【正文】 冷冷涼露中，泛滿淺紫嫩紅的小花，更覺(jué)嬌美可憐。這株梧桐，所生的地點(diǎn)，真有點(diǎn)奇怪，我們所住的房子，而本來(lái)分做兩下給兩家住的，這株梧桐，恰恰長(zhǎng)在屋前的正中，不偏不倚，可以說(shuō)是兩家的分界牌。據(jù)新聞雜志的報(bào)道，把蒲公英在開水里燙過(guò)，去了苦味就好吃的，我們?nèi)绶ㄅ谥七^(guò)一次，卻再?zèng)]有勇氣去打來(lái)吃了。我們覺(jué)得野天鵝曾較好地保持著它的天賦美質(zhì)，它有充分自由的感覺(jué)，同時(shí)也就有充分自由的音調(diào)。任何禽類都不配這樣地受人鐘愛。假使我徹頭徹尾醒著，這樣的風(fēng)景即使入了眼，也不會(huì)攝人心魄?；卮驳囊凰?，我有意無(wú)意地望了一下窗外，立時(shí)被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到樹叢中了?我見過(guò)的明月，不是東升時(shí)蓬勃跳躍在山頂上的，就是夜半時(shí)高高吊在中天的，我還從沒(méi)見過(guò)棲息在林中的月亮，仿佛伸伸手就能捉到?？墒堑搅嗽聢A的日子，情況就大不一樣。⑧?? ??（選自《思維與智慧》2012第9期有改動(dòng)）1．這篇散文以為線索，表達(dá)了作者的情感。這在燕子只是件平常的生活裝、工作服，而在人類那里，只是在某些正式、隆重的場(chǎng)合才穿，仿佛隱蔽委婉地表示著對(duì)燕子的敬意。再膽怯的鳥兒也不至于不敢在荒涼之地歇腳一刻，只有強(qiáng)烈的熱愛才能解釋它數(shù)年的不息。怎樣理解這句話的意思？（4分）（2）第⑨段說(shuō)，楚楚動(dòng)人的荷，能使人“靜靜聆聽一次有關(guān)生命真諦的訴說(shuō)”，這“生命的真諦”是什么？（4分）燕 子周曉楓①四月里來(lái)了插秧的神，他種下明亮的雨水?；畹镁裆?，活得清清白白，即使紅顏褪去青春不在，生命的歌也是回腸蕩氣，擲地有聲。他想到他的葉子到秋天的時(shí)候總是第一個(gè)勇敢地、無(wú)怨無(wú)悔地離開他跳向大地，與大地融為一體，滋潤(rùn)著他的朋友們。④早晨，他的那些嫩葉兒在春風(fēng)的懷抱中晃動(dòng)著，好像一棵棵綠色的小星星眨著眼睛。蒿菜們那個(gè)高興啊，他們就像浩劫之后再次相逢在母校的學(xué)子，彼此相擁，唏噓感嘆。④問(wèn)誰(shuí)，問(wèn)上帝嗎？⑤蒿菜，學(xué)名茼蒿，杭州人又叫菊花菜。瞬間，我又聽到了它的細(xì)語(yǔ)：“跳出最美的舞，這是 我們所能掌握的??”手上突然覺(jué)得好重好重。每每誦讀唐詩(shī)宋詞都有一種大徹大悟的感覺(jué)，但每當(dāng)讀到李清照，婉約派的代表人物，那位著名的女詞人，就別是一番滋味在心頭了。金黃色，12片綢緞般富有光澤的花瓣，敏感地輕顫著流蘇般柔軟的花穗，細(xì)密地遍布著雪乳般滋潤(rùn)的花粉。我從朋友家里陸續(xù)弄了一些花草來(lái)，海棠，月季，文竹??開始還能記著澆水、松土，但到底很難始終不渝。(2)牽牛花(藤蘿)：描寫牽?；?藤蘿)枝枝蔓蔓，五彩繽紛，如蔭如蓋，濃郁茂盛，借助他物攀得遠(yuǎn)，爬得高。人格化地表現(xiàn)某種永往直前、追求不息的性格。答案：19．