【正文】 特別是2005年8月開展創(chuàng)建國家衛(wèi)生城后，通過創(chuàng)衛(wèi)這個(gè)載體，我市城市基礎(chǔ)設(shè)施日臻完善，城市環(huán)境衛(wèi)生狀況明顯改善，群眾文明衛(wèi)生意識(shí)明顯提升，群眾健康水平明顯提高。二是文化遺產(chǎn)保護(hù)日益加強(qiáng)。在增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力的過程中，高等學(xué)校承擔(dān)著光榮的歷史使命和重大的歷史責(zé)任。譬如將軍崖巖畫、孔望山造像、東海廟遺址、徐福村遺址、花果山西游記景觀等等這些看起來似乎互不相關(guān)聯(lián)的、孤立的點(diǎn)，其實(shí)如果從中國道教的源頭和發(fā)生、發(fā)展的基本脈絡(luò)看，從天神星象崇拜——巫術(shù)信仰——黃老崇拜——多神崇拜一路走來，它們之間確實(shí)又有一條道教文化（包括佛教）的線貫穿其中。當(dāng)然，遠(yuǎn)不是那種簡單的商品營銷，而是在一種在更大空間和時(shí)間上的城市綜合實(shí)力的營銷，通過這種營銷換來的是城市的人才匯聚、國內(nèi)外知名度和城市文化凝聚力的提升，從而吸引投資開發(fā)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此，才需要在塑造城市文化形象上努力打拼。這方面，我市歷史文化工作者幾十年來，付出了世人為之贊譽(yù)的努力，并取得了可喜的成果，但如何將歷史文化研究成果轉(zhuǎn)化為激發(fā)城市創(chuàng)新的活力和城市核心競爭力，就是一篇需要去認(rèn)認(rèn)真真做的文章。第三篇：提升文化軟實(shí)力（范文模版）提升文化軟實(shí)力，增強(qiáng)城市競爭力王斌文化軟實(shí)力是一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)城市綜合競爭力的重要組成部分。在紐約，其就業(yè)人口甚至超過12%。我們要研究如何形成有利于我國影響力提升的傳播制度，采取合乎傳播規(guī)則的策略和方法，真正融入主流，保證信息傳播正效應(yīng)的最大化。如果說“硬實(shí)力”是國力較量中具有強(qiáng)制力的剛性因素，那么“軟實(shí)力”就是一種春風(fēng)化雨般吸引他國認(rèn)同甚至依循自己政治主張和價(jià)值原則的“柔性資源”。也只有通過提升文化軟實(shí)力，才能增強(qiáng)不同國家、不同民族對(duì)我們的了解和認(rèn)同，贏得他國的尊重。那么，什么是文化的軟實(shí)力呢？關(guān)其鍵在于此種文化的有效性，我們所說的有效的文化是說：第一、它能提供越來越好的生活質(zhì)量與生活樂趣，提供受這種文化熏陶的人眾以幸福、滿足、欣悅與尊嚴(yán)，它扎根于人民群眾之中，使人們喜愛與尊敬這種文化。麻城杜鵑文化旅游節(jié)”品牌，繼續(xù)發(fā)揮杜鵑文化的影響力。麻城處于大別山區(qū)，受大山文化中的封閉自大、驕躁虛榮等影響較深，如果固守這些就會(huì)落后。吃飯是給我們物質(zhì)的身體補(bǔ)充能量，讀書是給我們精神的生命補(bǔ)充營養(yǎng)。第一篇：提升城市文化軟實(shí)力（推薦）李開壽：提升城市文化軟實(shí)力 文化軟實(shí)力是城市的驅(qū)動(dòng)力、感召力、競爭力、生產(chǎn)力。建設(shè)學(xué)習(xí)型城市，干部首先要成為學(xué)習(xí)型群體。我們雖然身處大山中，但思想、眼光要能越過高山，進(jìn)入世界。拓寬“文化之流”。簡單地說，它是以人為本的文化而不是以人為敵或?yàn)榕奈幕??！斑h(yuǎn)人不服，則修文德以來之”。毋庸置疑，“軟實(shí)力”要發(fā)揮作用，需要一定的“硬實(shí)力”作為基礎(chǔ)和保障。第二，增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力，需要充分抓好文化體制改革。以至于美國有人發(fā)出“資本的時(shí)代已經(jīng)過去，創(chuàng)意的時(shí)代已經(jīng)來臨”的感嘆！當(dāng)前，我們應(yīng)借鑒這些國家的經(jīng)驗(yàn)，逐步培育文化創(chuàng)意群體和內(nèi)容提供商，逐步完善有利于文化創(chuàng)意群體創(chuàng)業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)環(huán)境。黨的十七大報(bào)告指出：要推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力，提高國家文化軟實(shí)力。首先要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。一是要打出名人名片牌，特別要打出與近現(xiàn)代城市發(fā)展史密切相關(guān)的名人名片牌。不妨設(shè)想一下，如果我們把這類頗具特色的旅游文化資源整合起來，形成“連云港道教文化游”這一別人沒有唯我獨(dú)有的旅游文化品牌，不但能激活地域文化的生命力，也將極大搞活旅游的經(jīng)濟(jì)收益，兩者相得益彰，何樂而不為？