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面試名言警句大全(專業(yè)版)

2024-10-25 02:35上一頁面

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【正文】 (《左傳》)釋:最上面的是樹立道德,其次是建立功績,再其次是著書立說,這些都是很長時(shí)間不會(huì)消失的,因此可以稱作是不朽的。應(yīng)該讓每一門課程都有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性。(狄德羅)踩著別人腳步走路的人,永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。(泰戈?duì)枺┱嬲\是一種心靈的開放。(列 寧)當(dāng)老實(shí)人,做老實(shí)事,說老實(shí)話。意謂沒有多數(shù)人的意見就會(huì)迷惑。聶夷中)釋:我希望皇帝的心,變?yōu)橐恢γ髁恋南灎T,不去照那穿綢緞綾羅的富豪人家的豐盛筵席,只去照那被剝削的無法生活而逃亡在外的貧苦人家留下的空屋。曹松)釋:請求你不要說自己封侯作官的事,要知道一將功成會(huì)要犧牲很多的人。龔自珍)釋:拉糧船的一根纜繩要十個(gè)纖夫,細(xì)算起來每天有千艘糧船渡過運(yùn)河。呂坤)釋:奪取天下,守衛(wèi)天下,只需要在一種人身上打主意,在一個(gè)字上下功夫。謝榛)釋:從來治理國家的人,都不能忘記最普通的老百姓。(宋死去元知萬事空,但悲不見九州同。投軀報(bào)明主,身死為國殤。陸游)釋:僵臥在孤村自己并不覺得悲傷,還想著為國家去保衛(wèi)邊地要塞。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。閑居非吾志,甘心赴國憂。無法之言不聽于耳,無法之勞不圖于功,無勞之親不任于官,官不私親,法不遺愛。亂國之法,為上而立者也,故其行也求利于上,而不求便于民,斯法因人立,不悖于天理人性者寡矣。(管仲)釋:上下之間不團(tuán)結(jié)和睦,命令就不會(huì)得到貫徹執(zhí)行。懲罰如果不與所犯的罪過相當(dāng),就不如不進(jìn)行懲罰。國有常法,雖危不亂(韓非子)釋:家里有永久的產(chǎn)業(yè),雖遇到饑荒也不會(huì)挨餓。光教育而不實(shí)行刑罰,這樣做壞事的人就受不到懲戒。掌管執(zhí)行法規(guī)的人軟弱,就會(huì)使國家衰弱。(宋?周敦頤《拙賦》)釋:弊,弊端。有能而無益于事者,君子弗為。駑馬馳,駿馬悲?;璋档娜藧酆迷敱M羅索。()釋:凌亂的柳條還未完全變成青黃色,借著東風(fēng)的勢就狂舞起來,把它的飛絮想蒙住日月,但不知天地之間還有秋霜。()釋:水渾濁了就沒有再往回游的魚兒,土地瘠薄了就生長不出枝葉茂盛的樹木,政令煩亂了就不會(huì)有安逸快樂的民眾。為政篇 上者,民之表也。(漢?陸賈)釋:據(jù)有一定的領(lǐng)土管理著成群百姓,從事治理國家和民眾的人,千萬不可以圖謀私利。心不清則無以見道,志不確則無以立功。((《勸戒全書》)釋:私欲如果不除,就象是飛蛾撲燈,被燒掉才停止。人之行賄,并非所愿。(墨子)釋:儉樸節(jié)約就會(huì)昌盛,淫欲放蕩就會(huì)滅亡?!墩撜Z——《墨子正理》 231.圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰,不敢以怨仇之忿而廢慶賞?!鲪偂渡觇b——《荀子范純?nèi)柿袀鳌?15.一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——《尚書大學(xué)》:如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。蜀書牧民》:只有有遠(yuǎn)見的人才能夠在禍患沒有形成的時(shí)候就預(yù)防它。子路》 如果貪求小利,就不能成就大事。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。學(xué)記》156.博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。述而》148.敏而好學(xué),不恥下問。憲問》 139.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。榮辱》131.臨難毋茍免?!蹲髠鳌缎⒔?jīng)西秦錄》108.和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也?!