（3分）運(yùn)用擬人手法（1分），生動(dòng)形象地描寫了蓄積一冬力量的葡萄藤在初春時(shí)節(jié)發(fā)芽（睜開葉芽）、長(zhǎng)葉（葉子舒展）的生命蘇醒狀態(tài)（充滿生命活力），蘊(yùn)含了作者的喜愛之情（2分）。過(guò)早丟失了自己的果實(shí)，作物們生命的秋天就提前蒞臨了??我不由對(duì)葡萄葉充滿了敬意。”（作者：林清玄〈臺(tái)灣〉文章有刪節(jié)）1．“全心全意”和“默默”這兩個(gè)詞語(yǔ)用得恰到好處，請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)好在哪里？2．根據(jù)上下文判斷，“它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。但是，它心里知道自己并不是一株野草。這枝被折去，更多的芽箭立即射出，迅速占領(lǐng)周圍的地面，把墨玉般羽狀分裂的葉片擴(kuò)張開來(lái)，鋪展如蒼鷹翼翮(翅膀)，擁護(hù)著黃花，風(fēng)來(lái)想凌空而去，云過(guò)含不盡想往，活脫是一幅潘天壽飽含金石意味的《鷹瞵圖》，從大別山巔垂掛到淮河水沿。第一篇：托物言志類散文閱讀專題野菊花 陳創(chuàng)①野菊花!野菊花開在山野里。當(dāng)霜雪卷藏這軸宏篇巨構(gòu)，她的宿根卻在這片沉重而冷靜的土地下醞釀謀劃，將屈原“上下求索”的浩歌凍結(jié)在心，循時(shí)以躥發(fā)。它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一林野草?！边@句話應(yīng)放在第④段a、b、C哪個(gè)位置？3．第③段運(yùn)用了哪些修辭手法？展示了“百合”怎樣的形象？4．本文的線索是什么？文章主要運(yùn)用了哪種寫作手法？“心田上的百合花”為題，有什么含義？6．百合已長(zhǎng)出花苞，野草為何還嘲笑它？假如你是“百合”或“野草”，該怎樣做？生命之芯 李雪峰①庭院的上空是一架縱縱橫橫的葡萄藤。⑧我們的生命果實(shí)是什么呢？我們的靈魂是什么呢？我們生命的真正目的是什么呢？我們是在為自己的生命使命而生活的嗎？什么才是我們?nèi)祟惿恼嬲锾炷兀竣岽禾斓耐ピ豪?，坐在靜靜的葡萄架下，仰望那一簇一簇?fù)u曳的綠葉，我對(duì)一切都充滿了敬意，無(wú)論是生命的，還是被我們視為非生命的；無(wú)論是一粒蟄伏在綠葉間的蟲子，還是我們腳下的一粒泥土??（選自《新語(yǔ)文學(xué)習(xí)》，有刪改）19．閱讀第①自然段，請(qǐng)品味“昏睡的葡萄藤醒了”這句話中“醒”字的妙處。20．（4分）結(jié)構(gòu)上起到照應(yīng)、對(duì)比的作用（2分）；內(nèi)容上，用前面葡萄葉生長(zhǎng)旺盛的喜悅來(lái)反襯后面葡萄葉過(guò)早凋落的無(wú)奈（1分，答出反襯即可），突出果實(shí)是葉子生命的燈芯（1分）。(5)梯子：描寫梯子樸實(shí)無(wú)華，忍辱負(fù)重。人格化地表現(xiàn)攀附權(quán)要，趨炎附勢(shì)一類依附者形象，啟發(fā)人們應(yīng)有獨(dú)立人格。我這才意識(shí)到，養(yǎng)花并非什么閑情逸致，完全是勤快人的事情。它凝然靜立，卻閃爍著宮殿般輝煌燦爛的光芒??（11）這是我看過(guò)的最美的花！（12）此刻，仙人掌驕傲地高擎著它。生命中，她失去了很多，丈夫、親人、朋友??她背負(fù)著國(guó)亡的痛與一些本不該受到的譴責(zé)默默地走著，她無(wú)法改變苦難，于是，她開始創(chuàng)造輝煌。