然而，眼下的歷史文化研究有一種傾向，似乎年代越久遠(yuǎn)，神秘色彩越濃厚，考證起來越玄奧莫測(cè)越好。即將到來的各種盛會(huì)，是提高我國文化軟實(shí)力千載難逢的機(jī)遇提高文化軟實(shí)力的一個(gè)很重要的方面，就是加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。袁州區(qū)的評(píng)話、脫胎漆器制作工藝，萬載縣的開口儺、得勝鼓、煙花制作工藝、夏布制作工藝，樟樹市的藥俗和豐城市的岳家獅八個(gè)項(xiàng)目均已申報(bào)成為我省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄，目前，全市正在積極組織申報(bào)第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?？梢哉f創(chuàng)衛(wèi)創(chuàng)出了效益，創(chuàng)出了品牌，有力地推動(dòng)了全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。近幾年來，我市衛(wèi)生事業(yè)得到迅速發(fā)展，群眾“看病難”問題得到緩解，公共衛(wèi)生水平得到提高，基層衛(wèi)生工作得到加強(qiáng)，群眾健康水平得到提升。已建成文化館（站）379個(gè)，居委會(huì)文化體育活動(dòng)室4733個(gè)，建成社區(qū)圖書館、文化館等設(shè)施面積總計(jì)30萬平方米，基本形成了縣市區(qū)、社區(qū)、小區(qū)三級(jí)銜接，大、中、小配套，高、中、低互補(bǔ)的社區(qū)文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。我們還要加強(qiáng)青少年民族文化教育，積極資助國際漢語教學(xué)和研究工作。現(xiàn)在的情況是缺乏點(diǎn)與線、線與面的結(jié)合，旅游資源得不到充分利用和發(fā)揮。所謂城市經(jīng)營就含有營銷學(xué)上的一定意涵。加強(qiáng)文化軟實(shí)力建設(shè)，就是要尊重城市的歷史文化傳統(tǒng)，并使之在建設(shè)富有特色的當(dāng)代城市文化中煥發(fā)生命活力，綻放燦爛光彩，從而彰顯城市自信，形成一種文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，一種凝聚力。我們既要豐富和創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式，又要加到文化的傳播力。在美國，2002年創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)即創(chuàng)造了近800萬個(gè)就業(yè)崗位，接近其全國就業(yè)人口的6%。國際經(jīng)驗(yàn)表明，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)力和綜合力強(qiáng)大，但是媒體落后同樣也會(huì)被動(dòng)挨打。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。只有通過不斷提升文化軟實(shí)力，提高國民的整體素質(zhì)，提升整個(gè)國民對(duì)中華民族文化的了解和認(rèn)識(shí)，才能堅(jiān)定社會(huì)主義的方向，才能鞏固社會(huì)主義政治制度。文化軟實(shí)力作為綜合國力的組成之一，發(fā)揮著越來越重要的作用。要繼續(xù)打造“中國首先，思想上要開放。追求知識(shí)的提升。文化發(fā)達(dá)的城市，經(jīng)濟(jì)貧困是一時(shí)的；文化貧困的城市，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)也是一時(shí)的。要讓學(xué)習(xí)成為我們安身立命之本，成就事業(yè)之基，讓讀書成為我們麻城人的生存方式。其次，行為上要開放。文化在麻城，活力在民間。第二、它有足夠的凝聚力與親和力，能夠使受這種文化的覆蓋與影響的人，聚攏起來，友好起來，而不是惡斗不已，仇視與分裂。第四，提升文化軟實(shí)力既是現(xiàn)在也是未來中國發(fā)展的必然要求。無法想象一個(gè)經(jīng)濟(jì)、軍事和科技都十分落后的國家會(huì)擁有強(qiáng)大的國際聲望和影響力。經(jīng)濟(jì)體制的改革促成了我國經(jīng)濟(jì)“硬實(shí)力”的提升，要促進(jìn)文化“軟實(shí)力”的提升，文化體制的改革有著極其重要的作用和價(jià)值。第五，增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力，需要充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要作用。這一戰(zhàn)略決策，