蹲髠鳌睹献印Μu《讀書錄》卷十83.改身之過,遷(發(fā)揚(yáng))身之善,謂之“修身”。仲虺(huǐ)之誥》73.與人不求備,檢身若不及。盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!66.知恥近乎勇。59.民無信不立。——朱熹《答鞏仲至》誠 信52.修辭立其誠。)《題41.不怨天,不尤人。——《孟子——諸葛亮《誡子書》20.有志者事竟成?!溍先A《論中國之存亡決畫——《左傳——陳毅??夏岬?承受個(gè)人生命責(zé)任的意愿即是自尊自重的泉源。歐陽修《準(zhǔn)詔言事上書》3高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任?!肚f子?魚父》2失信不立?!芏鱽砝馇∏∽C明了規(guī)章的合理性?!輦?不養(yǎng)兒不知父母恩—— 比沏4他是世界上最快樂的,因?yàn)樗募彝ズ湍??!鴦∽骷?、明智者四海為家地球是他的壁爐,藍(lán)天是他的客廳?!魅_1加是世界上唯一隱藏人類缺點(diǎn)與失敗的地方,它同時(shí)隱藏著甜蜜的愛?!上滦抑?如果要?jiǎng)e人誠信,首先自己要誠信?!喔?君子以儉德辟難?!?dú)W陽修2知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。——蘇聯(lián)諺語世人缺乏的是毅力,而不是氣力。(《傅子?正心篇》)1師克在和,不在眾。(周恩來)什么叫領(lǐng)導(dǎo)?領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。王廷相《慎言(唐勸學(xué)》)1不日新者必日退。乾(清(鄧小平)改革是社會(huì)主義制度的自我完善。劉禹錫)1芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。系辭下)茍日新,日日新,又日新。(阿西莫夫)(中公教育研發(fā)團(tuán)隊(duì))名言警句之社會(huì)民生篇社會(huì)公平不患寡而患不均,不患貧而患不安。(西塞羅)1一切背離了公平的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐,而不應(yīng)稱為智慧。(《三國志同心同德,庶幾有成。板》)1樹葉離開枝頭是腐爛的開始,干部脫離群眾是腐化的開端。——盧梭1由儉入奢易,由奢入儉難?!└?duì)?與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識(shí)武裝自己?!髯?食之以時(shí),用之以禮。——魯迅如果有什么需要明天做的事,最好現(xiàn)在就開始?!?對于亞當(dāng)而言,天堂是他的家;然而對于亞當(dāng)?shù)暮笠岫裕沂撬麄兊奶焯?。—?莎士比亞3讓孩子感到家庭是世界上最幸福的地方,這是以往有涵養(yǎng)的大人明智的做法?!m尼4舒適的家庭生活,是幫助一個(gè)男人成事立業(yè)的要素?!蟹颉墩撜Z——列夫——明?呂坤名言警句系列6——團(tuán)結(jié)合作篇,君子以厚德載物?!斞?,顧祿位如錙銖;道不同,視富貴如土芥?!苤病栋遵R篇》6.烈士之愛國也如家?!独献印返谌?定于今日》明 志13.朝聞道,夕死可矣?!K軾《晁錯(cuò)論》23.有志不在年高,無志空長百歲?!笇挕尔}鐵論——《孟子——《莊子——《史記離婁下》敬諸?!墩撜Z86.人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語榮辱》95.不蔽人之善,不言人之惡。子路》 君子與人和諧相處,卻有自己的主見;小人容易茍同別人,卻不能與人和平共處。君子淡以親,小人甘以絕?!队讓W(xué)瓊林憲問》126.見得思義。仁義法》133.義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也?!段淖帧墩撜Z——《論語——文嘉《明日歌》審 勢169.知人者智,自知者明。勸學(xué)》178.千丈之堤,以螻蟻之穴潰。趙策》185.前車覆,后車誡。伶官傳序》求 新192.終日乾乾,與時(shí)偕行?!簡⒊渡倌曛袊f》199.青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。宣公十二年》208.儉節(jié)則昌,淫佚則亡?!蹲髠?24.國爾忘家,公爾忘私,利不茍就,害不茍去,惟義所在?!懹巍抖棺x書示子聿》考察左右的人,任用沒有偏私,才可以算作公平;監(jiān)督朝廷內(nèi)外,判別是非沒有偏頗,才可以算作正直。