第三篇：托物言志散文閱讀托物言志散文閱讀——揣摩表現(xiàn)手法，分析句段作用課前一開心 魯迅：“晚安！” 語(yǔ)文老師：“晚安”中“晚”字點(diǎn)明了時(shí)間，令人聯(lián)想到天色已黑，象征著當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。木屑一樣的籽，粗糙；干燥，風(fēng)吹雨打日曬，撒在哪里都發(fā)芽。?風(fēng)起處白發(fā)飛舞，沒(méi)有人在乎。他的草朋友也蘇醒了，還帶著樸素的花兒，雖然只有幾簇，但已足夠了。可他死后，那枯老的軀殼又有什么用呢？他沒(méi)有再往下想，他覺(jué)得自己只是一棵普通的樹，只能活著。⑥當(dāng)凜冽的寒風(fēng)裹著雪片飛來(lái)，在荷的周圍瘋狂地咆哮、翻卷時(shí)，荷的葉，被撕碎了，荷的枝，被折斷了。飛快的燕子一掠而過(guò),又是誰(shuí)在揮動(dòng)這把收割的黑亮鐮刀? ②穿黑衣的燕子是害蟲的捕快，它們保持著良好的戰(zhàn)績(jī)。就像溜冰運(yùn)動(dòng)員，燕子快速的飛行曲線充滿了幾何意義的美感。②段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“還會(huì)”“當(dāng)然”“從來(lái)”等突出表現(xiàn)了什么?，具體寫出第④段文字在結(jié)構(gòu)上的作用。（2分）2．從全文看，選文第③段運(yùn)用了哪種記敘順序，有何作用？（3分）運(yùn)用了順序，作用：3．下面詩(shī)句是從第⑥段中抽取出來(lái)的，依據(jù)文意，在下面橫線處選擇還原，只填番號(hào)。穿窗而過(guò)的月光，進(jìn)了屋后，招呼也不打，仰面躺在我身旁空下來(lái)的那個(gè)位置。那團(tuán)月亮也許因?yàn)樽吡艘灰?，被磨蝕得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，但皎潔而不耀眼，清澈中散發(fā)著溫?zé)?，更像一盞掛在樹梢的燈，默無(wú)聲息的燃燒著。正因?yàn)槲宜吹降囊磺性诶杳髋c黑夜之間，在半夢(mèng)半醒之間，那團(tuán)月亮，才美得奪目。原來(lái)大自然對(duì)于任何禽類都沒(méi)有賦予這樣多的高貴而柔和的優(yōu)美，使我們意識(shí)到大自然創(chuàng)造物類竟能達(dá)到這樣妍麗的程度?？刹皇敲矗覀?cè)谒镍Q叫里，或者寧可說(shuō)在它的嘹唳里，可以聽得出一種有節(jié)奏有曲折的歌聲，有如軍號(hào)的響亮，不過(guò)這種尖銳的、少變換的音調(diào)遠(yuǎn)抵不上我們的鳴禽的那種溫柔的和聲與悠揚(yáng)朗潤(rùn)的變化罷了。就在這一次把蒲公英找來(lái)當(dāng)菜的時(shí)候，我偶然憶起兒時(shí)唱的那首童謠，就種了一棵在院子里。屋前的石階，雖僅有其一，由屋前到園外的路卻有兩條——一家走一條，梧桐生在兩路的中間，清蔭分蓋了兩家的草場(chǎng)，夜里下雨，瀟蕭淅淅打在桐葉上的雨聲，詩(shī)意也兩家分享。還有從前種麝香連理花和鳳仙花的地里，有時(shí)也見幾朵殘花。牽牛的蔓，早枯萎了，但還開花呢，可是比從前纖小。托物言志的經(jīng)典散文：禿的梧桐“這株梧桐，怕再也難得活了！”