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必修二重點(diǎn)文言翻譯句(專業(yè)版)

2025-10-29 23:51上一頁面

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【正文】 唉呀我們種田人,莊稼活兒沒盡頭,又為公家宮室修。十一月里打狗獾,獵得狐貍?cè)∠缕ぃ瑸槟枪幼鲚p裘。十一月北風(fēng)嘩嘩響,十二月寒氣冷颼颼。在孔子那里,“仁”主要是做人的標(biāo)準(zhǔn)。既然四面圍攻,總有遇到好時機(jī)或好天氣的時 候,但還是攻不破,這說明有利的時機(jī)和氣候不如有利的地勢。宣王說:“賢人也有在這樣的別墅里居住游玩的快樂嗎?”孟子回答說:“有。君子何患乎無兄弟也?!笨鬃诱f:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。因此陰謀、閉塞沒有發(fā)生,盜竊、造反作亂沒有興起,所以門從外面掩上卻不關(guān)閉。52怎樣樹立政府的權(quán)威①政府的權(quán)威是通過政府及其公職人員的道德形象,依法行政的態(tài)度、能力和水平,履行職責(zé)的效果等樹立起來的。另外霸權(quán)主義也不愿意看到一個日益強(qiáng)大的中國的崛起,我們還面臨著霸權(quán)主義在政治,經(jīng)濟(jì), 軍事上的壓力,為此,我們必須保持清醒的頭腦,加快發(fā)展,在日益激烈的國際競爭中爭取主動。,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。21民主選舉的意義行使好選舉權(quán),才能更好地管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會事務(wù)。(7)進(jìn)行貿(mào)易活動的權(quán)利。脂:飽和高級脂肪酸甘油酯,動物油中只含單鍵 :水煤氣:氫氣和一氧化碳 天然氣:甲烷 第四篇:政治必修二重點(diǎn)知識解釋堅(jiān)持人民民主專政,在改革開放的歷史條件下被賦予了新的時代內(nèi)容——(1)突出了為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的國家職能;(2)為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國內(nèi)條件和國際環(huán)境;(3)重視法制建設(shè),依照憲法和法律治理國家;(4)發(fā)展人民民主,加強(qiáng)民主制度建設(shè)。人是動物,是萬物中有靈性的生命,很多憂慮都讓他的心緒感傷,很多事情都讓他的身體勞累。我寫作這篇序言,既是痛悼已經(jīng)犧牲的烈士們,也是用它來勉勵讀這本書的國人。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。(形容詞作名詞)(平坦而又近的地方,前來游覽的人便多;危險(xiǎn)而又遠(yuǎn)的地方,到達(dá)的人便少。取用這些不會有人禁止,享用這些無窮無盡。(白茫茫的霧氣橫貫江面,水光連著天際。)雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。又有清澈湍急的溪流,輝映圍繞在亭子四周,引溪水把它作為流觴的曲水,大家依次坐在曲水旁邊。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。”(哀嘆我們生命的短暫,羨幕長江流水的無窮無盡。(大概我們走到的地方,比起那些喜歡游覽的人尚且還不到其十分之一,然而看看左右的石壁,來此題記的人已經(jīng)很少了。)第二篇:必修四文言翻譯必修四文言翻譯《季氏將伐顓臾》周任有言曰:“陳力就列,不能者止。如果河北發(fā)生災(zāi)荒,就把那里的災(zāi)民遷移到河?xùn)|去,把河?xùn)|的糧食運(yùn)往河北地區(qū)。然是役也,碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色。《秋聲賦》聞有聲自西南來者,悚然而聽之。鋁:電解法:2Al2O3=通電(冰晶石)=4Al+3O2(注意不能用AlCl3,因?yàn)锳lCl3不是離子化合物)。13主權(quán)國家的權(quán)利與義務(wù)的內(nèi)容基本權(quán)利:1獨(dú)立權(quán)2平等權(quán)3自衛(wèi)權(quán)4管轄權(quán)基本義務(wù):1不侵犯別國2不干涉他國內(nèi)政、外交3和平解決國際爭端。中國反對霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平。⑤政府依法行政有利于帶動全社會尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律,推進(jìn)社會主義民主法制建設(shè)。樹立民主參與意識是珍惜民主參與權(quán)利的基礎(chǔ),也是培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識的題中應(yīng)有之義。要鼓勵和支持宗教界繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛國愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會的優(yōu)良傳統(tǒng),在積極與社會主義社會相適應(yīng)方面不斷邁出新的步伐。2要樹立民主參與意識。2堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路,要反對各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,推動建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序。這六位賢明的人,沒有不鄭重認(rèn)真地對待禮的?!耙暋本褪俏覀冋f的“看”,“觀”則有“經(jīng)常看”的意思,“察”則是“審視”的意思?!