通志》234.發(fā)號(hào)施令,在乎必行;賞德罰罪,在乎不濫。242.善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人。(漢?桓寬)釋:要想影子正時(shí)就把個(gè)人儀表搞端正,要叫下屬廉潔先要自身廉潔。(古楹聯(lián))釋:心里存著邪念奸詐,你就是燒香也沒一點(diǎn)益處,持身光明正大,見了我不拜又有何妨。(唐?陸贄釋:人們所以行賄,并不是心甘情愿的。清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長。六條中以廉潔為根本,只有做到廉潔、善、能、敬、正、法、辨才有意義。不以個(gè)人受到傷害為害,而是使天下人解除禍害。大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。()釋:自古以來,領(lǐng)導(dǎo)、驅(qū)使民眾在于有信用和誠懇,要把所說的話看為比百金份量還重。吳王事事堪誤國,未必西施賽六宮。()釋:皇上之所以圣明,是因?yàn)槟軌蚨喾矫媛犎∫庖?。無功于國家,雖顰笑之微、敝绔之賤,亦勿輕予。(宋?蘇轍《新論中》)釋:居,平時(shí)。邪正者治亂之本,賞罰者治亂之具。對傷人的處以刑罰,以后就沒人敢隨便傷人了。(孫武)釋:賞賜沒有一定限度就會(huì)費(fèi)了財(cái)物而不能使人感恩,懲罰沒有限度就會(huì)雖殺人也不能樹立威嚴(yán)。不因?yàn)樽约核鶒鄣娜硕鴱澢鷩业姆?,所以說法律比人要可愛。(唐司馬遷)釋:職位不能沒有功績就取得,刑罰不能因?yàn)楦哔F有勢力就免除。這種為少數(shù)人而立的法律大多數(shù)都違背天理人性。當(dāng)官的人不能因親徇私,法律對所愛者也不應(yīng)有特殊的施舍。(三國(清卻思猛士衛(wèi)神宇,安得長年在鄉(xiāng)土。繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。(唐愛民為政,通下情為急。(三國安得萬里裘,蓋裹周四垠。我飲酒,爾食糟,爾雖不我責(zé),我責(zé)何由逃。(元慮于民也深,則謀其始也精。(韓非子)生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。(陀思妥耶夫斯基)失去了真,同時(shí)也失去了美。(陶行知)中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。紐約州立大學(xué)的研究顯示,學(xué)完一輪創(chuàng)造課程后,學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力幾乎成倍增長。無德而官,則官不足以勸有德;無功而賞,則賞不足以勸有功。李廷機(jī))釋:人們敬重官是敬重作官人的品德,而不是官職官位使作官的受人敬重;做人、作官應(yīng)是德行比才能高,而不應(yīng)讓才勝過德。人間訓(xùn)》)釋:天下有三種情況最危險(xiǎn):一是缺乏道德的人受到過多寵愛,二是才能低下的人占著高位,三是沒有大功的人享受豐厚的俸祿。人生最高之理想,在求達(dá)于真理。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。(愛 默 森)誠實(shí)人說的話,像他的抵押品那樣可靠。吐溫)坦誠是最明智的策略。(明?黃宗羲《原君》)釋:釋,解除。羅大經(jīng))哀哉流民!何時(shí)天雨粟,使女俱生存。我既不能用手提起天下受暑熱之苦的人同去乘涼,又怎么能忍心獨(dú)自到那些地方去避暑呢?先憂后樂范文正,此志此言高孟軻。鄭燮)釋:臥在府衙聽著竹子被風(fēng)吹的蕭蕭作響的聲音,我象是聽到民間的疾苦聲。如果不能協(xié)調(diào),必須以誠意要求,以懇切的語言打動(dòng);如果還不行,就必須暫時(shí)委曲求全,以成大事。天下是天下人之天下。胡宏)釋:水因?yàn)橛性搭^,所以其流才沒有窮盡;樹木因?yàn)橛懈?,所以生長才沒有窮盡。(宋楊繼盛)釋:自己雖然死了,但浩氣仍留在天地之間,赤膽忠心可照千古;活著時(shí)沒能為國盡力,留下忠心也要報(bào)效國家。張家玉)釋:大丈夫?yàn)閲鴳?zhàn)死在疆場上,用馬革裹尸,這是英雄事,縱然就是死了也能使史冊上留下好名聲。(唐一官試易了,報(bào)國何時(shí)畢?(宋(明制定法律的目的,就是為了懲罰那些違法亂紀(jì)的人。(漢冤憤不泄,戾氣不消。劉晝)釋:懲罰必須實(shí)施到有過錯(cuò)的人身上,獎(jiǎng)賞必須給予有功績的人。