人們走過(guò)禿梧桐下，總這樣惋惜地說(shuō)。我們亂切一些現(xiàn)在連名兒都記不起來(lái)的野草，摻在一起煮成吃得碗都懶得端的稀粥來(lái)，有幾次吃的就是蒲公英。聽著那種音調(diào)，就覺(jué)得它仿佛是在恫嚇，或是在憤怒；古人之能描寫出那些和鳴鏗鏘的天鵝，使它們那么受人贊美，顯然不是拿一些像我們馴養(yǎng)的這種幾乎喑啞的天鵝做藍(lán)本的。凡是它所到之處，它都成了這地方的點(diǎn)綴品，使這地方美化；人人喜愛它，人人歡迎它，人人欣賞它。我怎么能想到，在印象中最不好的賞月時(shí)節(jié)，卻看見了上天把月亮拋在凡塵的情景呢。喝過(guò)這杯被月光點(diǎn)化過(guò)的水，無(wú)比暢快。故鄉(xiāng)的夜晚，一本書，一杯自制的五味子果汁，就會(huì)帶給我踏實(shí)的睡眠?！?⑦枯竹，仿佛是走過(guò)盛年、走過(guò)無(wú)數(shù)人生風(fēng)雨的垂暮老人，它不是走向生命的終結(jié)，而是走向了更高遠(yuǎn)的生命。人類抄襲燕子的服裝式樣，制成名為燕尾服的西式晚禮服。這是出自對(duì)于飛行幾近瘋狂的熱愛。（8分）（1）第⑧段最后說(shuō)，在古代文人的詩(shī)章中，荷盡展君子的襟懷，至今還在“輕輕叩動(dòng)著紅塵人的心扉”。⑤若遇暴雨突至，秋雨綿綿，站成一林舞姬的荷，便如玉指纖纖彈起無(wú)數(shù)古箏，那頓挫有致、浸透著生命高貴氣息的縷縷清音，似一朵朵初綻的音符，挾著荷空靈、灑脫的美韻輕輕飛揚(yáng)。但他并不會(huì)死的那樣舒服，因?yàn)樗浪酪驳谜局馈Ｒ雇?，皎潔、溫柔的月光灑在他身上，仿佛為他披上一條潔白的紗巾。?是因?yàn)樗麄兊臒o(wú)言，才沒(méi)有人尊重他們作為植物的權(quán)利嗎? ?仲春，當(dāng)他們老得再也不能被采摘的時(shí)候，他們的每根軀干才結(jié)上了一個(gè)小小的花蕾。沒(méi)有人問(wèn)過(guò)他們?yōu)槭裁匆谇锾欤谌f(wàn)物都結(jié)果的時(shí)候。生活是多彩的，種種誘惑常常會(huì)讓我們失去了尊嚴(yán)、人格，而這些本來(lái)對(duì)我 們來(lái)說(shuō)，卻是相當(dāng)重要的，出身有卑微、嬌貴，但人格是可以由自己掌握的，若這些失去了，那么手上將會(huì)空空如也，人與一般動(dòng)物又有何差異？“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這表現(xiàn)的又豈止是一種英雄的豪情，簡(jiǎn)直 是人與命運(yùn)抗?fàn)幍囊磺鷫迅瑁?議論)不知何時(shí)，手心多了一片梧桐樹葉，我凝視著它，它不再是單薄的、弱小的、脆弱的葉子了，那枯黃早已閃爍出奪目的光芒。這一葉葉、一聲聲，終于讓我不再懷疑：即使失去再多，但有一點(diǎn)是我們可以掌握的，那就是自己的價(jià)值。是霞光嗎？是雨水折射的太陽(yáng)嗎？我定睛一看，什么，是花？⑩是的，是一朵花，并且是一朵異常漂亮的花。金色花①偶爾看見人家陽(yáng)臺(tái)上花草繽紛，煞是艷羨，激起我養(yǎng)花的興致。但反其意而立新意，擬人化地反映那種徒有虛名、內(nèi)心空虛、華而不實(shí)、嘩眾取寵、“嘴尖皮厚腹中空”的人，啟示我們應(yīng)做內(nèi)心充實(shí)、表里一致、樸實(shí)無(wú)華的人。(4)溪流：描寫溪流沖過(guò)各種艱難