求（的確、實在）勢拔五岳掩赤城（超出）我欲因之夢吳越（依據(jù)）淥水蕩漾清猿啼（清澈）（凄清）迷花倚石忽已暝（天黑，夜晚）熊咆龍吟殷巖泉（震響）栗深林兮驚層巔（栗，使??顫栗；驚，使??驚）云青青兮欲雨（名詞“雨”用作動詞，下雨）水澹澹兮生煙（波浪起伏或流水迂回狀）列缺霹靂（列，通“裂”，分裂）洞天石扉（門扇）青冥浩蕩不見底（天空）虎鼓瑟兮鸞回車（名詞“鼓”用作動詞，彈奏）忽魂悸以魄動（因害怕而心跳）恍驚起而長嗟（恍然，猛然）（嘆息）唯覺時之枕席（醒時）失向來之煙霞（原來）須行即騎訪名山（等待）安能摧眉 折腰事權(quán)貴（低眉）（彎腰）【合作探究】一、誦讀感知詩歌的結(jié)構(gòu)：全詩可分為三部分，請用小標(biāo)題的形式概括每部分的內(nèi)容。背景簡介：唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。“古詩”又稱“古體詩”，是相對于格律嚴(yán)格的“近體詩”而言。ng）鸞（lu225。明確：“飛”“送”兩字先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動地表現(xiàn)了詩人夢游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情。）④詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢？對表現(xiàn)主題有什么作用？明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。他本想借此行施展才能，有所作為；然而他只被玄宗視為“詞臣”，并不重用，且又受到權(quán)貴排擠，僅住一年便放放。C、詩篇卒章顯志。詩的內(nèi)容是“夢游天姥山”，詩的作用是“留別”。世人皆欲殺，吾意獨憐才。湖泊里有淥波蕩漾，山林中有猿啼清哀。意思是說：人世間一切快樂的事都象做了一個美夢，一下子象水一般流失了。太白被放以后，回首蓬萊宮殿，有若夢游，故托天姥以寄意……題曰“留別”，蓋寄去國離都之思，非徒酬贈握手之什。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。最瀟灑的：黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。離開長安后，李白曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個時期。第二部分（1）我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。（4）列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。緊接著，夢境一步步接近高潮，景象又是一變：雷電大作，地裂山崩，只聽轟隆一聲，通向神仙洞府的石門大開，青色透明的天空一望無際，日月照耀著金銀樓閣。但詩人之所以向往神仙世界，不就是因為現(xiàn)實世界太黑暗太令人失望嗎？詩的結(jié)尾說：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這就明白地道出了詩人的心聲。（2）詩的結(jié)句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，反映了詩人什么性格？歷來詩評家都認(rèn)為這兩句是全詩的“詩眼”，試結(jié)合全篇內(nèi)容談?wù)勀銓@種說法的理解。例如，對天姥山橫空出世的形象的描寫，正蘊(yùn)含著詩人對天姥山的景仰和向往之情。唐宗室鄭王李亮后裔，但家已沒落。③神仙鬼魅題材。遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉?！驹u析】浪漫主義詩歌的突出特點是想象奇特。這句是說：在桂花飄香的月宮小路上，詩人和一群仙女遇上了。以上這四句，詩人盡情馳騁幻想，仿佛他真已飛入月宮，看到大地上的時間流駛和景物的渺小。后來人們襲用唐人的說法。B：神奇：天馬行空、日月同輝、霓為衣、風(fēng)為馬、虎鼓瑟、鸞回車、仙如麻——理想。栗、驚：使動用法）天空盛大之景——11至13句 煙霞如仙人夢醒——115句2．品味重點字詞：飛、送、殷、栗、驚等（點名回答）?！