驹摹魁R宣王見孟子于雪宮。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。人總是要經(jīng)常犯錯誤,然后才能改正錯誤;心氣 郁結(jié),殫思極慮,然后才能奮發(fā)而起;顯露在臉色上,表達(dá)在聲音中,然后才能被人了解。有人說:?他是為了錢嗎?初生嬰兒的價(jià)值太少太少了;他是為了怕拖累嗎”初生嬰兒的拖累太多太多了。七月里大火星兒向西流,八月里蘆花滿汀洲。六月里野李葡萄嘗嘗鮮,七月里烹煮葵菜燒大豆。登上公堂同聚會,牛角杯兒舉過頭。干完關(guān)照妻和子:不久新年逢歲首。春天太陽升起慢悠悠,采蒿人多似水流。這仁學(xué)的著眼點(diǎn)是人,是人的心性、道德,因而孔子和孟子自始至終都十分重視人格修養(yǎng)。所以,上天將要把重大使命降落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨練,使他的筋骨受到勞累,使他的身體忍饑挨餓,使他備受窮困 之苦,做事總是不能順利。三里之城,七里 之郭,環(huán)而攻之而不勝?!咀g文】把自己家的老人當(dāng)作老人,把(這種待人態(tài)度)推及到對別人家的老人;把自己家的年幼人當(dāng)作年幼人,把(這種待人態(tài)度)推及到對別人家的年幼人。人焉廋哉?人焉廋哉?”察看一個人,只消看他現(xiàn)在做的是什么,以前做的是什么,他所追求的是什么。所以陰謀因此興起,而戰(zhàn)爭也由此興起。53怎樣建設(shè)社會主義政治文明1應(yīng)逐步建立、加強(qiáng)和完善“無產(chǎn)階級專政”,使得無產(chǎn)階級勞動人民的根本權(quán)益能夠得到切實(shí)保障;2應(yīng)該大力宣傳和宏揚(yáng)無產(chǎn)階級民主思想,廣泛進(jìn)行社會主義民主政治教育,使得社會主義政治文明思想深入民心;3應(yīng)該深化和普及無產(chǎn)階級民主政治,使之“制度化”和“具體化”,將“監(jiān)察”和“制衡”的權(quán)力逐步下放到基層勞動群眾手中,讓廣大無產(chǎn)階級勞動人民真正能夠行使社會主義條件下的“無產(chǎn)階級民主政治”。5 我們應(yīng)成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。44當(dāng)公民的合法權(quán)益受到侵害時,應(yīng)怎樣向政府求助和投訴1與經(jīng)營者協(xié)商和解;2請求消費(fèi)者協(xié)會調(diào)解(拔打12315投訴);3向有關(guān)行政部門申訴(主要是看侵害你權(quán)益的是哪個行業(yè),找他的主管部門申訴);4根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議提請仲裁機(jī)構(gòu)仲裁;5向人民法院提起訴訟。40公民應(yīng)怎樣參與政治生活首先,公民的政治參與要遵循“有序”、“合法”的原則:1指公民參與國家的政治生活必須在憲法和法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。③政府依法行政有利于加強(qiáng)廉政建設(shè),保證政府及其公職人員不變質(zhì),增強(qiáng)政府的權(quán)威。16政府對人民負(fù)責(zé)的內(nèi)容(1)堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度(2)樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)(3)堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法17政府依法行政的內(nèi)容合法行政、合理行政、程序正當(dāng)、高效便民、誠實(shí)守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一。12人民代表的權(quán)利與義務(wù)的內(nèi)容全國人大代表的權(quán)利有:、批評、意見的權(quán)利;;;;,非經(jīng)許可,不受逮捕和刑事審判;,有視察的權(quán)利;,國家和社會應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要為代表提供保障。(2)從電子的流動方向 負(fù)極流入正極(3)從電流方向 正極流入負(fù)極第四章:基本營養(yǎng)物質(zhì)、化學(xué)與自然資源的開發(fā)和利用由金屬活潑順序表KCaNaMgAl/ZnFeSnPb(H)Cu/HgAg/PtAu 電解法熱還原法熱分解法物理方法常見金屬冶煉方法汞:熱分解法:2HgO(s)=加熱=2Hg(l)+O2(g)。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”這種說法同拿刀把人殺死,卻說“不是我殺的,是刀子殺的”有什么不同呢?《黃花崗烈士事略》序以堅(jiān)毅不擾之精神,與民賊相搏,躓踣者屢。我擔(dān)心季孫的憂患,不在顓臾,而在魯國的宮廷內(nèi)部啊。(有了志氣與體力,也不盲從別人而停止(不前),但到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有外物來幫助他,也不能到達(dá)。)蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。(狀語后置;狀語后置)(何況我與你在江邊的小洲上打漁砍柴,與魚蝦作伴,與麋鹿為友,(在江上)駕著一只小船,舉起杯盞相互敬酒,像蜉蝣一樣,將短暫的生命寄拖在廣闊的天地中,像滄海中的一粒栗米那樣渺小。(更何況人壽命的長短聽?wèi){造化,最后歸結(jié)于窮盡。)此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次
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