唐甄)釋:善于為官從政的人,在進(jìn)行刑罰時(shí),先制裁地位高的,后制裁地位低的。蘇舜欽)釋:大溝壑雖深,野獸能知道躲避開。張居正)釋:天下的事情,立法并不難,難的是立了法必須執(zhí)行。(《宋史?薛極傳》)釋:益,增益,擴(kuò)大。當(dāng)官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。做事時(shí)疑疑惑惑就不能把事情辦成功。得時(shí)者昌,失時(shí)者亡。()釋:能夠探討出《詩經(jīng)》的無窮含義,才會(huì)明白風(fēng)雅頌是世間的好詞。位在十人之上者,必處十人之下。毋私小惠而傷大體,毋借公論而快私情。六是廉辨,辨別能力強(qiáng),沒有疑惑。自己身不正,雖然下令人們也不認(rèn)真服從。(《樂府詩》)釋:走在瓜田里,鞋子掉了也不用手去提,在李子樹下帽子歪了也不用手整理。貪利固然是貪,貪圖名聲,沽名釣譽(yù)也是貪。(宋?陸游)釋:只要使得作官的清正,當(dāng)吏的不橫行霸道,那就可以使人民擁護(hù),就可歌舞升平了。修身》245.實(shí)事求是?!墩撜Z——《史記趙沖國傳》247.臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)?!睹献印缎挛宕贰祆洹吨熳诱Z類》卷八202.欲窮千里目,更上一層樓。系辭上》:每天都有新的變化才是大德?!Z誼《新書經(jīng)解》181.凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!豆茏?62.圣人無常師。盡心下》154.學(xué)至乎沒而后止?!_貫中《三國演義》第74回好學(xué)145.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?——《論語——《左傳——《孟子泰伯》121.家必自毀,而后人毀之。蓼莪》113.事父母,能竭其力。——《孟子中正》98.民,吾同胞;物,吾與也。梁惠王上》89.己所不欲,勿施于人?!钣M《易論第九》79.聞過則喜,知過不諱,改過不憚?!徸哉洹睹髁颊摱犯?過71.見善則遷(學(xué)習(xí)),有過則改。公孫丑上》64.人必自侮,然后人侮之。學(xué)而》57.與朋友交,言而有信。畫策》 47.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!奶煜椤墩龤飧琛?36.名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。子罕》 26.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。秦伯》 16.志不強(qiáng)者智不達(dá)。——-陸游《病起書懷》9.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!苤?,勿以善小而不為。同心合意,庶幾有成。——歌德4要使周圍的一切都大放光彩,自己也應(yīng)該像蠟燭那樣燃燒?!?王安石3官無大小,凡事只是一個(gè)公字。范仲淹1權(quán)力失去監(jiān)督是禍害,私欲失去控制是災(zāi)難?!浊蠖鞅局蝿t國固,本亂則國危?!?、父親們最根本的缺點(diǎn)在于想要自己的孩子為自己爭光?!商└衲?勤勞的家庭,饑餓過其門而不入?!芽枦]有感恩就沒有真正的美德。朱柏廬《朱子家訓(xùn)》4取之有度,用之有節(jié),則常足。——列夫——莊子黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(洪能翔)名言警句之修身篇一種理想就是一種力量!——羅曼(荀子)1兼聽則明,偏信則暗。(宋(宋上》)為國者以富民為本,以正學(xué)為基。(《宋史杜甫)1物不因不生,不革不成。(鄧小平)政治體制改革必須同經(jīng)濟(jì)體制改革相配套、相適應(yīng),不搞政治體制改革必然會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)體制改革,拖經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后腿。決策一定要慎重,看到成功的可能性較大以后再下決心,但改革總要有一個(gè)期限,不能太遲。(唐劉安)天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(笛福)虛榮告訴人們什么是榮譽(yù);良心告訴
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