弊x至此，再體會2兩段，我們心里豁然開朗：高大雄奇的天姥山，不正體現(xiàn)了詩人所羨慕的人格形象嗎？富麗堂皇，超脫塵世，和睦美好的仙境不正是詩人對世俗生活的超越，對美好人生的追求嗎？抒情主人公最后發(fā)出的感慨和呼喊，不也正是為夢中圖景心旌激蕩的結(jié)果嗎？我們知道了，詩人對壯麗奇?zhèn)サ某绺呙赖南蛲?，正是因為人生征和的激情的?qū)動，雖然有苦悶，但洋溢著熱情！詩歌也由此氣勢流注，奔放飄逸，形成了內(nèi)在強(qiáng)大的精神力量。分析“半壁見海日??水澹澹兮生煙”（1）提問：“見海日”、“聞天雞”寫出天姥山什么特點？ 明確：高峻。在污濁的封建官場，該有多少人被同化得沒了自我，沒了人格。較廣泛地接觸現(xiàn)實，認(rèn)識到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實的詩篇。這時東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時光。消極情緒寓于積極豪邁之中學(xué)生朗讀或默讀課文，圈點難字生詞，結(jié)合注釋理解。仙洞的石門，訇地一聲從中間打開了。如“世間行樂亦如此，古來萬事東流水。⑶語言靈活?！罢鞣黄毙蜗髠魃瘢诿Ｃ４蠛Ｖ?，行船恰如一片樹葉一樣漂浮在水面之上，可謂險象環(huán)生。郭茂倩《樂府詩集》中所保存的《丁督護(hù)歌》都是詠嘆軍旅生活的艱苦和思婦的哀怨的?！被窘庾x此詩寫越中采蓮少女活潑可愛的神情動態(tài)。(選背)，望帝春心托杜鵑。不到三年，便以”賜金還山為名，被玄宗趕出了長安。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”，構(gòu)成強(qiáng)烈的誘惑。(三)分析③段——夢之感③段明確：“別君”。，整理，交流。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。也就是說，詩歌的前后是一致的，都是在寫詩人對自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達(dá)出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。仙府的天空浩瀚無邊，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀砌成的宮闕，以彩虹作衣裳啊以輕風(fēng)為駿馬，云里的神仙啊接二連三地下來。(一)齊讀，讀準(zhǔn)字音(二)一生讀，讀準(zhǔn)句讀(三)讀出感情，理清思路，把握感情思路：①夢之由②夢之旅③夢之感感情：向往——陶醉——驚異——失落——豁達(dá)，讀出韻律。還似舊時游上苑。請從本課中找出相關(guān)的例子。詩中哪一句是深化主題之筆？“君看石芒碭”二句由眼前所見聯(lián)想到更遠(yuǎn)的將來，石芒碭，是指石頭又大又多。晁衡遇難，在詩人眼中不僅是朋友們的悲痛，連天宇似乎也是愁眉不展：層層白茫茫的愁云籠罩在海上的蒼梧山上，好似在悼念晁衡的仙去?！秹簟分械内A洲確實是人們不斷追求的神仙境界，可是它卻也是險象環(huán)生之所在，要不然，豪氣沖天的李白為什么要“哭”。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡?！眽艟惩蝗坏叵Я?，面對現(xiàn)實，作者禁不住長嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢”明確：李白一生倘佯山水之間，熱愛山水，達(dá)到夢寐以求的境地。五、作業(yè)布置：⑴背誦《夢游天姥吟留別》⑵整理文言字詞第二課時夢游天姥吟留別一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課。⑶吟:古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，如同散文中的隨筆，可以不拘一格。其他如賀知章所說“謫仙”、杜甫所謂“佯狂”，以至諸如令力士脫靴和騎鯨飛升之說，雖不言奇，但“奇”寓于中。通過其他三首詩歌了解李白不同內(nèi)容詩歌的不同特點以及藝術(shù)風(fēng)格。分析“忽魂悸以魄動??使我不得開心顏！”（1）提問：正當(dāng)夢入高潮時，詩人卻“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。（2）提問：天姥山除帶有神秘色彩外，還有什么特點，是怎么體現(xiàn)的？明確：高大、巍峨?！眽艟惩蝗坏叵Я耍?板書：夢醒)面對現(xiàn)實，作者禁不住長嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢?(三)誦讀并分析③段1．段意講解：第三段 驚夢長嘆——蔑視權(quán)貴，傲岸不屈1．請一位同學(xué)誦讀③段，其余的同學(xué)思考：段中反映了李白怎樣的思想性格（講解一些李白的人生經(jīng)歷及思想性格作提示）? 明確：“別君”二字照應(yīng)題目“留別”(在“留別”二字下標(biāo)示 雙橫線)。②那么從哪里我們又讀出了詩人是在與人“留別”？（別君去兮何時還）四、主旨：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？五、藝術(shù)探究（詳見板書）詩風(fēng)浪漫 想像豐富 夸張大膽借景抒情 夢由、夢境為結(jié)尾抒情張本虛實相生 夢境的虛 現(xiàn)實的實五、作業(yè) 1 背誦課文 2 思考練習(xí)四板書 夢游天姥吟留別李白夢前： 談 語 睹 神往 夢中： 夢由 之 夢游： 登山游山（景）（虛）興奮 遇仙夢后：（實）失落 感慨 感嘆 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？（情）藝術(shù)手法： 詩風(fēng)浪漫 借景抒情 虛實相生第二課時誦讀并分析課文(一)誦讀并分析①段1．齊讀①段并思考：既然題為“夢游天姥”(在“夢游天姥” 四字下標(biāo)示雙橫線)，為何開篇要“談瀛洲”? 明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。（二）朗讀課文 品味語言、感知內(nèi)涵朗讀詩歌：學(xué)生齊讀全詩糾正字音，并結(jié)合注釋強(qiáng)調(diào)讀音及意義學(xué)生朗讀第一段（節(jié)奏輕快 雄渾有力）思考：①詩人描寫天姥山的神奇和高大的四個句子是哪四個？②找出幾個生動傳神的動詞。瀏陽九中李淑輝第三篇：夢游天姥吟留別[推薦]夢游天姥吟留別教學(xué)目標(biāo)：把握詩作者的情感和浪漫主義風(fēng)格；背誦全詩；感悟作者在詩歌中抒發(fā)的情懷?！包S塵清水”，換句常見的話就是“滄海桑田”；“三山”原指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三座神山。詩中句句是天，亦句句是夢，正不知夢在天中耶？天在夢中耶？是何等胸襟眼界，有如此手筆！”在這首詩中，詩人夢中上天，下望人間，也許是有過這種夢境，也許純?nèi)皇抢寺髁x的構(gòu)想。：忽然云層變幻，月亮的清白色的光斜穿過云隙，把云層映照是像海市蜃樓一樣。但也有少數(shù)明白易懂的詩，他擅長短篇，《天上謠》、《夢天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作，被稱為長吉體。李賀詩歌一直讓后人交口稱譽(yù)，深為贊嘆，李賀是中唐至晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要人物，在唐代詩壇和我國詩史上永放異彩。例如，“天姥連天向天橫”“對此欲倒東南傾”“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”等等。這首詩的主要部分是寫夢境，寫幻想世界。探討研究（1）李白是用什么手法表現(xiàn)天姥山的雄奇和高大的？第二段結(jié)尾又說“惟覺時之枕席，失向來之煙霞”，這反映了李白怎樣的人生態(tài)度？ 明確：李白用夸張和幻想來寫天姥山。第三部分世間行樂亦如此，古來萬事東流水。譯文：云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個接一個地下來了；老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊多得象麻一樣。（2）腳著謝公屐，身登青云梯?？梢?，這首詩就是他的“發(fā)憤之作”。吟：是詩體名稱，屬于歌行體。最煽情的：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。為了保持自己的